香港人的自殺率在過去八年一直上升。近年高自殺率背後有什麼心理和精神困擾？能將人從絕望邊緣拉回的「關鍵一念」，到底是什麼？
持久授權書最重要的優點：由授權人本身去選擇受權人，並非由法院決定產業受託監管人，或者監護委員會委任監護人。
我終於明白，生命的從容，不在於緊握不放。如磨墨般，這方寸之間的收放，才是真正的耕心之道。
大家有沒有想過，直覺從何而來？《直覺鍛鍊》的作者皮爾森運用大量的實驗，針對「直覺」做了長達10年的研究，終揭開直覺的神祕面紗。
盆菜和九缽，兩種都是客家圍村的筵席菜。據香港圍村人的習俗，在慶祝新春時吃九缽，不會吃盆菜，而吃盆菜一般是在婚嫁、滿月、壽辰、點燈和拜祭先人時舉行。
日久生情，原本一待孩子上了學便關小狗入籠，如今也有不忍。初時遇上小狗便溺，咬東西，便會生氣，如今已是習慣。
當社會讓我們焦慮，我們也讓社會焦慮。我們的不安感受、想法和行為滲透到周圍環境，讓別人也變得更焦慮。
古代主人憂國憂民，政治與文學並重，憂患不忘雅趣，達致心境平衡。現代人為口奔馳，不少日夜疲憊，忘記忙裏偷閒。
過去幾年，詐騙集團瘋狂出擊，無孔不入，我們每個人以及親朋戚友，很少人沒有接到過詐騙電話或網上詐騙訊息。國際社會必須加強合作，要像對付恐怖分子那樣對付詐騙犯罪集團，除惡務盡。
香港近年自殺率上升，不少人飽受情緒困擾而求助無門。本社邀請《一念間》的五位作者，同為輔導心理學家的方婷、黃麒錄、郭倩衡、黃家盈、余鎮洋，分享他們如何透過作品傳遞正念，並探索在絕望中自我救贖的方法，希望能為更多人帶來啟發和希望。
Robert說再過幾天，他將會踏上「征途」:「習慣了人在旅途，一點也不辛苦的。旅行，對我們來說，就是最好的休息。」
窮遊不可以單理解為老百姓窮了，年輕人旅遊喜好的轉變、鄉間遊客的數量上升、AI的廣泛應用也是窮遊的成因之一。
9月29日，許冠文應香港中文大學醫學院邀請參與「從上天堂到破地獄：醫生與笑匠談生死」座談會，與中大醫學院院長趙偉仁教授、副院長（科研轉化及創業）兼腫瘤學系系主任莫樹錦教授分享對死亡的看法，藉此提升醫護學生面對死亡時的心理韌性，培養他們對病人和家屬的同理心。
秋蟹的蟹黃蟹膏豐腴肥厚，鮮美至極。當秋蟹上桌，一家人或三五知己圍坐，蟹香瀰漫，談天說地，歡笑盈盈。這滋味，一半是口福，一半是心情，體味其中，便覺人間值得。
布達佩斯，就像一闕李斯特的匈牙利狂想曲，或勃拉姆斯的匈牙利舞曲，或一首裴多菲的詩，就是多瑙河畔的巴黎。
念頭的出現，剎那而起，剎那而滅，來去都是自然的，念頭的本性是空，本來沒有好與壞的分別，因此問題不在念頭，只是當它生起時，我們會不自覺地執取，繼而帶動內心各種欲望，錯誤的行為便隨之而來。
不單電影有「彩蛋」，剛剛退下教育前線的我發現，人生也有彩蛋。弘一法師在《晚晴集》中寫道「凡事念念不忘，必有迴響。」我想只要念念不忘，那必有的迴響，就是彩蛋吧！
歲月如歌，有高亢，亦有低迴。捧着一杯熱茶，看着那片片落葉。好好體會歲月的溫柔。
「眉州東坡」餐飲集團始於1996年，傳承大文豪蘇東坡故鄉的川菜底蘊。創辦人王剛堅持「傳承不忘本，創新不守舊」的理念，走過了27年仍心繫家鄉，勇於創新，不忘初心。
近年中央政府非常重視新疆發展，投資基建、推動經濟、促進文旅、改善就業，讓當地成為熱門的旅遊勝地。
高雄，是一張床，我的高雄回憶是一個又一個的舊夢。床依然存在，可惜，我已無法再進入消逝的夢境。
大城市公共交通管理是一門大學問，亦是衡量城市文明的重要標誌。香港地少路窄、人多車多，在城市管理，包括公共交通管理方面，香港的確比內地乃至世界上很多城市做得好。
高德地圖最近推出基於用戶行為產生的榜單「高德掃街榜」，現時每天已有1.2億次生活服務相關搜索。今年的國慶+中秋超級黃金周，高德掃街榜讓大量位於街頭巷尾的煙火小店流量大躍進，特色小店假期生意火爆。
佛性人人本自具足，只要因緣成熟，便自然可以體悟。
那時中秋，電視還未出世，人們有心也有空探求天倫之樂，共同沐浴在皎潔月光中。晚風吹過，桂香撲鼻，月光如水，灑在每個人的笑臉上。那一刻，我覺得月亮就是為我們而圓，團圓是理所當然的事。
今年《施政報告》提出，推動以「盛事+旅遊」發展和推動包括特色地方主題深度遊等多方面舉措。各政策局和部門正全力以赴，提升香港旅遊的基建、產品和服務，吸引更多旅客，讓其留港更久，並一來再來。
希望政府能為老人院舍多撥資源。屆時，不需我這類「中秋老人義工」，也可以有更多社工和保健人員晨昏定省，服務老人了。
人生的嘗試，其意義或許不在結局是否圓滿，而在於邁出一步時，身體與靈魂共同經歷的成長。
不同地區的漁民處理海魚的方法各有特別，創作出獨特風格的海上產品。鹹鮮、七日鮮、一夜埕，它們儘管製法、醃法不同，皆為獨具一格的沿海菜餚。
阿富汗手機及固網的網速實在太龜速了，所以出現了「抄碟人」。
