Fri Jan 03 2025 23:59:59

文學

誦經的功德
作者:常霖法師2025-05-20
其實誦經是否有功德,不在於外在的紀錄,而要視乎誦經時的心念,例如以經懺佛事維生的人,誦經只是為了金錢上的利益,當然不會有任何功德。
一個人的誠信
作者:楊興安2025-05-20
某人在網誌捏造假事詆毀本人,稱「楊興安先生只是『金庸中文秘書』的替工;替工一年,欺世三十六載,楊先生,你賺凸了。」我拿出金庸給我的文字,一切真相都清楚了。
立己達人 百載傳承──序《立己同行 百年樹人:九龍華仁書院百年印記》
作者:郭少棠2025-05-17
郭少棠教授參與九龍華仁書院百年歷史的撰寫,回顧其耶穌會教育傳承與時代影響。本書以中西史學哲學觀點,結合校友經驗,闡述九華如何在時代變遷中成長茁壯,並反思其教育理念及未來發展。
兒童圖書的和平訊息一為什麼要為兒童寫作
作者:嚴吳嬋霞2025-05-16
1953年10月IBBY 在瑞士蘇黎世成立,宗旨是透過兒童圖書增進國際間的理解及維護世界和平。該會於1956年設立了被譽為小諾貝爾獎的安徒生獎,兩年一度,頒發給長期對兒童文學作出貢獻的當代作家。為兒童寫作是一件很幸福的事情,作為兒童文學作者,最大的回報和快樂在於能夠在小孩子的心田撒播和平的種子。
閱讀的力量 社會健康發展必然之道
作者:本社編輯部2025-05-15
世界讀書日前夕,金耀基教授與葛劍雄教授暢談閱讀之道,他們認為閱讀不僅能提升文化素養,更能培養個人心靈智慧。兩位教授探討知識的定義,強調科技發展須與人文精神結合,才能建構真正的文明。
一代詞聖的褐衣與桃花源──聽〈我的爺爺陳蝶衣〉講座瑣記
作者:陳煒舜2025-05-14
《老子》云「聖人被褐懷玉」,期待這位詞聖的褐衣終有揭開之日,他所襟懷那英瑩溫潤的五色玉光也能為世所知。
關於多音字、破讀字、變音字與合掌──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-05-12
一般來說,無論現代國語或粵語,大多數多音字都是由古代繼承而來。這些多音字,不能因為格律和押韻而臨時改變讀音。
香江歲月──百歲賢婦小傳
作者:賴慶芳2025-05-11
甲辰冬,幺子欲為其母立碑,轉輾求諸曾事之學府。余於學府執教,聽同袍言之,故答允為之撰文。乙巳春,得潘家阿弟者傳送資訊,遂撰茲文以記香江百歲賢婦之命途。
何敬羣先生論詩法──《益智仁室詩說:何敬羣先生著作選刊》序
作者:編輯精選2025-05-10
本文根據《益智仁室詩說》一書的內容,介紹敬羣先生談「詩法」的意見。文中引述的資料,以《論詩隨筆》為主,《詩學纂要》為輔。對有興趣讀詩或嘗試寫詩的年輕朋友,這篇短文,或許也會有些幫助罷?
關於可平可仄之字──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-05-09
無論中國或西洋古典詩歌,都很強調節奏和用韻。但要做到節奏明晰、用韻和諧,詩人必須要積累一定的詞匯量。
近體詩的用韻──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-05-05
唐人創作近體詩已開始有「共用」或借韻的情況。一般來說,可借之韻稱為鄰韻或旁韻,因為在韻書中,韻母相近、甚至相同的韻部往往排在一起。
香港大學黃心村教授:如何由香港出發 解讀張愛玲? 《傾城之戀》並非愛情神話?
作者:本社編輯部2025-05-04
灼見書香,目的是希望為大家推介些有益身心,共同開拓廣闊知識視野的好書,並提升閱讀樂趣。今次介紹的一本書,是《緣起香港——張愛玲的異鄉與世界》,作者是黃心村。
曾操千曲 故能曉聲──序陳煒舜《聲律之舞:詩詞聯創作八講》
作者:編輯精選2025-05-04
本書收文八篇,均煒舜兄多年演講所得,廣涉詩、詞、詩鐘與對聯,而皆緊扣「創作」為言,展現了煒舜兄深厚的詩詞學養與才華。風簷展書讀,真覺觸處生春,繁花似錦,目不暇給,令人倦眼迭開!
