在動盪的世界裏，我們總是困惑於如何找回人生的富足與踏實。如果你時常為過去感到憂鬱，為未來感到焦慮，那就來傾聽九旬老人的生命獨白，成為更寬容的自己，活在當下，享受人生吧！
我覺得不顧後果，是上了年紀、生活無愁的老人家專利，因為他們日子無多，做什麼事情，已毋須再向任何人交待，自然沒有什麼輸不起的後果！
從退休邁向進優絕不容易，需要當事人主動出擊，擺脫陳舊過時的退休觀念，積極爭取進入進優狀態。讓我們一同前行，喚起更多先行者，形成香港進優運動的風尚。
大埔工作是方便而愜意的，因為交通很方便，四通八達，而74X更是我每天上班的夥伴。
修福不如惜福，如果自己持素之餘，還能鼓勵其他人素食，就是從「因」處着手，才是最好最有效的放生。
努力的真義，是一場深刻的自我對話和蛻變。我們不需與他人比較，但是應該自問有否超越昨日之我。
我們總是被慣性思維和內在批判的聲音束縛，從而掉進負面思緒的輪迴。靜心，讓我們停下來，看看這些腦子裏的聲音，再賦予它新的解釋，重新找回真實的自我。
醫療擇日的意義，並不是迷信「吉日必癒」，而是希望在盡人事的情況下，透過天時的加持，增強治療信心，從而提高療效。
如果已經抽了十年的煙，當然不需要再花十年才能戒掉，但不能以為那麼容易、那麼快就做到。給自己足夠的時間和持續的練習是必要的，還要記着寧可短、不可斷。
無論是薛家燕的戲服義賣，還是曾醒明多年來默默推動的實幹行動，都讓香港人看到什麼是真正有力量的關懷。
做人婆婆比當然媽媽更開心，因為責任少了，每趟見乖孫的時間，都可以盡情跟他玩耍。那些衣食住行的大事，都是女兒安排，我只需要操心的事情，就是該怎樣跟他玩，讓他玩得開心。
快樂並非在於我們佔有多少，只在於我們願意放下多少。
現代社會，儘管人們擁有了前所未有的物質、權利、科技與文明，今天愈來愈多的社會現象卻反映存在主義危機已悄然來臨。要解決物質文明與精神文明之間的矛盾，我們必須打破認知牢籠與回歸原點，避免人類遭自身創造物奴役。
每一件事情都有它的意義，只要是清楚自己應該要做的話，只管投入實行，就有它的意義。
自殺發生的原因並非由單一因素就能解釋所有，必須從個人、家庭、社會制度、文化規範等層面綜合解釋，才可推行更有策略性而持續的政策與行動來應對自殺他殺的問題。
那年，我仍新婚。對「婆婆媽媽」這兩重身份，認識膚淺。萬沒想到從這個回憶眨眼之間，卻變了這雙重身份的女人。
回顧數十年來的研究後，我發現憤世嫉俗不僅有害，而且往往過於幼稚。相較而言，善意及信任則比多數人所認知得更為明智，而且它們是可以透過內在思考及外在行動培養出來的一種技能。
每個人，都有盲點。就像意識深處的一間地下室。每天走過，卻渾然不知。
梁福元有勤勞務實、熱情好客的鄉村人本色。正因有此本色，加上天時地利人和，他的福氣有如江河匯聚滿滿。
除非要考查研究歷史，否則我們不需要刻意花時間去考證典故的真偽，重要的是這個典故對我們有何啟發？
不同年齡，有不同的遊戲可以跟他們玩。別以為遊戲都是無益沒有學習意義的，所謂「勤有功戲無益」是老一輩的想法，現在是「勤有功戲更有益」的年代。
在溪邊行走着，無意間竟被一塊石頭絆住了腳步──石色深紅，形似古硯，質地粗獷古樸。我驚喜異常，頑石若有情，在此靜待了千年萬年，今天終於與我相遇了。
夢想或許不是人人都有，但傷痕卻是我們共同的語言。《夢想機器人力克》透過機器人力克的故事，重新喚醒人類與生俱來的三大生命優勢：專注、積極與堅毅，讓人生每一段旅程都能閃耀獨特而完整的光芒。
變與不變，存乎一心；時間走得快，走得慢，在乎取捨之間。經歷與體會，可以讓時間走慢，你願意嗎？
吳文忻寫下《因愛重生》一書，談抗癌的心路歷程，並分享如何透過身體與心靈的自我觀照，找到與病共存的方法。分享會上，講者更邀請了心靈導師Eddie sir，以及幾位同樣面對四期癌症的病友分享心得。
禪坐過程中需要訓練的是自我覺察能力，能力提升之後，內心就不易被外境和情緒所左右而保持穩定，如此一來，無時無刻都能清楚應對生活狀況，在適當的時候做適當的事。
年輕的時候寫稿，要求多多。如桌子要乾淨，還指定要那款原子筆，那類稿紙才寫得出文章來。但自女兒出生後，隨時隨在一有空檔就要動筆，就算多嘈雜的環境也可靜下心來寫。我的稿很多時候是「環境逼出來的」。
人生長路，總有崎嶇。 接受挫折，接受失敗。 然後在日復一日的堅持中，化挫折為力量，轉失敗為成功。 天下本無路，走過便成路。
從風水的角度，時為七運20年，泰國首都曼谷與傳統舊廊曼機場，形成了「水火相射」、南離北坎之格局。故此在60年代開始，雖然政局常常出現軍政變，但經濟穩步上升。
蔡和平夫婦婚姻50多年鶼鰈情深，他們的愛，是兩個身體、一個靈魂、半個肩膊，可謂愛情的模範。
