
每個人皆可自主詮釋生命的旋律。活着,就是一場不斷排練、修正,直到終曲的音樂會。

老一輩人自有一套格物致知的科學觀,覺得米飯有穀氣、通地氣,吃下去養胃。人肯吃米飯,就是守得淡、不忘本。一切雞鴨魚肉、滿漢全席的五味雜陳,倘若沒有米飯的中和,那麼這些菜的妙處也就打了折扣。

形家看一個陽宅風水,簡直就如欣賞一件貴重藝術品,必須理性和感性並重,眼、耳、口、鼻、手、心,缺一不可。

一張白紙上有一點污跡,不少人都會把注意力放在那點污漬上而不滿,卻很少會想到整張白紙的可用空間,還是佔大部分的。

雖然相比十多年前,香港與大灣區的內地城市交通阻隔不再是問題,內地醫療服務也有長足進步,但港人到內地養老的障礙並非一掃而空。

近年不少內地遊客喜歡到香港深度遊,我相信流浮山舊警署對內地遊客,特別是深圳的遊客一定有吸引力。

我總是按慣性走,總是執着固有的認知,卻忘了開放思維。放開執着,才能得到自由的天地。就像手中的沙,握得愈緊,流失得愈快。

中醫認為五臟失調,陰陽失和會導致失眠。本文介紹酸棗仁湯、龍眼茶等四款滋補湯水,助大家改善睡眠品質。

或許雲南普洱正在經歷一場重整與修正。高價的神話被戳破,廉價的假象遍地皆是,真正辛苦做茶的人,被夾在中間。未來的路會怎麼走,我無法預料。但我相信,只要有技術、實力和不斷創新,茶作為文化會一直延伸下去。

台中之行,雖然偶有風雨,但亦有驚喜。此行最意外的收穫,就是星期天在日月潭的耶穌堂偶然地遇上來講道的洪善群大哥。

整容最大的後遺症有三:手術失敗、出街「撞樣」和款式過氣!

百年風雲,變了人間,銅鑼灣街衢巷陌依舊繁花似錦、喧囂熱鬧。我所期盼的莫過於,生如竹筆直而心中坦蕩、迎風而有氣節,凡負天地使命,皆為正氣;奪乾坤造化,落在人間。

這個星期天,吃了個大家都感到滿意的午餐。喜出望外的bonus,是聆賞了Matt和他的partner唱出徐疾有致、音質清爽的folk songs。

有些人的美麗有殺傷力,甚至帶點暴力,但優雅者使衣服鞋子都來配襯自己,讓人見了難忘。

真正高品質的珍珠,其價值並不在於表面的亮度,而在於光澤。這種光,不是反射,而是從珍珠內部一層層珍珠質透出來的。

為什麼在吃大餐時,選擇一杯溫熱的花果茶比冷飲更科學?從營養與中醫的角度來看,主要有三點好處。

遇着復活節長假期的「人流淨輸出」,政府努力平衡也未必如大家所願。這一回,我也希望各位不要太多怨言。

太着急「跳脫舒適圈」會帶來負面效果,我們常說的No pain, no gain,其實不一定正確,有時我們不會成長,只會受傷。

回看我每年刻的印章,感慨萬千。這一方方印章,何嘗不是我嚐過的酸甜苦辣、我走過的人生印記?

我在寨子裏喝到景邁茶時,被它那股輕柔的蘭花香鎖住。茶葉條索緊結烏潤,開湯之後,香氣盈室,入口是悠長溫潤的甜,久久不散。

現代社會,婚姻要洗牌,醜什麼?毋須自困愁城,天天氣得像生蝦落油鑊般「紮紮跳」!應該立刻前推如電視畫面的「快進條」,把關係結束!

最自在的旅遊,莫過於在最日常的風景裏,陪着重要的人,讀懂一座城的靈魂。香港的魅力:無論晴雨,總有它獨特的美。

清明從來不只是哀思,而是對生命更深層次的解讀。我們只有在掃墓踏青中不忘來路、始知歸途,才能真正認識死亡、接納死亡,方能向死而生、重生自己。

真正的慈悲要以喜捨為基礎。「慈悲」是對他人的布施與關懷,而「喜捨」則是對自我的釋懷與放下,兩者相輔相成。

幸福從無需刻意尋找,它就藏在每一個用心感受的日常裏,在每一個不被辜負的微小瞬間中。

我與K的情誼,在紙上一直沒中斷過。直至千禧年的1月,突然收到他打來的電話。原來,度過了17年牢獄生涯的他,終於可以離開了。

有天朗秋和李紅帶我去他們的茶園。我們鑽進沒有路的茶山,人在草木中穿行,親身體驗了什麼叫做「茶」。

從設計到極地,從藝術到教育,李樂詩博士以行動證明──圓滿人生, 是在有限時間裏不斷規劃、學習、探索與回饋。

可以過簡單的生活,真的是好。我們都是身在福中,知道那是福。

今天的茶空間多是精緻茶室:乾淨、焚香、安靜,不是老舍與王笛筆下那種能記錄時代的場所,而是階級的展示。這些空間談的生活,把美感說成美學,誤用哲學語言。沒有茶館歷史的城市,把茶包裝成「慢生活」來銷售。