羅馬經濟奠基於跨地域農業分工、軍事掠奪與奴隸制，並透過稅收推動公共建設，展現出擴大內需與公私協力等類現代經濟的早期雛形。但西元四世紀之後，西羅馬帝國因為蠻族的入侵而滅亡。
新書《李道張愛玲》結合李鴻章後人口述與史料，揭示文學大師與親人往來的真實面貌；孤高敏感形像外，展現更富人情味、跳脫而有原則的一面，為讀者提供認識張愛玲的新角度。
中華民族復興的偉業，不僅是經濟的復興、科技的復興，更是精神的復興。編纂一部「華典」，像《塔木德》那樣，建立全球華人定期研習的機制，將離散個體重新連接到一個有深度的思想共同體中。
嶺南大學歷史系教授劉智鵬早年撰寫《善道同行──東華三院一百五十周年史略》，今推出英文版，劉與丁新豹教授在書展上回顧東華三院發展歷程點滴。
錦田鄉酬恩建醮擁有逾340年歷史，為香港最悠久太平清醮之一。2025年將搭建獲健力士世界紀錄的全球最大竹構祭壇。早前鄧氏後人在書展上分享傳承文化心得。
港大歷史學者高馬可教授（Professor John Carroll）介紹，何啟在近代中國歷史中是極為重要的人物。他雖屬改良派，並非革命家或激進分子，卻為中國現代化提出了最詳盡而周全的規劃。
古代中國的均富理想，常因官僚腐敗而瓦解。「善經濟」思想強調群體和合與永續發展，而非追求個人財富的無限擴張。這個思想對於當代中國而言，應該重新提出與省思。
台灣影像收藏家徐宗懋分享其編輯心得，主張以「紙上電影」手法呈現歷史，引發情感共鳴。他亦批判台獨史觀，強調「一中各表」是維持兩岸和平、避免戰爭的關鍵，致力推動民族精神教育。
《事如春夢了無痕》輯錄程靖宇（今聖嘆） 的這批文章，已經有至少40、50年的歷史，經過滄海桑田，今日出版，究竟還有什麼意義？我想，至少它呈現了活在民國時期的知識分子最真實面貌。
黃念欣從文集題目談起，她指題目的構思源自文學理論家愛德華・薩伊德的概念。她認為當我們追問「起初」時，其實是在審視「今日」，而這份審視亦將影響未來。
經濟學家薩克斯等人駕車展開「和平之旅」，沿絲路從羅馬赴港，旨在沿着馬可．波羅的足跡，「橫跨一個分裂的世界──並證明它依然能被共同跨越」。
南來文人程靖宇以筆名「今聖歎」聞名於香港報壇和文化圈。他的兒子程鼎一與出版社老闆黎漢傑聯手，再為亡父出版文集，新書名《事如春夢了無痕》。
法國史學家諾拉逝世，其主編《記憶之地》開創集體記憶研究先河，與哲學家郭捨聯手創辦的思想刊物《辯論》，藉多元思想反映時代，洞悉世界格局更迭。
歷史上，英國曾接替西班牙殖民加勒比海，發起蔗糖革命，主導跨大西洋奴隸貿易。其透過殘酷剝削建立種植園經濟，成為最主要的奴隸販運國。
歐亞大陸的定義向來模糊不定，以往西方的地理學家和歷史學家對它也不太感興趣，那麼為什麼今天大家又熱衷於加以定義？這與俄羅斯總統普京與中國國家主席習近平所提出兩個涵蓋經濟和政治領域的計畫有關。
上周去了湖南三天，這回前赴港人並未熟悉的益陽及婁底。這兩個一舊一新的地級市「小而精」，蘊藏向前發展的潛力與意志力。
所謂「清談」，其實與宦官及迂腐的政局之「濁」相對。
烏茲別克人取代帖木兒家族之後，建立了盤踞南北的兩個汗國。北部花剌子模地區的宗教領袖說服當地居民迎來成吉思汗的後裔到此建立了一個汗國。
「漢風泱泱：雄渾與交融的盛世」展覽不只呈獻漢代海上絲路的文物，更訴說關於開拓、交流與融合的海洋史。
資深教育學者、香港大學明原堂前舍監馮以浤安詳辭世，享耆壽90歲。馮以浤畢生奉獻教育，力行全人教育，積極推動香港課外活動發展，其開明作風與教學理念影響深遠，作育英才無數。時事評論員關品方博士是港大明原堂舊生，他回顧了馮擔任舍監時的社會和學運背景。
可憾文獻對《千里江山圖》這幅傳世經典傑作，有關畫家的資料稀少，長卷內也無款印。
朱翁自1960年代起以腳步丈量香港，結合攝影、筆記與地圖，細緻記錄山水地景與人文變遷。通過朱翁的足跡，我們得以窺見香港自然與人文景觀的變遷。如今，朱翁已走完了他精彩的一生，與我們告別。
七七事變為八年抗戰之始。中國軍民以慘烈犧牲，長期牽制日軍主力，對二戰同盟國勝利具重大戰略貢獻。值此國殤之日，吾人應鑑往知來，居安思危。
塔吉克是一個古老的民族，可以說是中亞地區最早的原住民。今日塔吉克西部的城市苦盞建於在西元前6世紀。
電影中泰國華人在樓房上懸掛橫幅及對聯，內容為古聖先賢關於修身與品德教育的格言，這便是傳承中華文化重視以家庭為核心的倫理及品德教育，而電影中三位主角的行事，正是此種倫理與家庭教育的體現。
滙豐選擇老家的建築師，也間接令他成為國際大師。香港建築業發達，但由於回歸前後政府不協助，香港建築師未能衝出國際。
在電影中可見，僑批匯款對當時居在家鄉的親人有多重要，而信函內容也可慰兩地親人掛念相思之苦，即使只有廖廖數句「報平安」，也成為親人之間交流訊息及感情交流的橋樑。
追索「武」字，甲骨文中，武是持戈前進，是帶着武器攻擊。到了《左傳》變成止戈為武，是用武力平息干戈，調解紛爭，是謂文明的演進。
被譽為民國「第一文膽」、蔣介石的私人秘書陳布雷，據悉在58歲時服用大量安眠藥而亡。他性情溫和，愛國底色朴實，這樣一個近乎完璧無瑕的舊式清廉高官，為何自殺？他的死揭示舊式文人的時代悲劇？對台灣國民黨有何啟示？聽聽時事評論員關品方博士的講解。
在土庫曼斯坦，不論舊石器時代的遺物，還是最近1000年來所具有地緣政治地位，都在人類歷史上扮演了值得注意的角色。
