有人說，世上有四類人是瘋子，第一類是詩人，第二類是畫家，第三類是音樂家，第四類是精神病患；為什麼世俗的眼光認為這些人是瘋子，只因這些人對宇宙萬事萬物充滿着探知的激情和感覺的亢奮。
認識司徒乃鍾是香港回歸後的第二年，那時候他剛剛從加拿大回來香港；他是一位充滿激情的畫家，一談到畫，滔滔不絕，口若懸河。好像他的生命就是畫，除了教畫就是畫畫，他把他的思想、感情都藏在畫裏，可以想見畫與他連結一起，無法分辨是司徒乃鍾與畫，還是畫與司徒乃鍾。那時候，我正打算出版新詩集《放飛月亮》，我拿着清樣到位於窩打老道的畫室拜訪他。他樂意為詩作畫，並建議我們合出版一本詩畫集。
這位自謙為畫人的司徒乃鍾，得天獨厚具備了天時地利人和的條件，成為當代嶺南畫派的代表人物之一，可稱得上藝術巨匠。
融合中西畫技
他出生於詩書禮樂世家，祖父為晚清拔貢、著名詩人司徒枚，父親是嶺南畫派大師司徒奇。乃鍾從小就展露繪畫天份，備受父親的疼愛，司徒奇為鼓勵兒子多加創作，經常以一元銅錢向少年的乃鍾買畫，乃鍾獲得賣畫所得的一元錢，就開心的去買糖果吃。除了司徒奇，他又師承父親好友趙少昂、楊善琛、關山月等大家，自幼耳濡目染；19歲赴加拿大學西洋畫，當加拿大人問他為何來學西洋畫時，他想了一下說，是來學東方畫與西方畫的不同。
司徒乃鍾的繪畫功底既有中國嶺南派畫風的基礎又有西洋畫的色彩與技巧，創作出大氣磅礡的水墨山水畫，也以墨筆勾勒出細緻的黑牡丹、黑玫瑰，山水雲烟、花鳥蟲魚、嶺南的荔枝、紅棉樹，皆在他的筆下栩栩如生，綻現靈性，相信唯有在繪畫的世界裏，他忘我，忘卻紅塵世界的煩憂。
父子情
當司徒奇去逝時，司徒乃鍾滿腔不捨，不能言語，即掏出口袋裏的原子筆和紙，淚眼朦朧間一口氣描摹六張父親遺容；他們的父子情是外人難以效法的，例如司徒奇曾約乃鍾來生再續父子情，再做一對知音畫友。
我認為司徒乃鍾有世間三好：第一好，他做兒子時，與父親感情可稱父慈子孝，他做父親時，與兒子司徒頌㬢也是父慈子孝；第二好，與夫人的感情好，可稱相濡以沫，鶼鰈情深；第三好，與弟子感情好，如方懷貞、吳美珍、司徒仲賢、蔡慧榮，亦有內地各省弟子等皆尊師重道。
司徒乃鍾認為，香港回歸時，他選擇回流香港是正確的，心存感恩，感謝在這國富民強的時代，可以專心一意畫畫是幸福的一代畫人。
而我以為，無論是哪一類文藝創作者，年輕時追尋激越的浪漫狂歌，經過歲月的風霜歷練後，都漸懂得拿捏收放的分寸和釋放含蓄的力量，那當年的瘋顛儼然已成今日佛心。
原刊於《文匯網》，本社獲作者授權轉載。
