每年到這個時候，神父總會說到「浪子回頭」的《聖經》故事。每個神父也有自己的領會，這麼多年來，遇上不同神父，焦點總是在那位孝順守禮勤奮、不敢惹怒老頭子的乖兒子：他以自己循規蹈矩為自豪，以留守侍候老太爺為犧牲，以勤奮守業為光榮⋯⋯但他妒忌！
有一次一位神父説，妒什麼忌？父親給你的愛又不會減少，是加多一些給浪子罷！但看這位乖兒子，他最看不過眼的是父親把肥牛也宰了，慶祝他歸來；他自己？羊仔也沒一隻。
另一位神父說，兩位兒子只是在奪權而已。父權至高無上，壞兒子想挑戰，出外闖蕩想超越；乖兒子忍氣吞聲，只為博取父親歡心，其實心不甘，於是當然會呷醋。他根本就不喜歡守規矩，說穿了，誰不想天天泡妞、遊玩增見識？於是他的克己變成懷恨。
兩位兒子也沒視父親為一位寬恕的父親、一位無條件付出愛的家長。做過家長的人怎會不明白這種心情？只要你回來，兒呀，以前的不要再提了，只此而已。
沒犯過錯的人，大概真是不會感受這種憐憫的偉大。但乖兒子是自負，自以為在道德高地，自以為外表守禮，滿口仁義道德，便是沒有渴求憐憫的空間。
天主教一向被人罵整天求憐，也太多負能量吧！一進教堂望彌撒便多次地叫「垂憐我」，一教堂都是罪人嗎？我自小受葛拉罕·葛林（Graham Greene）和伊夫林·沃（Evelyn Waugh）影響，也是這類人，所以愛這種整天捶胸叫「垂憐我」的謙恭，因為人太自負，問題便出來。不肯聆聽，欠缺惻隱之心，自以為是，太愛權力，太愛批評，這類自以為在道德高地的人，往往最多是躲在宗教的背後，指指點點的人。
