東江縱隊港九大隊在香港淪陷期間配合盟軍抗日，浴血奮戰。現在戰爭離我們好像很遠，但對於仍然健在的港九大隊隊員來說，抗日戰爭這場血淋淋的抗擊敵人大行動，如今仍然歷歷在目。
最近在台北同學聚會中認識了收藏家趙子瞻，他經常光顧光華商場地下室，大量收集古籍字畫，對中華傳統文化充滿着崇敬與熱愛。
我認為八仙樂隊氣質與內涵兩者皆出眾，更優勝在兩者結合得自然，能玩出自己風格的slow rock，此為他們令我欣賞最大理由。在今天中港台三地，他們獨樹一幟，成為當今海峽三地我最喜愛的樂隊。
日本二戰時並非無條件投降？ 美國投下兩個原子彈背後有什麼政治算計？聽聽時事評論員何志平的分析。
日本侵華50年有多，中國幾近全程獨力面對，終於在80年前取得勝利。九三閱兵，不只是中國對全世界展現強大的民族意志以及綜合國力的隆重儀式，更是要提醒大眾銘記歷史、珍愛和平。
日本京都祇園花街的藝團到港演出，藝子與舞子兩晚的演出皆展現靈巧的舞姿與流暢的身段，壓軸節目的三味線四重奏更是完美。筆者與藝子這個相隔13年的一期一會，非常值得。
漢字作為中國文化的載體，古動物的形態與生活也就構成了漢字的重要元素。
靖國神社香火不息，軍國主義幽靈不時閃現，現代日本與中國、朝鮮、韓國等國家最多的外交糾紛幾乎全部與《大東亞戰爭終結詔書》有關。
在新任行政總裁Bernhard Fleischer 與副行政總裁任小瓏的帶領下，加上明年正式上任音樂總監的貝托祺，以至董事會新主席，港樂的新時代，拭目以待。
文革掀起愛國熱潮，其他愛國學校也和培僑一樣，在這段期間急速膨脹。1971那一年，培僑正分校5個單位合共有中、小學超過100班，學生4300餘人。
虛驚一場毫無硝煙，蘇州順利地解放了！但外祖母心事重重，晚上把兩個孩子哄上床，她、大舅父、舅媽、好爹，在兩重窗的房內圍桌而坐，敏感的女孩眯了小眼睛，口鼻用力呼吸假裝熟睡，偷偷觀察大人的動靜。
打從上世紀 80 年代的《華爾街》（Wall Street）開始，金融電影的結局似乎都大同小異。《獵金遊戲》整體不失趣味，但劇情仍顯老套。
七夕的文化與故事跨越時間長河，傳頌至今實屬不易。可歲月改變了一代又一代，如今的七夕還剩下多少傳統與習俗？今年七夕夜，青年不用穿針乞巧，只盼他們能藉着星河與月光，重燃生活的熱誠與盼望。
《非常童話．安徒生》詮釋了正面積極的價值觀，是一齣兼具教育及趣味的兒童劇。成年觀眾也許認為這畢竟是童話，跟社會現實有天壤之別。但聯合導演此劇的李衛民和黃劍冰說：不妨燃點希望，在小節中尋找哲理，延續各人心中的火柴。
道德的演進讓我們有了合作的能力，卻也將我們的道德傾向局限在名為「我們」的這個群體當中。如想理解當下，並重建我們互相理解的基礎，那就需要回顧道德的歷史，那是關於我們的價值觀、規範、制度和實踐的故事。
肚餓一詞源於明代短篇話本小說。手信的「信」和賸都有過千年歷史。「信」自晚唐起已有「禮物」義。另，賸無論是「多餘」，還是「重」、「再」，都可以引申為「還有其餘」。
哪三個重要曆法不可不知？ 哪一年是第一個甲子年？ 分析處暑八字 提防未婚先孕？ 聽聽曆法家侯天同的想法。
有一些學者對中國的天星與地區分野布局提出疑問，認為中國只佔全世界一小部分，但它的分野充滿十二宮360度，那是否會排擠世界其他地方之嫌？分野之辯，一看就知。
也許年紀和我相差不遠的人都記得，戰後曾有全副武裝的軍人在西營盤拍門上樓實彈操演。突然一卡卡軍車穿迷彩軍服的西洋軍人在薄扶林道、第二街、第三街一帶跳下車，像巷戰一樣布防。
近年沉寂的刑偵題材日劇在2025年夏季重獲關注，聚焦懸疑、冷案與科技辦案，風格多元，值得一看。
通草紙畫是指19世紀主要在廣州生產，由本地畫師用西洋水彩在一種叫「通草紙」或「蓪紙」的紙上，繪畫各種與中國有關的題材。每張畫，從畫面布局到筆法，皆極為相似。
奧林斯基再度訪港的比爾斯飛躍演奏音樂節揭幕演出，無可挑剔：獨特的聲音，加上看到他像是經過嚴格舞台訓練的身段演繹，完全好比一個受過崑劇訓練的小生。
香港漫畫家及插畫師蘇頌文Pen So自2016出版《香港災難》後，一直持續創作。新作《達利書店》更榮獲香港出版雙年獎的出版大獎及第三屆「港漫動力──香港漫畫支援計劃」金獎。Pen So接受本社專訪分享創作歷程，並認為儘管政府有幫助本地漫畫成長，仍遠遠不夠，香港漫畫行業尚未成熟，未能養活整條產業鏈。
70年前，中國青年藝術團赴波蘭華沙參加世界青年聯歡節，演奏中西合璧的曲目，奏響中國管弦樂在世界歷史舞台的第一音，為中華五千年文化交流史寫下嶄新篇章。讓我們向這些音樂前輩致敬！
謠傳日本上月會發生大地震，有學員為此事占了一卦，判斷和主流看法剛好相反，日本反而會有異常高溫天氣。
我在培僑的第二年，加入了班主任的行列。班主任要做家訪，這對全面了解學生幫助很大，一次家訪，可以完全改變教師對一個學生的看法。
香港故宮文化博物館與多哈伊斯蘭藝術博物館合辦《天方奇毯》，展出百餘件地毯、金屬器皿、陶瓷等伊斯蘭藝術珍品。踏上這趟伊斯蘭藝術瑰寶之旅，體現中國與伊斯蘭之間的千年文化交流。
往昔地方取名自有其內涵，農村地方較多取自日常生活。因應時代發展，地名會有不同的變化，在保留與傳承過程，成為人群生活所在的地理環境、人文活動、社群聚落的載體。
中國最初使用餐匙和餐叉進食，從出土文物中，刀叉和筷子是同一時代的餐具，究竟是什麽原因，使筷子取代了叉和匙，而成爲中國人進食的主要工具？這還要從在兩千多年前談起。
粵語有一個音「puŋ55」，歷來沒有本字，筆者認為「封」是它的本字。而「梗」有不容改變，不易撼動的意思。
