香港幼教正處於人口轉型帶來的調整期。與其只把少子化視為壓力，不如借此時機把學前特殊教育支援的基礎做得更扎實。
中文大學崇基學院禮拜堂後有一座「凌道揚院長紀念園」，只見樹林中的石磚平地上屹立一塊金屬紀念碑，其貌不揚。凌道揚何許人也？
教師是具備專業素養、有血有肉的教育者，絕非擺放在展示櫃內，任憑管理者打磨、敲打、肆意擺佈的物件或礦石。
我們總希望給孩子一個純粹無瑕的世界，但終究知道這並不可能。而我們能做的是永遠帶着現實主義與人文主義的眼光，去看真實世界裏的幸福。
「理氣為主、巒頭為輔」的這種觀念，在實際操作時，往往容易造成明顯的偏差。
日本除了擅長珍珠港偷襲，還有九一八事變，模式就是賊喊捉賊，主動惹事，然後反咬一口，說是別人失控。
人工智能可以提升效率，卻不能代替人的審視和判斷。這也是試行版課程框架特別強調培養學生質疑態度和事實查核能力的原因。
「葻」，粵音當讀「lam11」（音同「藍」），而其義則是「草被風吹倒的樣子」。
關品方博士認為，王金平重申一中反「獨」、主張和平漸進統一，能有效壓制島內「台獨」氣焰，為藍營鞏固民意並緩和兩岸緊張。另一方面，若日本由偏向務實的林芳正接任首相，日方將大幅收斂激進挺台言論，避免台海正面對抗。兩者疊加，加上深圳APEC會議等背景，將創造兩岸與中日雙重對話窗口期，東亞局勢有望迎來階段性緩和。馬上觀看視頻，聽聽關品方博士的分析。
讓學生可以選擇學習的內容及進度，令學生變得主動積極，積極的學習帶來成功的經驗，成功的體驗令學生相信自己有能力學習、探索問題，不怕犯錯。學生不再只是被動接受知識，而是成為學習的主人。
台灣中元普渡習俗深受戰後國家社團主義影響，並催生以祭祀用泡麵為代表的「拜拜經濟」。
夏日室內冷氣開得極強，戶外又悶熱潮濕，這種外寒內濕的環境，讓人覺得脘腹脹滿、悶悶不適。有什麼精油可以提供幫助？
問問我們那一代是怎過暑假的？我們當年兄弟姊妹多，當然不用勞煩父母，大富翁一盒，可以了；撲克一副，又可以。不是我們這一代父母太緊張，是太多獨生子女。
今集資深教育工作者陳家偉校長將與東華三院冼次雲小學黃偉興校長對談，分享各自對教育的初心與感悟。
多少年少時揚言追求自由的年輕人，最後都老老實實過着柴米油鹽的日子。像路易絲這樣敢於真正身體力行的，是需要極大的勇氣和獨特的心靈的。
說到底，服務業潮起潮落，大浪淘沙，有能者居之。
展望未來，若香港能有效連接內地實物需求與國際資本，並在亞洲時區建立穩健的價格發現機制，同時在RWA與數位資產制度上取得突破，將有機會重返全球黃金市場核心。
當我們的孩子能理解芯片如何從一粒沙蛻變為驅動AI的心臟，他們更能真正掌握這個時代的運作邏輯。
香港具備研發潛力，如何與內地製造構建協同優勢？ 中美AI發展路線迴異，何者有機會勝出？聽聽企業戰略專家謝祖墀博士的分析。
中國創新已超越「從1到n」的模仿框架。透過「換道超車」，企業開闢新技術路徑與商業模式，重塑產業生態。
當前中國文藝界的審美混亂，癥結正在於主體性的失落。我們既未能完整繼承和發揚自身「生態本位」的偉大傳統，又在西方「個體本位」的衝擊下進退失據。
從唐宋歲末畫像，到明代兩齣教坊雜劇，鍾馗由受屈士人變成驅鬼判官，再穿上紅袍，躋身迎春納福的仙官行列。這個轉變背後，既符合歲末驅祟與送舊迎新的民俗需要，也寄託着民間對公正秩序的想像。
西方人到東方300年，不知《中庸》之妙，不以德行解決問題，而用法律解決一切，不是贏官司就是正確。
現在學生日漸減少，老師當然要努力提升自己，保持愛心和專業。作為校長，我認為管理層也要有眼光，懂得分辨老師的類型和潛力，給予合適的支援和引導。
專家分析，中國科創崛起得益於「合肥模式」的政府創投化支持。其AI模型以高性價比走向普及，挑戰美國。香港應發揮金融中心與國際樞紐優勢，與大灣區互補發展，擺脫舊有分工思維。
歐遊是對各地的文化、歷史、地理和風土人情的一個認識，一個書本以外的體驗，然後從這個體驗，再回頭對自己現居處的珍惜、欣賞，這才是境外旅遊的一大得着。
日本防衛白皮書將俄烏戰爭牽扯到印太，背後有何玄機？ 日牽頭建「亞太版北約」將如何改變東北亞局勢？聽聽軍事專家、立法會議員鄧飛的分析。
台灣進行漢光演習，模擬賴清德撤離路線，確保指揮中心有效運作。時事評論員關品方博士認為，這反映他對引發海峽兩岸戰爭有保留，但仍堅持台獨態度，並勾結日本右翼換取政治支持。為什麼？聽聽他的想法。
18年過去了，我再次來到首爾，明亮的早晨將這些埋藏的記憶慢慢喚醒。
數學家古思教授窗外守望學生王虹獲獎的溫暖故事，體現了師生情誼與教育的本質。除了默默守望，在場分享榮耀，更是師生間「施愛與受愛」的圓滿互動。