《平水韻》的淵源──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-29
民國以後,不少人批評《平水韻》依然有分韻太細、不能呈現實際語音等問題。但無論如何,近體詩創作以《平水韻》為基礎,至今仍為多數有識之士所認同。
宜子孫 大吉祥──春聯的啟發與忠告
作者:許志榮2025-04-26
中國語言文字源遠流長,每一個字都是博大精深,可以多元解讀的二維碼──既融合了形、音、義的元素,更以多感官和豐富的像想力規模天地萬物,交感配襯,氣象萬千,而且制訂了種種語言格律和書寫法度,刁斗森嚴,不容有失。
單拗與雙拗──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-25
對於普通雙拗、罕救格雙拗和換詩眼,我們仍可拿李商隱〈登樂遊原〉第一句加以變化,以便記憶。
漫談八戒形象之變
作者:張惠2025-04-24
2024年的《黑神話:悟空》遊戲重啟傳統文化基因,八戒回歸黑豬形象。《黑神話:悟空》中八戒的感情線,融合借鑒了電視劇《西遊記》(1986)和電影《大話西遊》的優長,又有所創新。外形塑造回歸了中國《西遊記》小說原文、說唱文學及壁畫和繡像中黑豬的傳統。
述說不完的文化故事
作者:張灼祥2025-04-24
嚴復當年提到翻譯有三難:好的翻譯要做到「信、達、雅」。這三難,對黃峪這位翻譯高手來說,登上翻譯之舟,可以說是「輕舟已過萬重山」。沒想到,黃峪在翻譯過程,仍有一刻,迷失方向。
關於下三平與下三仄──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-23
下三仄是很常見的格律安排;但與之相對的下三平卻是格律大忌。下三平在初盛唐時還偶爾可見,盛唐以後幾乎完全消失,成為近體詩的大忌,今日作詩也當避免。
以童詩淺談兒童文學創作及教育應用
作者:梁振威2025-04-23
童詩,是兒童文學的文體之一。它除具有詩的文體本有的特質──美感、意境與情感外,中國的童詩也在某程度上承傳古詩詞的精緻與中華文化。
關於孤平──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-21
孤平為近體詩大忌,僅出現於三種對句(平收句)中,它們實際上都屬於同一種句式,也就是五言平起平收式和七言仄起平收式。
我和冰心的故事
作者:嚴吳嬋霞2025-04-17
我從九歲立志獻身教育事業的理想未改,我的兒童文學夢依然燃燒不滅。感謝我的學生,感謝我的小讀者,你們給予我的回報遠遠超過我對你們的付出。感謝冰心, 她的作品開啟了我創作兒童文學的道路。
各種起句方式──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-16
近體詩首句可用韻,可不用。如果不用韻,首聯兩句的平仄剛好相對;如果用韻,則首聯兩句的末字會因皆為平聲而撞聲,但這種撞聲是可以接受的。
關於黏對──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-14
對仗是對偶的最高級形式,可使詩詞在形式上和意義上顯得整齊勻稱,予人美感,是漢語特有的藝術手段。
5月城寨──圭陽小說系列
作者:張圭陽2025-04-14
溫海進入龍津道時回頭看看身後的西頭村,高高低低、斑斑駁駁的木屋群之間點綴着深紅、淺紅的簕杜鵑花,還有4月應約而來的木棉花。溫海聽見花兒說:「進去吧、進去吧!」
南朝·文選·饒學及其他
作者:郭一鳴2025-04-11
饒學博大,涉及多學科和跨學科,吸引不少年輕一代學者加入研究隊伍,《文選卮言》的出版,對饒學愛好者不啻是一個好消息。
閻連科新書講座 談當代文學困境與可能
作者:本社編輯部2025-04-11
閻連科教授於香港科技大學舉行新書發布會,探討中國當代文學困境。他認為作家應追求文學真實而非複製經驗真實,並指出AI雖帶來挑戰,但無法取代具文學情懷的創作者。他鼓勵年輕作家撰寫時代面貌,推動文學發展。
近體詩的平仄與基本句式──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-10
五七言詩句式各四,平起平收、平起仄收、仄起平收、仄起仄收。另有四六言句式,用於詞聯。
莫言之行善及文學創作觀點
作者:賴慶芳2025-04-08
作家以己之力籌款,協助有需要的兒童;以己之創作,撫慰人心,誰敢說慈善與文學沒有關係?
近體詩的體裁──近體詩格律概說
作者:陳煒舜2025-04-05
五四時期追求文體解放,把詩詞和文言文綑綁一處,要一併打倒。但仔細想想,二者的性質並不相似。