科幻電影揭示人類正站在技術發展的臨界點，人工智能的快速擴張，已讓現狀與虛構情節難分難解。真正「不可能的任務」，其實是如何駕馭AI。忽略這個平衡，最終可能引爆人類自我毀滅的連鎖反應。
首次接觸美國音樂人Mark Isham，乃1989年看的《天上人間》。該片由亞倫魯道夫執導，片中歌曲相對搶耳，對配樂反未留意，直至90年代初看《川流歲月》，於是我翻開新樂章。
電影《慧童》裏，慧童的丈夫是個怎樣的爸爸？
呼籲大家重新審視教育的本質在於引導而非操控，象徵一種更包容、更協商的家庭與社會價值觀。
台灣真的很值得驕傲，麻雀雖小，五臟俱全。在這裏，有榮譽感，大家凡事都配合，又努力又便宜，很可愛，而我也把最好的技術帶到這裏。那是一段結善緣的美好時光，我們在台中建立了「電影烏托邦」！
但看電影經百年沉澱，有其特殊的感染力，可以佔據恆久的位置，而保留具價值的戲院建築，也是一個電影工業曾相當蓬勃的城市所要做的。縱然這兒已沒多少可留，卻仍望挽留僅有的。海運這巨幕，能否延續？
如果有朝一天，香港可以製作出一套套有關中國歷史、近代史或中華文化的動漫或電視電影，可能是多了科幻或奇幻元素、可能是多了一些虛構的個人英雄熱血和角色，然後這些動漫角色及周邊可以在無處不在的商舖和交通工具出現，吸引無數外國旅客到類似「秋葉原」的旺角遊覽。香港，作為「一國兩制」最能體現的地區，可以做到嗎？
臧健和本來只是一個名不經傳的女子，卻因為敢於挑戰命運，從無到有，建立自己的事業；從捉襟見肘的生活到創辦過億的水餃王國。她自食其力，不向命運低頭，令人佩服。
30年代中，日軍進迫，暫安於南的港人同樣愛國心重，影業界製作了一批籠統稱為「國防電影」的作品，觸及愛國、抗戰等題旨。
鳳凰衛視在慶祝典禮上宣布與財經事務及庫務局啟動「香港金融新維度」合作計劃，助力提升香港在全球金融領域的影響力。
最近新上映的韓國電影《哈爾濱》改編自真實的歷史，一宗行刺日本政要的事件，對韓國人極為重要。
中國的幾個大城市，首先富起來的中產，確是有令人羨慕的豪宅和名車，和西方看齊的生活水平，但同時間西方先進國家年輕人的自我價值觀質疑，也同樣地渗了進來。
形容劉家豪和梅小青鶼鰈情深還不夠，廣東俗語的「秤不離砣」更貼切，今次的訪問，能夠「一變為二」，深深感受到他們的處事認真、世情豁達，還有、還有，老公和老婆之間的默契，絕對恨死隔籬！
作為中國人，《哪吒》必定要捧場。筆者不會盲目說《哪吒》是數十年來未曾有過的動畫，但當然想國產動畫可與外國爭一日之短長。
一直以來，都不太了解內地的律師行業，看過最近的兩齣劇集《玫瑰之戰》和兩季的《無所畏懼》，劇中出現的律師事務所，那種豪華氣勢，簡直不敢想像。急問人家，內地的律師樓真的是如此氣勢嗎？
義莊是為客死異鄉的華人提供一個暫時安置遺體或骨灰的場所，讓逝者得以魂歸故里。
哪吒在成長反叛期出現的迷惘、對自我價值的摸索及質疑、對被愛的渴求及隱藏，不就是現時青少年心態的寫照嗎？形象憊懶、愛理不理的躺平態度，說穿了，不過是偽裝，是自我保護吧。
當荷李活忙着在漫威電影塞進熊貓元素時，內地的製作單位也學會了用「去意態化」都市劇來敲開國際市場。
《哪吒2》票房亮眼，包場功不可沒，讓弱勢群體也能欣賞佳作，同時提升文化軟實力。然而，包場爭議仍需關注，如何在公益性和市場真實性間取得平衡是關鍵。
《看我今天怎麼說》在第43屆香港電影金像獎中獲得七項提名，包括「最佳導演」、「最佳電影」。黃修平也表示，這部電影是他最滿意的作品，獲七項提名的確好難得，但還是以平常心去面對。
人為、手作，不復當年勇，智能複製已成定局，將為都市迸出更璀璨的色彩。可是，那精確的璀璨，與手作的天然瑕疵，高下落差明顯；當然，孰高孰下，同樣言人人殊，手作繪畫的工藝，或僅被視作流「傳」的「奇」聞。如此，這般，我繼續悄悄地重映舊片好了。
電影展現四個主要角色勇於面對困境，不屈不悔，突破生活、生命的桎梏。若將電影看作社會的寫照，有更深層的用意，寄語社會拋開包袱，重新上路。
粵語歌流金歲月由70年代始，隨着香港經濟與娛樂事業風生水起，90年代已近荼蘼。來到2025年，黑膠碟幾成文物，逼爆紅館廿場的紅星演唱會成為歷史，風華絕代的他們只在數碼科技留下光影璀璨，曾在詞壇叱吒風雲，與黃霑、鄭國江比肩的詞壇聖手、沾Sir盧國沾昨早（19日）大去，女兒盧葦蓁昨晚在Facebook上通知朋友「爸爸於睡夢中與世長辭，走得安詳。希望各界給予我跟家人空間……」
里斯本丸沉沒與香港扯上關係，源於1941年日軍攻佔香港，逾萬名包括英加澳印等國士兵成為戰俘。翌年秋季，日軍將戰俘送往日本做苦役。
今年是中國抗戰勝利80周年。當年浴血沙場保家衛國的國民黨老兵都已凋零，薛岳將軍於1998年去世，享年103歲。他晚年退休隱居寶島鄉間，不知道午夜夢回，是怎樣思念舊日河山？對於民進黨當局鼓吹新「兩國論」，不承認台灣人是中國人，那些戰死疆場的民族英雄在天之靈，該作何感想？
「真理愈辯愈明」，說這句話的人指望透過對等討論或公眾評理來找出真相或真理，是如此的一廂情願，猶如癡人説夢，其背後是對人理性的認知誤差，以及那隱隱約約、有意無意的聰明利用。
左派的DEI（多元、平等、共融）運動旨在保障少數人的福祉，但有些措施走過了頭，卻惹來主流社會的反彈。面對社會的弱勢社群，我們應抱同理心，多從別人的角度去看事情。
《優雅的相遇》在無聲無息中上映和落畫，幾乎沒什麼痕跡，連愛電影的文化人也來不及看到該片，實在可惜。
荷李活片就是續集再續集，了無新意，說的英文又不雅緻，和柯德莉夏萍、格力哥利·柏的時代，無得比。
1956年6月12至16日，第三屆東南亞電影節在香港舉行。粵語片影圈的吳楚帆導演向記者申訴電影節把粵語片拒諸門外，實屬不公，並披露第二屆他演出的《人道》申請參展未獲接納。到底過程出了什麼事？
