溫州模式是中國實踐改革開放史上三大經濟模式之一，民營經濟發達。1956年最早實踐「包產到戶」，該市博物館記載着溫州在全國經濟及金融發展史上許多個第一。古稱永嘉的溫州，其商業文化基因，可以追溯800年前南宋偏安時期的「永嘉學派」，核心在於「義利並舉」，不以義廢利，重商不忘義，反對空談，講求務實，民生效益，軍事防禦。來到溫州市龍灣區永中街道的永昌堡，人們可感受到明代宗族的務實與創新，其俠義、文化、宗教和水鄉特色，延續至今。
永昌堡抗倭寇 罕有縣級以下城池
明代嘉靖1552──1563共11年間，倭寇入侵溫州達28次之多，人們飽受倭患蹂躪。期時縣以下一般沒有城池，只有衛所，軍力不足以抗倭。1558年當地的王氏家族抗倭首領王沛、王德兩叔侄先後犧牲，後由在朝當官的王叔果（兵部車駕主事）奏請朝廷，要求修建城堡抗倭，朝廷准奏。
其胞弟王叔杲放棄進京求功名，兄弟共同發起興建，王叔杲出資一半以上，耗費七千兩金，凝聚群力，不依賴政府財政撥款，靠民間集資，只用了11個月便建造而成，於明嘉靖三十年（1559年）竣工。這是目前全國保存最好的民間出資抗倭的城堡。城堡南北長778米，東西長445米，城高8米，基寬3.9米，周長2688米。現已修復東面及北面部分城牆。
宗祠古建築宏大 倡議不忘現代化
與一般軍事堡壘不同，永昌堡兼具了軍事防禦與宗族居住的雙重功能。堡內原有水田100多畝，於危急時可自產自救。
如今堡內保存有大量的明清古建築，包括宗祠、住宅（如都堂第、狀元府）、花園與私塾等。這些建築多沿河而建，石橋橫跨，被譽為「江南故宮」或「明清建築藝術之書」。都堂第是明代都察院僉事王諍的故居，三面臨水，是典型的東南沿海水鄉人家布局。
王氏家族人才輩出，考取進士13人、武狀元1人、傳臚1人、副榜4人、舉人30名以及庠生（秀才）900多人，是明清時代溫州的一個文化中心。進入王氏宗祠，見古建築宏大，七間三進，祠內有不同規格的儀仗牌排列着，除了「世代進士」、「三元及弟」，並不忘伉倭寇的英勇，豎立着「民族英雄」。現代沒有科舉功名，族人不忘與時並進，儀仗牌有「博士專家」 倡議後人重視教育，為社會作出貢獻，反映了永嘉的務實學風。
欣賞着宗祠的 《王氏族約》，褒獎有度，有行不義者亦記錄在族譜中。旁邊幼兒園傳來郎郎的誦讀聲，讓人感覺王氏家族後繼有人，未來續有光宗耀祖之士。
幼兒園門前 擺放祖先墓前的守護者
幼兒園門前，顯示「用心啟迪未來 用愛呵護童年」口號，再看，兩旁擺放一對古代的石人及石馬，古今強烈對比，這些石雕是否仿製玩意呢？趨前石碑一看，原來是真文物，古稱石像生。明清時代，該村祖先11世祖右通政龍友公1573 （明）──1653（清）因官階顯赫，其墓地獲准置有石像生，後因變成耕地，把石人石馬遷過來。
現代都市人可能覺得，怎麼墓地的守護者來守幼兒園？有點莫名其妙。但當地人覺得：守護祖先與守護子孫無恙；小朋友百無禁忌，還騎在古石馬上玩耍呢。人們不禁問：把墓地變耕地，是否講求民生、又一務實主義的反映？
村民信奉天主教
溫州是煙台條約 （1876）指定向外通商的四大城市之一，傳教士因開埠前來傳播福音。該市天主教信仰在清末民初發展顯著，以中國人口比例計，是信奉天主教比較多的城市。永昌堡依賴宗族網絡傳播，或許因教會早年提供物資救濟，實現為民生解困，令村民願意接受新信仰。
古民宅具中國傳統建築特色，門外貼有與天主教相關的紅紙對聯，有門楣橫寫着：「天主降福」，左右兩旁是「主恩洋溢」和「德貴日新」。內裡掛着多個紅燈籠，印有「十」字架，在內地不常見。永昌堡展現中國古建築、宗族文化與西方信仰的碰撞，相當獨特。
吃牛肉麵 前店後居
在洞橋底92號吃牛肉面，每碗 25至28元，牛肉粒軟糯不散，膠質滿滿，麵條用溫州話說：「強能」（即強韌，Q彈），吸飽了濃郁的牛骨湯精華，麵湯合一，是我吃過最好的牛肉麵。那天中午吃飽了，非常滿足。原來好戲在後頭。
店主擁有着溫州人的商業和文化氣息。牛肉麵店在前，後面是店主居所。古建築重修，把天井闢作小園林。進入其大宅，屋內有光緒年代授予的牌匾，寫上「德著遐齡」，前面放着一張曾使用過百年的木製方桌與長櫈。
室內左面有聽雨軒，可以開啟調控，水串從屋簷滴下，發出輕輕的下雨聲。看着窗外雨水流串，灑下嫩綠的園林，品茶靜坐，令人發思古之幽情，詩興大發。
旁邊有一張闊大的長方桌，鋪好宣紙，可即席揮筆書法。如果想舞墨寫畫，樓上另有一張大長桌，前面有一座微縮山水，讓主人很快轉念進入詩畫境界，隨心畫出如詩般山水。或是受山水派詩鼻祖謝靈運（永嘉郡守）感染，主人經營麵店，閒來吟詩作對、寫畫、書法、品茗、聽雨⋯⋯走出外廊，可以看見樓下的園林，又可遠看對面「上倉巷一號」古建築。返回屋內二樓，竟然可眺望明代拱橋！
竟然可以踐踏古物
意想不到的是，大宅門前便是一度圓拱石橋「左昌橋」（又名洞橋），乃明代萬曆年份，長12米闊3米。平時我們都是看博物館的物品，不得觸碰；但那400多年歷史的石拱橋，我們卻可踐踏而過，不可思議。
堡內遺存明清古居20多座，明代石橋14座。現代村民與古人同步於這些古橋，感受着同樣的石橋質感，想像活在明清時代裡，不期然想到祖先的正義與智慧，作為子孫如何承先啟後呢？
村內古建築，復修得古雅盎然，有展示古代的客廳、拔步床、花轎⋯⋯另一間展示現代藝術裝置：巨型彩帶、大小救火水缸⋯⋯為古村落添上新氣象。
永昌堡 世代「敢於突破」基因
永昌堡是族人大膽挺身向朝廷奏請興建縣級以下的城池， 蘊藏着溫州民間「自發」與「集資」的作風，體現其靈活及宗族團結精神；時至今日，溫州人抱着宗親關係，民間集資在內地炒房，甚至集資來香港炒二三線股，勇於在資本市場拼搏圖利。
來到王氏宗祠，可見家族功名出眾；如今宗祠彰顯，族人考得博士，不要只求理論，還要務實做個專家。走到幼兒園門前，又見當地人不拘泥於祖先光輝，敢於昔日墓地作農耕。
路過古民宅，驚訝族人當年敢於放棄傳統道佛而信奉天主教。到洞底橋吃牛肉面，感受到私營個體經濟的氣息，勾起人們回想「包產到戶」及「溫州模式」的前沿。來到永昌堡，讓人追溯永嘉學派衍生勇進、創新與務實的歷史淵源。
