Fri Jan 03 2025 23:59:59

文化

戲劇大師鍾景輝睡夢中離世 享年89歲
作者:本社編輯部2026-06-03
香港資深舞台劇演員和導演、戲劇教育家、電視製作人、電視劇演員及電視節目主持鍾景輝在家中睡夢中安詳離世,享年89歲。
貝托祺、祖絲科域茲、多爾  演繹沙羅倫兩首協奏曲
作者:傅瑰琦2026-06-03
這兩個星期,一次過可以聽到兩個年齡層的芬蘭指揮的風格,而兩位更是師徒關係,某程度上,兩人在處理層次的手法原來相當相似,只是誰比較輕、誰比較重手的分別而已。
文明敘事為什麼如此重要
作者:鄭永年2026-06-03
當代世界正面臨嚴峻的人文社科危機,其本質並非學科危機,而是深層的文明危機。經驗地看,AI的崛起過程便是人文社科衰落的過程。在世界範圍內,AI崛起於上世紀60年代,但也是上世紀60年代之後,文科就失去了其發展動力。
周恩來:一個時代的見證者和負重者
作者:編輯精選2026-06-03
在這本傳記的寫作中,我試圖從批判的視野出發,對周恩來作為一個共產主義革命者、政治家、國務活動家、外交家,但歸根結柢作為一個人的充滿悖論的生平作出追根尋柢式的探求。
《十色》讀後感
作者:張宗永2026-06-03
書名《十色》,編者毛升教授曾言:「人生故事五光十色,不宜僅以左派標籤之。他們更象徵香港的多元特質⋯⋯甚至在某些左派家庭中,因政治立場不同,家人之間亦生隔閡。」我一向反對以政治顏色來斷事,毛教授此語,深得我心。
由酬恩建醮走向公共文化傳承
作者:張譽允2026-06-02
傳統儀式一旦進入公共視野,往往先以場面取勝;熱鬧像門票,先把人帶到門口;門內要有路,人才會繼續走。
香港兒童合唱團新址誌慶
作者:周光蓁2026-06-02
香港兒童合唱團黃竹坑分團日前開幕。筆者躬逢其盛,深感民間文化建設得來不易,可幸有心人在。
也談歐美的古典音樂
作者:馮應標2026-06-02
「歐洲本位」態度,是極不要得的。音樂無分國界、洲界,尤其是純器樂,而中國的西洋古典音樂起步比美國更遲,你能說《梁祝》《黃河》協奏、《江南春早》、《漁舟唱晚》、《夏夜》、《第一迴旋曲》等作品不入流嗎?
粵語解密:有提梁的容器
作者:黃氏2026-05-31
以前香港每逢在「制水」時期,「paŋ55」是家家戶戶都必不可少的用具。究竟什麼是「paŋ55」,後生一輩大概知的只有少數。
四舅與碎瓷餘音──溶化在幽蘭巷的小雪球
作者:益行2026-05-30
原來又夢東窗⋯⋯随着記憶的微光,恍見四舅的遺像。大門上沒有了「光榮之家」的掛牌!四舅出事了,當年他在舊上海滋豐錢莊任職。
丹青報國:劉群興的嶺南畫魂與廣彩革新之路
作者:劉家美2026-05-29
著名廣彩大師、嶺南畫派高劍父首徒劉群興,他以瓷為媒、技術革新、實業救國的一生,深刻詮釋了「藝術為革命所用」的命題。
他是新界原居民的驕傲
作者:廖書蘭2026-05-28
成世雄1955年出生在西貢的南圍村,後來為照顧母親赴英生活,自此展開他傳奇的一生。其堅毅不拔的勵志故事,絕對是新界原居民的驕傲,也是中國人的驕傲。
前夢記芳名──沙千夢與《前夢集》
作者:來文2026-05-28
經考證確認,40年代在內地報刊發表文章的「謝千夢」,就是50年代來港定居的作家「沙千夢」。
香港兒童交響樂團全法國管弦樂作品專場  達專業音樂系學生水平
作者:傅瑰琦2026-05-27
筆者相當喜歡的聖桑(Saint-Saëns)《骷髏之舞》(Danse Macabre),作為香港兒童交響樂團的貝多芬團與觀眾打招呼的第一首樂曲。指揮梁書銘選來的《骷髏之舞》,在一眾少年演奏家身上,似乎發揮了絕頂的魔力。
文化創意資源庫的另一個入口
作者:張譽允2026-05-27
