來文

讓「通儒」教育走進香港校園，並非一場文化保守主義的復古運動，而是面向未來的長期精神動員。它旨在為港人的子孫後代提供一套清晰、扎實且富有感召力的文化認同與人格成長方案。

幾代人多年來的持續投入，方能累積形成今天香港能源制度的韌性。當能源供應鏈受地緣政治影響時，系統能否承受衝擊、迅速調整並維持基本運作，將愈來愈重要。

這15間學校多年來培育了不少人才。操生殺大權的教育局，請為被宣布完成使命的學校好好留下記錄，而不是任由它們湮沒在歷史中。

耳畔，彷彿又傳來郭老師用木錘打在教席上發出響亮的三聲。「下課了！」是的，敬愛的郭老師，該下課了。願您永恆安息！

今天的茶空間多是精緻茶室：乾淨、焚香、安靜，不是老舍與王笛筆下那種能記錄時代的場所，而是階級的展示。這些空間談的生活，把美感說成美學，誤用哲學語言。沒有茶館歷史的城市，把茶包裝成「慢生活」來銷售。

故事不是取代數據，而是賦予數據意義。神經科學清楚告訴我們：當資訊以純數據形式傳遞時，大腦無法產生神經耦合；當資訊融入故事時，大腦才真正進入情境。

西方代議制民主試圖透過定期的多黨競爭和三權分立來解決這一問題，但容易走向形式主義，並將社會撕裂成對立的陣營。哈伯瑪斯試圖用「交往理性」來彌補，但實踐時往往力不從心。現代儒家給出方案：「監察民主」。

教育局宣布下學年有15間小學小一零派位。有關學校的家長深感不安和徬徨，然而這根本是意料中事，最令人慨嘆是學界的集體等運到，集體不作為。

在AI時代，我們不只培育更強的閱讀者，更是能適應變化的下一代──一群在文本不再靜止的世界中，依然能夠保持清晰、滿懷好奇、自信前行的學習者。

我們感謝居民分享心聲，在困難時刻，有人聆聽及同行，對他們意義重大；相信透過這些建議，政府可更有效地回應居民需求，助他們重建生活。

GCSE 中文科近年逐漸受到香港學生和家長關注，但不少人對其考試模式仍不熟悉。這門科目不僅測試中文能力，也同時考驗學生的中英雙語運用。本文以 Pearson　Edexcel GCSE 中文科考試為核心，介紹試卷結構及準備方向，供選科或應試前參考。

時至今日，香港非常需要一場關於計劃經濟的新討論，但也絕不能議而不決，決而不行。千里之行，始於足下，不積跬步，無以至千里。

未來的國安教育，應是「有情」的（聯結生活與文化）、「有根」的（扎根中華民族）和「有前景」的（對接生涯規劃）。

啟德體育園是否成功，不只以使用率來衡量，而應思考其長遠定位。如果它只是大型體育場，成敗取決於賽事數量；但若能發展為香港第三個會展場地，成為盛事策劃與產業展示的平台，其戰略意義將遠超一座場館，而是一座為香港帶來經濟效益的引擎。

至今，港人還對經濟計劃和全國性經濟統籌充滿偏見。他們卻似乎忘記了自由放任經濟體下，香港有多少人做一輩子的樓奴，也忽略了左翼經濟學家曾澍基的先見之明。

假如當年政府決意主導長遠發展和投資或扶助特定產業的計劃，會否正好更能鞏固1980年代香港對前途信心？

雖說港英政府比較熱衷基建，但也多年對大型工程投資有所諱忌。郭伯偉就曾經強烈反對興建紅磡海底隧道；可以說香港地鐵之能完工，也實是個奇蹟。

阿咩一手創辦的時代電腦公司經營不善，出現了狀況，面臨倒閉。時代股董曾禮賢、劉俊英急得猶如鑊上螞蟻，不知所措。正是這時候，另一名時代股董黃炳輝拉進了綽號天龍的洪門大哥，聽說是波士頓致公堂成員，曾捲入波士頓唐人街血案，成為國際通緝犯，潛逃來港避難。

一般人對英國的社會政治體制，多視為是歐洲的一個例外，甚至是自由主義堡壘，其實近代英國深受「專制」德國的社會改革所影響。

筆者認為，要在香港推動五年規劃，需要一場思想革命，須認識到資本主義底下也能規劃經濟，並回顧港英時代對經濟計劃的嘗試，反省其失敗的惡果。

文明不是抽象規範，而是一種理解世界的方式── 人如何面對制度、自由與他者。茶之所以重要，不僅因為它同時被列入兩項文化遺產， 而是因為它讓我們看見：世界秩序與社會記憶如何在一杯日常之物中交織。

一個未能做好個人競選開支的議員，選民和市民對依靠她去看管好公共開支能有多大信心？投給她的那一票會不會打水漂呢？

香港雖不具備完整的新能源車製造產業鏈，但擁有其他城市難以複製的制度優勢和市場地位。在商用車轉型過程中，可扮演四個戰略角色。

國際經驗證實，鼓勵生育政策並非快速的人口解決方案，其成效不能僅以短期出生數字衡量。然而從長遠社會與經濟發展角度出發，這些措施實屬必要。

英國GCSE與A-Level中文科，向來深受內地及海外華裔考生歡迎，近年亦逐漸進入香港家長與學生的視野。隨着海外大學對相關中文科成績具一定認受性，愈來愈多學生開始考慮這條升學路線，值得關注考試要求與準備方向。

香港面對急迫的轉型，從單一結構經濟中抽身。綠色與氣候業務愈被國際市場看好，香港可以藉已有優勢大力推進，本次的《財政預算案》承載希望。

茶與我們的對話是真實、珍貴、自由的。或許，當我們學會與茶辯證，也是在學會與自己、與世界辯證。慢慢喝，慢慢懂──這是一個向所有人開放的邀請。

多謝香港多樣性的山脈，從海崖到高山，讓我們有無盡驚喜、不斷發掘，成就我的奮鬥心態、品格價值觀。

堅守道德原則不僅是個人修養的至高追求，更是國與國相處的根本基石。

英語教育的終極目標，是培養能以英語為橋樑，為國家發展貢獻智慧的全球公民。香港在「十五五」規劃中的定位，決定了英語教育不能停留在應試或國際化表層。