《華爾街日報》報道，中國在香港實施《港區國安法》後，美國考慮作出制裁，但美國官員及專家都發現，針對香港金融系統作出任何大型的制裁，都有損害美國、西方國家、香港公司與消費者之虞。

如果新冠肺炎是一種可以滲透到社會各個角落的致命疾病，那麼香港的經驗將對世界各地將產生重要的影響，尤其是那些新冠疫情仍然非常嚴重且廣泛在社區爆發的國家。

香港科技大學研究團隊近日追蹤內地早前為遏止新型冠狀肺炎病毒傳播而採取封閉式管理措施的環境效益，發現封城顯著提高了區域空氣質量。

如果《國安法》是《基本法》的「下位法」，《國安法》就不能牴觸《基本法》；如果兩法同級，則《國安法》不會因與《基本法》不符而失效。實質的問題是：兩法之間是否有衝突？

從我老友一個例子中，因為印花稅加辣而買賣雙方都有着數，損失反而是政府或者香港市民，他們應該盡快撤銷印花稅而非投資者。

如何善用這個特別短的暑假，追回未學的知識，為下一學年作好準備？就讓我跟大家說說這個暑假最應做的四件事吧！

世間的物質固然無一不在成、住、壞、空變異之中，而眾生的心性，也難免流動於無常、虛偽、生住異滅的妄想裏。

把問題的責任完全推給對方，基本上無補於事。面對當前的局面，大家暫且收起情緒，嘗試想想今後的道路如何走下去。這是一個很難處理的題目，但必須認真對待。

美國要遏制中國的崛起，但又發覺自己也受制於中國的產品，唯有要考慮經濟上能否與中國脫鈎，即減少對中國的倚賴。

筆者建議政府成立功能與「金管局」類似的「數據監管局」，嚴格地監管企業所使用數據的質量。

「獅子山精神」及五得已功成身退、英國人的高高在上亦消失了。筆者提出以「鳳凰山精神」取代成香港人的新精神和新思想，以應對國際新格局。

我們實在不當妄自菲薄，視自己的母語為非雅語，進而拚命拿普通話詞彙來取代自己的母語詞彙。

7月12日，本港新增38宗新冠肺炎確診個案，其中30宗屬本地個案。袁國勇擔心，情況愈來愈差，或有需要回復到之前較嚴厲的防疫措施。

港大醫學院院長梁卓偉在一個電台節目表示，香港現時才開始真正的持續新型冠狀病毒本地爆發。他提到，現時沙田及九龍東屬兩個較高風險的地理群組，情況令人擔憂。

道家養生學所遵循的原則，一是養生與自然的結合，使養生與精神形態統一。因而道家的「性命雙修」和「精氣神合修」的學說，便形成了道家的養生體系。

移民很多時並不「風流快活」，甚至乎如果八九六四移民潮的歷史重演，不少賣樓移民的人可能因而掘少幾桶金。

面對人類的追捕，那隻健康的老鼠不忍丟下看不到的同伴，就把自己的尾巴送到同伴的嘴裏，導引它脫離險境。

身兼影像導演/粵劇團創辦人及監製/講師/粤菜館負責人的黎宇文（Maurice），早在90年代已開始美國專欄作家Marci Alboher 2007年提出的"slash"生活和工作模式。

一顆柔軟的心，能容納世上所有的美好；一點的善良，可以使一個低落的生命重新點燃希望。

筆者有一名朋友，在1960年代的香港是一位警察幫辦，當年地位很高。有一位蘇格蘭籍的妻子及女兒，在1967年香港發生左派暴動期間，他被港英的政治部拘捕，理由是同情中國及為中國當間諜。

生在現代，我們比起那怕是王侯貴族之家的女性，也已經有了更多廣闊的平台和權利。我特別希望，女性能夠承受自我的力量給自己很多很多愛，為自己掙很多很多錢，而不是依靠任何其他的人。

7月11日，本港新增29宗新冠肺炎確診個案，其中17宗屬本地個案。另有33宗初步確診個案。

作為父母，要給兒女培福，多做一些善事，有益於社會的事情。這樣，子女慢慢地受到父母的薰陶，自己也會明白這個道理，餘生兒女也能夠用這個道理過好自己的一生。

傳說認為只要有馬騮存在，英國在直布羅陀的統治權也會長留下去。

蘇賡哲給人印象乃謙謙君子、道貌岸然，竟然可以寫出這部《風流消費學》，朋友知道後莫不嘖嘖稱奇。

其實學科背後，理應有一些實際應用，需要同學用心去思考，用來解決生活上實際的問題。

楊興安在年輕時曾擔任著名武俠小說家金庸的秘書。金庸創辦香港首屈一指的中文報章《明報》兼任社長，楊博士是社長辦公室的行政秘書，深得賞識與重用。