出家十多年來，全靠身邊一群有心有力的義工投入幫忙，讓我的弘法活動可以順利開展，曾經多次跟他們一起到不同的道場合辦活動，各道場主事人都不約而同地問我：「你的義工這麼優秀，請問是用什麼方法訓練他們的？」我回答說：「我用的訓練方法，就是不用訓練。」原因是每次活動我都不會有先入為主的既定做法，他們最常聽到我的一句指示，就是「執生」。
「執生」是廣東話，意思是「看着辦」。佛法強調無常，即是一切人、事、物都會不斷變化，根本不可能有一套千古不變的做法，而且義工們習慣只是聽命行事的話，方法就會不夠靈活而漸漸僵化。當他們被鼓勵有自由發揮的空間，除了可以投入發揮而得到滿足感之外，也可以減輕主事人的負擔。
當然在給他們這些自由度之前，還是需要有「正知見」的前設，即是不管用任何方法，一定不能只從自己角度出發，必須利己利人，而且互相之間要有良好的溝通，一起配合才行。
人是容易習慣的動物，經常被僵硬的世界觀、慣例、偏見或者刻板印象所麻痹，這就是現代教育的功能，通過傳達絕對的概念，讓我們腦海裏儲存了無數的規則與分類，處事時往往是以先入為主或者想當然的方式，而缺乏思考或者認知的過程，結果讓不少人變得古板而又不懂變通。
不確定性才是現實世界的本質狀態，現實從來不會靜止不動的，從不同的角度觀察，得出的就會是完全不同的結果。
