我們總是被慣性思維和內在批判的聲音束縛，從而掉進負面思緒的輪迴。靜心，讓我們停下來，看看這些腦子裏的聲音，再賦予它新的解釋，重新找回真實的自我。
醫療擇日的意義，並不是迷信「吉日必癒」，而是希望在盡人事的情況下，透過天時的加持，增強治療信心，從而提高療效。
如果已經抽了十年的煙，當然不需要再花十年才能戒掉，但不能以為那麼容易、那麼快就做到。給自己足夠的時間和持續的練習是必要的，還要記着寧可短、不可斷。
無論是薛家燕的戲服義賣，還是曾醒明多年來默默推動的實幹行動，都讓香港人看到什麼是真正有力量的關懷。
做人婆婆比當然媽媽更開心，因為責任少了，每趟見乖孫的時間，都可以盡情跟他玩耍。那些衣食住行的大事，都是女兒安排，我只需要操心的事情，就是該怎樣跟他玩，讓他玩得開心。
快樂並非在於我們佔有多少，只在於我們願意放下多少。
現代社會，儘管人們擁有了前所未有的物質、權利、科技與文明，今天愈來愈多的社會現象卻反映存在主義危機已悄然來臨。要解決物質文明與精神文明之間的矛盾，我們必須打破認知牢籠與回歸原點，避免人類遭自身創造物奴役。
每一件事情都有它的意義，只要是清楚自己應該要做的話，只管投入實行，就有它的意義。
自殺發生的原因並非由單一因素就能解釋所有，必須從個人、家庭、社會制度、文化規範等層面綜合解釋，才可推行更有策略性而持續的政策與行動來應對自殺他殺的問題。
那年，我仍新婚。對「婆婆媽媽」這兩重身份，認識膚淺。萬沒想到從這個回憶眨眼之間，卻變了這雙重身份的女人。
回顧數十年來的研究後，我發現憤世嫉俗不僅有害，而且往往過於幼稚。相較而言，善意及信任則比多數人所認知得更為明智，而且它們是可以透過內在思考及外在行動培養出來的一種技能。
每個人，都有盲點。就像意識深處的一間地下室。每天走過，卻渾然不知。
梁福元有勤勞務實、熱情好客的鄉村人本色。正因有此本色，加上天時地利人和，他的福氣有如江河匯聚滿滿。
除非要考查研究歷史，否則我們不需要刻意花時間去考證典故的真偽，重要的是這個典故對我們有何啟發？
不同年齡，有不同的遊戲可以跟他們玩。別以為遊戲都是無益沒有學習意義的，所謂「勤有功戲無益」是老一輩的想法，現在是「勤有功戲更有益」的年代。
在溪邊行走着，無意間竟被一塊石頭絆住了腳步──石色深紅，形似古硯，質地粗獷古樸。我驚喜異常，頑石若有情，在此靜待了千年萬年，今天終於與我相遇了。
夢想或許不是人人都有，但傷痕卻是我們共同的語言。《夢想機器人力克》透過機器人力克的故事，重新喚醒人類與生俱來的三大生命優勢：專注、積極與堅毅，讓人生每一段旅程都能閃耀獨特而完整的光芒。
變與不變，存乎一心；時間走得快，走得慢，在乎取捨之間。經歷與體會，可以讓時間走慢，你願意嗎？
吳文忻寫下《因愛重生》一書，談抗癌的心路歷程，並分享如何透過身體與心靈的自我觀照，找到與病共存的方法。分享會上，講者更邀請了心靈導師Eddie sir，以及幾位同樣面對四期癌症的病友分享心得。
禪坐過程中需要訓練的是自我覺察能力，能力提升之後，內心就不易被外境和情緒所左右而保持穩定，如此一來，無時無刻都能清楚應對生活狀況，在適當的時候做適當的事。
年輕的時候寫稿，要求多多。如桌子要乾淨，還指定要那款原子筆，那類稿紙才寫得出文章來。但自女兒出生後，隨時隨在一有空檔就要動筆，就算多嘈雜的環境也可靜下心來寫。我的稿很多時候是「環境逼出來的」。
人生長路，總有崎嶇。 接受挫折，接受失敗。 然後在日復一日的堅持中，化挫折為力量，轉失敗為成功。 天下本無路，走過便成路。
從風水的角度，時為七運20年，泰國首都曼谷與傳統舊廊曼機場，形成了「水火相射」、南離北坎之格局。故此在60年代開始，雖然政局常常出現軍政變，但經濟穩步上升。
蔡和平夫婦婚姻50多年鶼鰈情深，他們的愛，是兩個身體、一個靈魂、半個肩膊，可謂愛情的模範。
署理政務司司長卓永興表示，書展是焦點盛事及旅遊推廣項目「香港．盛夏派對」節目之一，透過三大門票及禮品優惠，冀吸引旅客和市民投入這場文化盛宴。
搬柴運水、煮飯燒菜，生活中隨時隨地都可以是修行。重點是在做任何一件事情的時候，是否清楚地覺察當下，而不會被外境影響。
Michelle深知，社會的每次進步都離不開每一位個體的努力。她始終認為：「這個城市的光，應該照亮每個角落。」這句話是她30多年來的堅持，也是她未來的承諾。
拒絕別人不代表「不是好人」或「不好商量」，而是我們都有權利捍衛自己的界線、時間、精力。不懂拒絕的後果，就是把自己寶貴的時間甚至優先次序拱手給了別人。
天生我材必有用，每個人都在走自己的人生道路，人有處境的不同，但無論身處任何處境，都有其價值。
馬氏倡自我實現說，認為人類是「不斷在需求中的動物」。唐傳奇的豪俠型人物卻不被塵世需慾所困，以追求自我實現為榮，他們即使自我犧牲，亦一往無悔，這種崇高的操守，值得我們敬仰與追慕。
