
中英政府雙方就1994年應否取消區議會的所有委任議席,1995年立法局地區直選是否採用單議席單票制等問題,雙方各自堅持己見,會談進展十分緩慢。

永昌堡是族人大膽挺身向朝廷奏請興建縣級以下的城池, 蘊藏着溫州民間「自發」與「集資」的作風,體現其靈活及宗族團結精神。

古代中國經濟觀以家族傳承為本,非個人享樂。強調依道取財、人天共榮,追求個人與國家共富。最終理想並非無盡積累財富,而是達成「富而好禮」的道德境界。

「強則必霸」是國際上有規律性的行為,為的往往是掠奪回來的資源與土地。然而,此規律雖對西方有效,但不適用於中國,因為中華文明懂得「強則必霸」的國策對己有損害,不行此策。

年度中國歷史人物選舉之膺選人物舞台劇《銷煙為民林則徐》,上周連續3天於理工大學綜藝館公演。林則徐的一生,喚起了國史、國學、國情及國安的綜合真實故事,也儼然成為中華民族偉大復興目標的動力源流。

1993年2月,中英兩國政府已原則上同意就1994和1995年的選舉開展談判,但對談判的具體安排還有分歧,談判拖延了兩個月仍未能開始。

探討古代中國經濟的善,必須從小農的幸福生活着眼。中國在1978年的經濟改革,就是讓農民開始能耕種自己的土地,能有自己的收成。小農經濟的恢復,是現代中國第一個經濟復甦的起點。

本書誠為香港史共同研究班、經過內地教授與香港研究生密切合作的成果,這種合作研究模式,既注意中國史觀,又注意香港史研究在地化。

儘管傳統的紙張圖書已逐漸被其他媒介取代,但陳萬雄認為閱讀的本質從來未變──人類透過學習、閱讀,追求娛樂、資訊、知識和學問。他期望藉新作《閱讀世代的自白》,傳遞自己的閱讀經驗,讓青年重新反思閱讀這在科技時代的價值。

《香港歷史與社會》此書為內地與香港學者合作成果,結合宏觀視野與在地觀點,以堅實史料為本,從多元角度剖析香港自殖民至今的發展,深具開創意義。

太乙數這些流傳了幾千年的術數是否適合今天情況呢?

讀史使人明智。我很認同新書《真假特務──羅盛茂的驟升急跌》作者在全書結尾的一段話:「在冷戰再起這個關鍵時刻,羅盛茂個案引出再思考,便顯得分外有價值」。

1930年代天津,少女劉英周旋於繼兄與神父之間,熾熱的禁忌之愛,引發一場離奇死亡。在戰亂時代的洪流中,一段愛恨情仇就此展開,牽動數代人的命運,也留下一道無法抹滅的傷痕。

蕭旭岑著作《八年執政回憶錄》,寫下馬英九總統執政的歷程,完整表達一位總統的8年心境,力道與厚道兼具的筆鋒,文辭並茂,值得細讀。

前任港督麥理浩、尤德和衛奕信,都和新華社香港分社保持密切的聯繫,作為與中方溝通的第一途徑。彭定康堅持以國務院港澳辦為他的對口機構,不把新華社香港分社放在眼內。

策展人盧永強說,展覽的原意不是為了迎合港人懷舊的風潮,而是希望讓參觀者能夠迸發出新的想法。「設計最令人期待的,是改變。」

文物珍寶能否回家,不只考驗一紙法案的效力,更考驗國際社會直面歷史不公的誠意。文物流失是歷史的傷口,而文物的回歸,終究需要漫長時間的道德自省才能給出答案。

陳耀南教授著作等身,在80之齡仍勤於筆耕,正是為了傳揚中國文化,以所識所見,導誘後學。聽其言,觀其行,不誘於譽,不恐於誹,率道而行,端然正己,誠君子也!

香港電話收藏家羅肇忠與電話結緣近一個甲子,由電話維修師變身為珍藏家,再成為作家出書並舉辦主題電話珍藏展,一步步見證電話的發展歷程。至今,羅肇忠仍未停止收藏的步伐,孜孜不倦為其「電話事業」忙碌着。

走出劇曲中心,心中的震撼仍在迴盪。這齣《張居正》不僅是一次視聽的盛宴,更是一場心靈的洗禮。它讓我讀懂改革者的孤獨與偉大,讀懂英雄的真正含義。

儘管當時中英雙方有不少爭拗,但時任港澳辦主任魯平仍相信在《中英聯合聲明》的基礎上,雙方的矛盾最終可以迎刃而解。

快樂不是生命之目的,善與美才是。快樂是盡善盡美活動的產物,但不是目的。

宋氏家族是20世紀中國最有影響力的家族,生下的三兒三女在民國時期的政治、經濟領域中,影響中國甚鉅。透過《佳美腳蹤》此書,我們可更加了解蔣宋美齢,這位民國的經典傳奇人物。

無論北方人,還是南方人,都有一種揮之不去的故鄉情結,這是每一個中國人身上共同的中華文化基因,即便到天涯海角,也不會改變。

魚蛋檔者何?酒帘是也,源自黑燈小舞廳,稍不同者是小舞廳舞女多徐娘,而酒帘則盡是豆蔻少女,多來自工廠或學校。少女年16至18,雙梅含苞未放,觸之、撫之,猶如潮州師傅打魚蛋也。

談及「茶道」,很多人會聯想到日本,那麼中國有沒有茶道呢?2月,香港著名茶文化專家、樂茶軒創辦人葉榮枝先生,就以「中國有茶道嗎?」為題,在文化講座中分享其看法。

陳耀南教授一生治學嚴謹,教學勤勉,既是文史學者,更是親民師者。他的精神與學養,將長存於學生心中,亦將繼續啟發後人。

港督換屆,迎來了這片土地的最後一任港督。我以民建聯籌備委員會召集人的身份寫信給他,並約他在抵港後和我們會面。

純粹追逐金錢的累積,是否為正當的快樂?具體的欲望可以滿足,但是抽象的欲望無法滿足。貨幣就是抽象之物,追逐貨幣永遠無法使人滿足。

耳畔,彷彿又傳來郭老師用木錘打在教席上發出響亮的三聲。「下課了!」是的,敬愛的郭老師,該下課了。願您永恆安息!