文化創意的材料庫,是否還有另一個入口?把目光從紙本文獻移向地方生活,新界錦田的周王二公故事與酬恩建醮,或許可以提供新的可能。
筆墨為渡︱李子玉水墨藝術展寧波揭幕 攜手文化名家共話
作者:編輯精選2026-05-26
李子玉本名李玉瑩,香港作家、畫家。花甲之年才拿起畫筆的她,繪畫創作聚焦情感與記憶的視覺轉化,以色彩、線條與形式作為直接載體,強調開放的感知體驗,主張創作應如自然流露。
會談破裂
作者:曾鈺成2026-05-26
中英政府雙方就1994年應否取消區議會的所有委任議席,1995年立法局地區直選是否採用單議席單票制等問題,雙方各自堅持己見,會談進展十分緩慢。
警世新作賀團慶
作者:周光蓁2026-05-26
這次團慶音樂會以《海頓與黃安倫》為題,演出海頓與黃安倫二人相隔230年譜寫與戰爭有關的作品。
溫州永昌堡──敢為天下先的獨特傳承
作者:廖美香2026-05-26
永昌堡是族人大膽挺身向朝廷奏請興建縣級以下的城池, 蘊藏着溫州民間「自發」與「集資」的作風,體現其靈活及宗族團結精神。
中國文明——中國的宗族傳承與經濟發展生活
作者:何日生2026-05-25
古代中國經濟觀以家族傳承為本,非個人享樂。強調依道取財、人天共榮,追求個人與國家共富。最終理想並非無盡積累財富,而是達成「富而好禮」的道德境界。
粵語解密:漁排
作者:黃氏2026-05-24
本文考究「漁排」一字的由來。原來,日常我們所見的「漁排」,其真正本字,在西漢 揚雄的《方言》中早已出現。
天氣驗證
作者:蔣匡文2026-05-23
天氣變化,其實可以用天星之運動來預測及解說。主宰雨水的主要是太陽及月亮,每年太陽到未、申、酉三宮位時,雨水便開始出現。
老師
作者:黃珍妮2026-05-23
這位叫鄭東洪的內地導演,拍《我的教師生涯》選擇多了溫情,少了賣藥,令觀眾從淡淡憂愁中體驗到教師的偉大。
三國代表性建築物的管治哲學:為皇、為民、為錢
作者:陳鳳翔2026-05-22
天壇不只是中國的代表性古建築,當中蘊含的「為政以德」哲學,更穿越600年,在今天的規劃藍圖中落地生根。
菩薩與聖母相遇──我看「香港@巴黎.詩畫:綠騎士作品展」
作者:馮珍今2026-05-22
綠騎士,原名陳重馨,生於香港,定居巴黎多年,繪畫與寫作不輟。30多年前,我跟重馨已緣結巴黎,她不單在彼邦照顧我,領着我到處去遊覽,還為我第一本散文集《見雪在巴黎》作序⋯⋯
俠骨與神格:中國俠與西方英雄的文化分野
作者:潘文慧2026-05-22
英雄是個人神話,責任源於能力,戰鬥不息。俠客根植集體倫理,為國為民,功成身退。這種根本差異是個人主義與集體主義的文化核心。
至道斯文
作者:文潔華2026-05-21
至道斯文──此題被認為是李天命為人的寫照:以邏輯剖析迷思,以詩人的溫柔觀照生命。
歷史人物故事的尋問
作者:何漢權2026-05-21
年度中國歷史人物選舉之膺選人物舞台劇《銷煙為民林則徐》,上周連續3天於理工大學綜藝館公演。林則徐的一生,喚起了國史、國學、國情及國安的綜合真實故事,也儼然成為中華民族偉大復興目標的動力源流。
黃家正邀APA早年鋼琴高材生演繹全套貝多芬鋼琴協奏曲
作者:傅瑰琦2026-05-20
鼎奏樂團今次邀請的鋼琴獨奏家,幾乎全是80年代香港演藝學院的高材生一輩,如今各人都在自己的演藝及教學事業上,取得非常高的成就。而黃家正自己卻如往年一樣,是獨奏者中最年青的一位後輩。
光影背後的專業匠心
作者:陳玉燕2026-05-20
香港電影金像獎,獲專業精神獎的,是在電影行業內打滾44年、行內人叫作「大師兄」的副導演姚敏琦女士。我想香港這顆東方明珠之所以奪目耀眼,正是各行各業、不同崗位中,都有一輩如姚一樣恪守專業使命的人,在默默耕耘,孜孜奉獻!