帝王作詩，往往被標籤為附庸風雅、不務正業。事實上，中國素有詩教傳統，帝王作詩非但不是「附庸風雅」，反而更是「主持風雅」，要以詩歌感化臣民。西方君主多半是以贊助者的身份與文藝結緣，而中國的帝王則更積極投身文藝之中，參與創作，歷代帝王留下的詩作不在少數，尤其是先唐時期。
提起《格林童話》，許多人都聽過《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《狼和七隻小羊》等使人着迷的故事，可是對於搜集這些童話的格林兄弟的生平事蹟，卻所知不多。
韋瀚章自幼喜好創作長短句，身為廣東香山人而早歲負笈上海，諳熟國語、粵語的音律。
晚清之世，西方基督教音樂與新式軍歌隨着船堅炮利而傳入中國。1930年代，中國藝術歌曲進入創作繁榮期。
讀蘇軾詩詞，如靈丹妙藥，人情可以有着落處，生命可以有開悟處，配以香茗清盞，品味古今。
《易經》是一部卜筮的書。古人雖曾以它來預測未來，決策大事，然而更多學者以唯物主義的世界觀，把書中的高深思想與現實生活巧妙地結合起來，找出做人處世的義理。
捐贈的物品共數千件，包括張愛玲的作品手稿和照片、與宋淇夫婦的書信，宋淇與錢鍾書等文壇泰斗的書信交流，反映文化界留下的足印和貢獻。
《一代楷模郭之奇》一書深入淺出介紹明末潮汕忠臣郭之奇生平、故居，兼具學術性與可讀性，適合青少年讀者認識這位民族英雄。郭之奇忠君愛國、寧死不屈的精神，在當今推動文化自信、愛國主義教育的背景下，更顯意義非凡。
在Castle Hill商場書店，數月來，常有作者擺攤售書並與讀者交流。他們有的以寫作抒發愛好，有的則探索科幻與哲學的融合。我雖非每本書都鍾愛，卻樂於支持這些本土作家，並期待參與今年十月底開始的藍山作家節。
兩頭蛇神話遍布全球，兼具善惡二元性，與其他物種同體或相互轉化。北方神祇多以兩位一體形象出現，例如龜蛇合體的玄武，象徵生死同構。從兩頭蛇到玄天上帝，體現了人類對生命及其背後世界的理解。
兩頭蛇意象古今多變。古代或為仁德化身，或為王者吉兆，亦或象徵先祖伏羲、女媧及虹神。後世則衍生陰險狠毒之喻。科學角度，兩頭蛇實為基因突變，型態各異。本文旁徵博引，探討兩頭蛇文化意涵之流變。
著名作家葉兆言分享嶺南大學駐校經驗，暢談寫作心得。他讚揚嶺大匯聚兩岸三地文壇精英，駐校期間讓他印象深刻。他以獨特視角觀察香港的變遷，並以自身經歷鼓勵年輕作家勇於創作，持續寫作才能發現天賦。
香港近年有不少作家加入創作推理小說行列，這是值得高興的事，那種投入感及親切感之高，就不能和其他地方的創作比擬了，我喜歡本地的作品甚於東野圭吾。
我們所看到的，所理解的，都不是真正的顧城，只是我們自己相信的顧城。他的內心最深之處，誰也猜度不到，包括了和他如此親近的謝燁。
古人賦予文字深刻的意義，而我們則可以在此基礎上，試圖用它們來觀照當代生活，讓讀者在輕鬆的閱讀中體會古人的情緒與智慧。
加拿大作家Margaret Atwood撰文為貓說話：「作家與貓，是一個可以書寫的話題。」
古希臘有三大柱式，科林斯柱是其中的一個柱式，柱頭在漩渦形之下再加上裝滿卷曲的茛苕草的花籃，雅典神廟的柱式就是這一種。
有論者說瓊瑤的小說是「三廳小說」，故事大多發生有飯廳、客廳、咖啡廳，這說得很傳神。人說武俠小說是成人的童話，在筆者看來，瓊瑤的愛情小說，更是童話。
張愛玲文學遺產無人認領，香港可善用此機遇。張與上海、香港淵源最深，卻因政治等因素，兩地官方態度曖昧。香港可藉此發展相關文旅產業，創造經濟價值，同時提升文化形象。
那時女子生活在簾幕之中，又有几帳、屏風等遮蔽物，要窺視到是很困難的。要是看到了，是僥倖，或許也是緣分！
以魚為題的歌曲，西方有舒伯特的歌曲《鱒魚》，現在仍然廣為人知。我們也有由梁醒波先生主唱的粵曲《釣魚郎》，兩者表面上是說魚，其實都是講人的故事。
瓊瑤那與生俱來的文采，那令人神往的古典詩詞，那美麗的男女邂逅，我看完了一本小說，一個星期走不出來，仍困在愛恨交織的情節裏，瓊瑤的文字的確具有地表超強的魔力。
潘銘基教授孜孜不倦分享在學府的所思所想，中文系學者願意走出曲高和寡的象牙塔，面向群眾，令人敬佩。
少年時代讀課外書，不能不提及金庸和梁羽生，當時已是武俠小說迷，和家人讀得如癡如醉。
《英氣：阿咩正傳》一書描繪了一段另類的香港現代史。當中的主角阿咩，即筆名石中英的楊向杰在最近的視頻節目《流金歲月》中邀請不同嘉賓對談，藉此還原當年一些不為人知的歷史情況，當中包括著名報人羅孚之子羅海雷
我通過《皇冠雜誌》寫信給瓊瑤，瓊瑤也回信給我，淡紫色的信紙，有朵紫色的玫瑰花，印着瓊瑤用箋，我至今仍然保存完好，伴隨着我走過天涯海角，台北、倫敦、香港。
孔子說的「不如己者」是什麼意思？錢、楊兩位先生沒有譯解，只是依原文照錄；劉教授的翻譯就譯得明白： anyone who is not as good as you，就是「比不上你好的人」。
母親黃慶雲畢生從事的兒童文學，其實就是在許地山的指導下邁出了第一步。她一直視許地山為恩師，說自己是許地山播撒在香港的一粒兒童文學的種子。
羅孚是當年唯一曾牽涉六七暴動而願意公開向香港巿民道歉的左派領導人。
香港沙田文化博物館內的金庸館，有展出金庸為電影《鸞鳳和鳴》插曲《猜一猜》填詞的歌譜。庚戌子相信讀者若能到場細心觀看這件展品，也會感受到金庸很喜歡猜謎遊戲，他會在各種作品中加入猜謎的元素。
