（編按：下文為作者獲邀出席2025年12月1日，母校金文泰中學百年校慶學術節開幕禮的演辭。）
今天是母校金文泰中學百年校慶學術節開幕禮盛典的日子，本人感到十分榮幸得到校方邀約出席這次盛會，並且可以站在這裏，和同學講幾句說話。
我是中國人，我以身為中國人為榮。因為我深受中華文化影響而帶領我的人生。在金文泰中學讀書，亦是我常常引以為榮的事。
我離開母校不經不覺已逾60年。在社會做事拼搏，努力不懈，想不到不少新朋友問我，你在哪裏讀中學？他們都不問我在哪裏讀大學，也不會問我在哪裏取得博士學位。我當然答他們在金文泰讀書，答案後竟不約而同的說：怪不得！為什麼呢？金文泰中學100年來校譽非常良好，也培養了在社會不同階層、不同領域的出色人才。我本人亦極有信心，今日的同學、明日的校友，亦會繼承金文泰美好傳統，發揮每個人內在的潛才，有美好的人生，將來在社會發光發熱。
人生的座右銘
原來，中學教育是人生的基礎。金文泰的教育，是重視中華文化的教育。金文泰的校風平和純正，同學們友愛融洽。志氣相投的，則共遊玩，同學習。沒有輕視同學、沒有欺凌別人的現象。老師除悉心教導外，還關心學生，學生都敬愛服從老師。金文泰的校風，給我們一個非常快樂又進取的學校生活。
我們的校風，其實充滿儒家思想求學精神。儒家精神，是對學術的追求，人格的修養。孔門首重修身立德。《論語》有句話：「入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。」原來，還是「修身立德」在前。我讀中三時侯，學校舉行級際戲劇比賽，家居布景大廳懸掛着「詩禮傳家」四個大字，是班主任劉偉之老師的書法，後來我問劉老師可不可以送給我。約隔了一周，劉偉之老師便特意寫上《論語》這幾個字給我，但只有「入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。」我感謝之餘，如獲至寶珍藏，亦成了我人生的座右銘。我也曾將這幾句簡單明確、而極有意義的金句送給我的學生。
《論語》還說：「行有餘力，則以學文。」我則視為這是我抱着終身學習信念的動力。學海無涯，我也希望各位同學，都有終身學習的信念，完美我們的人生。
中國傳統學術六大領域
我們學校舉辦學術節，是鼓勵我們多多置身學術境界，多讀課外書。學術境界有博大精深的，也有趣意精微的。古人教導學子，有禮、樂、射、御、書、數六大科目，可見不是死讀書，亦有數學和體能的訓練。其實中國傳統學問只重視三大領域，便是文學、歷史、哲學。有沒有科學呢？有。
在明朝或之前，中國是世界上科學最發達、最有成就的國家。因為考功名、考狀元，都不會考科學的學問，所以許多文人都忽略了，科學不普及而已。其實，千多年前東漢時張衡已有渾天說，證明地球繞太陽而運行，比西方哥白尼太陽中心說早了千多年。對於古代中國人科學的成就，我介紹各位同學參閱李約瑟主編的《中國之科學與文明》這套書，香港公共圖書館都藏有。所以，我認為中國學術有六大領域：就是文、史、哲再加上科學、玄學和藝術。
藝術是一門大學問
科學領域的學問，相信各位同學都知道。但說到玄學、有學問的文化人都罕有提及。玄學是一般人指的陰陽五行，算命、風水、紫微斗數、鐵板神數、推背圖等等的術數學問。這些學問絕非導人迷信，為什麼我認為玄學亦應重視呢？以個人社會經驗，認為中國玄學有高深的學問蘊含其中，在唐代已有極大的成就。唐太宗時代有著名玄學家袁天罡、李淳風，對玄學研究極有心得，正史亦有記載。
這種學問在中國歷史久遠，問題是今日面對的玄學家，學問是否精到，或只是個混飯吃的騙子。玄學，是門易學難精的學問，不容易掌握其中精粹，而仍是我們不容忽視的一種傳統學問。
藝術，是一門大學問，八大藝術是：舞蹈、音樂、繪畫、雕塑、建築、文學、戲劇、電影。追求藝術，是與天賦和性情至有關連。我們對任何一項藝術產生興趣，都可以接近、從事學習，沉醉其中。我們先着眼欣賞，後來再從事創造創作。一個有藝術修養的人，生活更充實，內心更恬暢，更容易擁有豐足快樂的人生。學校中的音樂、美術、體育科，其實是散播對藝術認識的種子，培養每個同學心中藝術的樹苗，我們都應該珍視。
我校舉辦學術節，目的至為明顯，是鼓勵我們打開學問的大門，充實我們的知識，擴闊我們的視野，親近適合我們個性的學術。培養我們修身立德，使我們有更豐厚的學問，有更美好的人生！
