十多年前，我曾經在四川省綿陽市看過一幢自建別墅的風水，正是外局力量定生死的好例子。
80多年冤情，莫忘也，惡有惡報是必然的！
從三國時代，走向今天，歷史的長河奔流不息，時代的巨輪繼續滾滾向前。如今的劍門關，已轉為活化歷史的生動載體……它不再只有冰冷的城牆、崎嶇的棧道與險峻的峽谷，而是透過現代科技、文化體驗與生態保育，讓三國文化與蜀道歷史真正「活」了過來。
對美國民主的敵意企業買下了候選人，建構了網路，目前正等待部署他們製造的資產，以統治一個後自由主義國家。
香港真正需要回答的問題是：北都能否提供現代分工所需的空間條件？ 能否建立防止精英掠奪、促進跨境協調的治理架構？能否把生態約束內嵌於發展，而非視為阻力？能否培育支撐信任、參與長期投資的制度文化？
沈平老師常說一句話：「畫畫要生動，切忌呆板。」他不只是在說畫，更是在說人生。沈老師從未刻意教我什麼成功秘訣，只是日復一日用行動詮釋老師的教誨。
世上沒有永恆的主題，只有時代的召喚，教育也是一樣。筆者只希望香港在全力打造「留學香港」品牌的同時，不會把具有中國特色的「五育」丟在一旁。
英國十年換七相，新揆貝安德會否步前任後塵？脫歐後英國經濟為何仍然低迷？聽聽國際關係學者孔永樂博士的分析。
粵人的口頭語很多來自古文獻的語言。粵語「硬gwɐŋ55gwɐŋ55」正是一例。
少子化導致中小學及幼稚園持續縮班，教育界立法會議員認為，隨着北都人口增長，將帶動教育設施需求，在那裏辦新校將為教師創造長期穩定就業機會。聽聽他的分析。
在人工智能的世代，道德、文化智能和價值教育必需要齊頭並舉，「立德樹人」不只是口號，有AI無道德，將是人類的災難，並將人類帶到萬劫不復之路。
人終究有其極限。當我們面對自己無法獨自背負的重擔時，懂得及時求助、坦然接受別人的幫助，並不是一種軟弱，而是一種智者的勇敢。
作者來到海拔高度為3421公尺的合歡山東峰，實地考察高海拔蘭花及在杉林溪森林遊樂區。成功記錄目標物種辛氏盔蘭、杉林溪盔蘭，以及粉蝶蘭、玉山雙葉蘭與腳跟蘭等多樣物種的探尋過程。
香港中文大學出版社推出新著《極簡針灸：身體知會一切》，作者為左常波醫師。最近他在書展舉行講座，為讀者揭開針灸祕密。 從痛症到內科病，針灸如何透過解筋結，精準調理身體？聽聽左中醫的說法。
提前布局、系統改革，一手構建生育友好社會、激發本土生育動力，一手主動適應人口新常態、優化治理與經濟結構，方能有效破解難題，規避長期衰退風險，實現平穩可持續發展。
王虹與鄧煜成功摘得菲爾茲獎，表明唯有結合扎實的數理根基、善用AI等先進工具，並拓展國際視野，才能培育頂尖人才、引領科學發展。
香港市區建設局應成立「市區再生局」，推動「區域式再生」，並以舊區產權置換新區發展權，從根本重塑城市，而非僅於原地增加樓面，以活化舊城區並促進永續發展。
2035這個年份是全國發展的戰略性階段時間節點，國家以這個時間節點動員舉國之力，奮力向目標邁進。因此，香港第一個五年規劃必須包含2035年的遠景發展目標，不能缺席，也不容掉隊！
「霸王別姬」之所以反覆被改寫，延續下來的不只有項王、虞姬與垓下訣別，還有一種更牢固的結構：霸王決定英雄的末路，虞姬以答歌與死亡，成就英雄的悲劇，卻始終面目模糊。
在此兩岸緊張，美中關係亦緊張之際，評分公司不動如山。惠譽評中國A，而台灣評AA，合理嗎？
「凡事留一線」的智慧，核心在於愛護自己、留有退路，避免陷入絕境。留一線絕非留力或浪費精力，而是一種精明管理時間與能力的生活習慣。
羅馬經濟奠基於跨地域農業分工、軍事掠奪與奴隸制，並透過稅收推動公共建設，展現出擴大內需與公私協力等類現代經濟的早期雛形。但西元四世紀之後，西羅馬帝國因為蠻族的入侵而滅亡。
父母是孩子的第一位老師，怎樣的家庭孕育怎樣的孩子，家教從來是中國倫理觀念的開始。
左常波醫師新著《極簡針灸》，繞開深奧的經絡理論，主張直接觀察身體，從經筋硬結、血脈瘀阻等跡象尋找病灶，以達到快速、確效的治療目的，並賦予大眾自我療癒的知識。
當我們能夠放下對「成功」的執着，只是用心投入過程，禪修便不再是一種負擔，而變成自我探索與成長的旅程。
吳燕青在東涌種菜6年，寫下《在香港的離島種菜》。從一畝地到三畝，她記錄了鳥蟲、耕牛、村民與自己的成長。
日本修正《皇室典範》，引入兩項旨在擴大皇室成員人數的改革，但同時維持男系繼承原則不變，並迴避是否應允許女性即位為天皇的問題。這些改革仍然禁止女性繼承皇位，與歐洲王室近年更廣泛的發展趨勢形成對比。
中華民族復興的偉業，不僅是經濟的復興、科技的復興，更是精神的復興。編纂一部「華典」，像《塔木德》那樣，建立全球華人定期研習的機制，將離散個體重新連接到一個有深度的思想共同體中。
老師不能「罰」同學，甚至着同學站着跟進事情10分鐘也被說是「罰站」，試問教育工作者還如何可以「改變」同學的行為，教導同學正確的價值觀？
將美伊衝突類比越戰，兩者有何異同？中國崛起能否為全球格局發揮穩定效用？聽聽國際關係學者孔永樂博士的分析。
