青島大學外語學院專訪鳳凰衛視公關總監金小菲。本次訪談圍繞學業規劃、跨專業選擇、十餘年傳媒從業心路、AI時代外語專業發展等議題展開對談。
在我看來，職涯從一而終不見得是好事。人會成長，每個職位都有它在組織架構裏的局限性。打個比喻，已經練就總經理的十八般武藝，怎麼可能還在影印、打字、送公文呢？
暑假工對比走馬看花的遊學團、交流團，更能磨練善於溝通、尊重寬容、生活解難及嚴謹明理等能力，是正規教育無法取代的品格課。
這本書談的是經營，但不只是經營一家公司。可大、可久、可敬是一個思考框架，不是標準答案。它可以幫你在面對選擇時多一個判斷的依據，但最終的答案需要你自己去尋找。
「系統領導」為各種層級、各種類型的產業領導者提供一套新的語言，來探討他們最大的痛點和最棘手的兩難取捨。它向領導者說明，如何正面應對他們感受到的交叉壓力，而不是只想要逃避、壓抑或視而不見。
馬斯克成為全球首位萬億美元級富豪。1萬億，其實就是1後面加上12個零。然而，這12個零究竟為馬斯克帶來了什麼？
香港的富後代，有四類：Adrian屬於第四類，他奔向更高的天與地，創造令香港更驕傲的新事業，在此，祝他成功！
香港科技園公司作為全港最大的創科旗艦，已經有20多年歷史的培育初創的經驗，過去完成培育計劃的公司，累計已超過3000間，是本地創科培育的始祖。許多創科企業從這裏走出去，成長、甚或揚名國際──Lalamove、英矽智能等本地獨角獸企業便是最佳例子。
DEFTA Partners集團主席兼首席執行官原丈人教授，以公益資本主義的理念與實踐，重新定義企業與社會的關係，也啟迪我們重新思考教育的方向與初心。
張雪以及許多年輕的中國企業家，所體現的正是這一代人的一個重要特徵：他們的出身日益多元，通往成功的路徑也愈來愈豐富，而中國創新與創業生態的活力，不僅仍然強勁，而且正在以新的方式持續增強。
作為DeepMind創辦人、Gemini核心推手，哈薩比斯正身陷AI資本爭奪戰的最前線。在如此波詭雲譎的形勢之中，哈薩比斯堅守個人價值，可說是這個時代最具象徵意義的故事。
大河有大河的水壩，小河有小河的水壩；每個人也都應該運用各自的智慧，建立適合自己的各類水壩。
承載逾2000年中華文化底蘊的中醫藥，與講求臨床實證的西方醫學看似南轅北轍，卻在全球邁向預防醫學與自然健康的浪潮中展現互補優勢。維特健靈創辦人陳曦齡憑藉其中西醫雙重專業背景，融合傳統中藥智慧與科學標準，成功打造本港家傳戶曉的中式健康產品品牌，並推動中醫藥走向國際。
不同市場的發展，是各有其歷史背景和特殊情況，性質就有如社會科學上所指的路徑倚賴現象。
這些年在高雄中學教書，我發現許多學業成績頂尖的學生，在面試或社交時卻顯得手足無措，說話沒自信也表達不清。而自信表達這份軟實力，卻是升學準備與未來職涯發展中，不可或缺的一環。
在台灣，能以英語好好溝通的服務人員，就只有屈指可數的幾家國際酒店，其餘的和外地旅客的期望有明顯落差。話說兩頭，在寶島也不是沒有碰上讓人喝采的例子。
當時歐日相機被視為富人的奢侈品。香港企業家黃克競看見了一部柯達布朗尼家庭相機，感覺人見人愛，認為平民也應享受攝影之樂，遂有意開發便攜式攝影，從日本引進鏡片研磨技術。
香港會計師公會新任會長羅卓堅運用自身豐富多元的經驗，加強會員服務，將公會定位為香港不斷演變的經濟格局下的積極力量。他分享了他的計劃。
因應近日的嚴重大火事故，公會在得知有非牟利機構預期會有大量市民需要法律意見，再次發文鼓勵大律師可以加入法律義助計劃，提供相應協助。
大馬富商張曉卿離世，享壽積閏95歲（實齡91歲）。1987年，張首度跨入媒體行業，1995年入主《明報》。
稻盛和夫以一生實踐此理，示現管理思想的高深境界──萬法唯心造，經營之道，亦由心生。
得算力，得天下。環球企業增加雲端基建資本開支，推高龍頭科技企業的增長動力。其中，OpenAI在過去數月跟科技巨頭們達成多項AI算力資源供給協議，規模已膨脹至數千億美元。
展望未來，全球化不會消失，只會以新的形式延續。它的邏輯將從單一中心的擴散，轉向多中心的協作；從交易驅動的增長，轉向制度與信任驅動的共建。中國企業正站在這一歷史轉折點的中心，既是變化的參與者，也是新秩序的塑造者。
初任主管，不宜一上任就大刀闊斧，許多年輕的新主管因為急於展示自己的權威，反而讓自己陷入更艱難的處境。
香港溫州同鄉會及香港溫州工商會於10月26日一連舉辦兩場活動，推動溫港兩地交流與互動。政協副主席梁振英、香港第五任行政長官林鄭月娥分別參與，支持香港溫州同鄉會。
隨着全球對ESG關注度的不斷提升，媒體的作用將愈發重要。鳳凰衛視的實踐所傳遞的理念，值得所有媒體思考。
真正能表現企業行政人員識見和膽色的，是偶爾出奇不意的小問題，由於攻其不備，對方有多少真材實學，就更容易顯露了。
光明船廠由區世傑的外公在二戰前創立，歷經戰火洗禮與資金困境，一路從製造漁船擴展至營業用船。人稱「豹哥」的光明船廠第三代傳人區世傑，是香港碩果僅存仍堅持中式木船工藝的匠人。
2019年遇上Samson，那時的他仍在念大學，與同班同學正在拍照。倒是有興趣知道，Samson過去六年是怎樣開始他的從商之道？
集體主義文化比個人主義文化更偏好平等，他們在制定平等分配的方案時，往往不會以高於談判協議最佳替代方案的價值作為基準。
