全運會的比賽都是明規則，如果出現打假波，觀眾可以喝倒彩和投訴。相反，在香港有很多競爭只是小圈子、小範圍的友好樂園，贏了不會驚喜，輸了不會喪氣，由始而終，可以免於真競爭的恐懼。
虛擬戀愛，是這個疏離時代裏，一部分人為自己築起的情感避風港。它或許不是解決現代人孤獨處境的最終答案，但它確切地向我們揭示了一個重要真相。
我們在追求成功的路上，往往以為高高在上的姿態才是通往勝利的捷徑。然而，放下身段才是真正的高手。
柯維的書《與成功有約》中有7大習慣學習與實踐。柯維的說法是：要事第一。意思就是無論如何，也要堅持做最重要的事，否則，我們就會被別的事情牽着鼻子走，忙得團團轉而失去了方向。
揚州是古代文人薈萃之地，也是現今旅遊的好去處。其菜系以刀工細膩出名，九絲湯、文思豆腐羹、松鼠桂魚──這些揚州傳統名菜都體現了其高超的刀工技巧。
對於中國，我是不見黃河不回頭。一年即是一年，絕不打折扣。這個看似瘋狂的決定，其實是醞釀了多年的夢想。
我相信自己正在成為我想成為的女人。那不代表這條路毫無崎嶇，也不代表我從未犯過錯。我只是將每一次犯錯視為成長的契機，是人生旅程中不可或缺的體驗。
摸到的、聽到的、白紙黑字的，反而喧賓奪主，搶了風頭。
在廣州，今天已沒有機會說多過十句廣府話，碰口碰面要用普通話溝通；廣州，再記不起我這個有六分一血統的廣州人？無情的廣州，只是我一件遺失了的玉墜。
爸爸，你曾說，當雙手捧着才出生100天的我時，內心是無比的激盪。當下你做出一個人生最重要的決定，就是從軍中退役，專心一意地在台灣把我撫養長大。
香港近年自殺率上升，不少人飽受情緒困擾而求助無門。本社邀請《一念間》的五位作者，同為輔導心理學家的方婷、黃麒錄、郭倩衡、黃家盈、余鎮洋，分享他們如何透過作品傳遞正念，並探索在絕望中自我救贖的方法，希望能為更多人帶來啟發和希望。今集談談如何幫助求助者踏出第一步，及心理輔導員面對壓力時的排解方法。
現在兩岸關係緊張，人民互動大不如前的情況下，分享美食可能是政治以外，既可以讓大家透透氣，也可以放下立場身段的好時光。
儒學文化之所以萬古長青，實在其道不是硬梆梆的經卷教條，而是日常人倫的躬行與持守，經歷千古，現已化成中華文化的基因──可親可行可愛復可敬。
故宮及天壇逐漸增設了供輪椅使用的斜坡，新鋪設了很多平滑的地磚，體現了歷史古蹟與現代人文的融合，希望讓每一位遊客都能在這座千年皇城留下美好的回憶。
這些年來都是隨順因緣，在適當的時候做適當的事，並沒有特別為深入佛法而努力拼搏，這就是我經常強調的「多用心，少用腦」了。
《逆光而行》的作者們表示，希望這本書能夠扮演一個同行或陪伴的作品，告訴年輕患者他們並不孤單，有負面情緒不是一個弱者的表現，只要學會怎樣接納，慢慢一步步找回自己的力量，面對現實，反而是一種勇氣的表現。
香港近年自殺率上升，不少人飽受情緒困擾而求助無門。本社邀請《一念間》的五位作者，同為輔導心理學家的方婷、黃麒錄、郭倩衡、黃家盈、余鎮洋，分享他們如何透過作品傳遞正念，並探索在絕望中自我救贖的方法，希望能為更多人帶來啟發和希望。今集談談輔導心理學家是工作範疇與本港心理醫療行業的監管。
中國幾千年的文化沉澱，成就了聞名世界的中華飲食，無數先輩們的努力，點滴成金，其中包括了蘇東坡的功勞。蘇東坡不僅僅是簡單地承載着「美食家」的稱謂，更是為百姓的飲食文化留下了珍貴的文字記載。
不可辜負他人期待的想法會形成極大壓力，讓我們在工作上變得綁手綁腳。雖然沒有必要故意辜負他人的期待，但我們要做的只有努力工作或讀書，不需要思考是否符合他人期待。
從前，我們吃晚餐時，大狗Nikita是乖乖坐在一旁，默不作聲的，更不會爬上來討飯吃。現在，放肆了。我們倆口子在吃晚餐，兩頭狗就會一左一右陪伴左右，大吠大叫，哀鳴，用手抓我的手臂，要討飯吃。
法官已不再嘗試下評語了，他鼻樑上的一副老花眼鏡像古董般，只有兩片鏡片，夾在鼻樑上，雙眼從這兩片鏡望出去，見到人間的戾氣，說什麼也沒有用⋯…
性格的冷熱，來自個人特質和成長經歷。表面的冷熱，多是後天的，「冷」可以保護自己，而「熱」則可以快些被人接受，促進友誼；唯內心的冷熱程度，才代表真正的自己。
美國老年學專家Kerry Burnight在治療數千名老年患者後提出新觀點：真正的長壽應包含三個元素──生命長度（lifespan）、健康壽命（healthspan）與幸福壽命（joyspan）。她強調即使擁有健康長壽，若不熱愛自己的生活，人生也缺乏意義。
大理州祥雲縣，是滇藏茶馬古道的要站、古代的雲南驛所在地。它不僅歷史悠久，地處要衝，而且是抗戰時期滇緬公路的重要節點，在抗戰時期的戰略地位無可替代。
這系列的專欄文章，教育大同創辦人之一張惠侶，按善養同感心網上課程12單元主題跟大家共學，一起建立以同感心連結人與人的和諧世界。
不少大律師都是運動健將，在不同的競賽領域大放異彩的同時，亦體現運動員的團隊合作、體育精神、薪火相傳。
寶石之所以迷人的原因──它彷彿在提醒我們，真正的力量，正源自我們內在的澄明與純淨。
《雜阿含經》提出了「不一不異，不常不斷，不有不無」等「中道」的概念，可惜它卻常被誤解為「在中間」的意思。
中國通縮，歐美通脹，同樣都是鐵一般的事實，老百姓日子都不好過，問題只是那一邊情況更嚴峻。我們的華人司機也同樣感嘆，疫前生意火爆，90%以上客人都是中國大款，但今非昔比，客人少了很多。
一法緣起，萬法相依，期待更多人以行動灌溉，化為兒童成長中必需的水分、土壤與陽光，讓更多孩子的童年得以在包容、友善的環境中生根，在眾人的護持下發芽，最終破土前行，長成他們自己的樣子。
