青少年發展企業聯盟（CDIA）表揚近700名基層高中學生成功完成「Y-WE我才有用青少年工作體驗計劃」，把穩職業志向，踏出人生新一步。
企業經常表示請不到有經驗的人，但如果沒有人願意提供第一個機會，轉職人士又如何累積相關經驗？
我們禁止青少年使用手機，難題不在於禁令本身，而在於是否願意理解使用者的真正需要，並在此基礎上建立合理、可持續的管理方式。
教大出版《人大政協講座系列》，由校長李子建教授主編，多位學者參與彙整十場講座精華，冀助大眾了解國家發展，貢獻教育強國建設。
說得簡單一點，就是連內容也不吸引青年，他們又怎會深究粵劇的精華呢？做手、功架、水袖、服式、頭飾、關目、唱腔等，很吸引，喜愛的人十分喜愛，但無法感受粵劇精華的人士則敬而遠之，就是眼前的現實。
我們常說青年是未來的掌舵人，那個「未來」 有時說起來有點虛無縹緲，在成長路上，有不少青年因眼前各種原因，遲遲未見屬於自己想要的「未來」 到來。
一個個童真稚臉未除的青少年「顧客」及酒吧「老闆」被警方逐一帶上警車。他們的父母、老師們，以及那些製作美化酒精廣告的專業製作人，不知身在何處，又有何感受？
「太古飛躍翱翔工作體驗」計劃是太古基金與職業訓練局共同籌辦的先導項目，計劃已於2020-21學年啟動，為期3年，旨在加強對青年人的職業教育及培訓，增強青年職場競爭力。
特首在《施政報告》中，為新畢業的香港青年，在粵港澳大灣區提供就業安排。特首刻意想吸引年輕人返內地擴闊自己的工作經驗，對年輕人的職業前途，應有極大的好處。
面對今天世代分裂，我們應該如何讓年輕人自然地呈現他們在過去人生所經驗的掙扎與期待，強化溝通？
香港經歷了很多不同的大事，由新冠肺炎疫情到《國安法》實施，再到暑假疫情第三波爆發，影響着大家的生活，形成很多新常態。面對這些變化，香港青年又如何應對？
本視頻為行政會議非官守成員、資深大律師湯家驊早前出席由亞太法律協會主辦的「深度探討《港區維護國家安全法》」的網上研討會上發言足本。
一位美國人向香港暴亂的搞手提出：如果你敢說你是正確，那麼讓我們來公開對質！
高危青年的共通點——他們擁有獨特的才華，可惜這些才華未被主流社會了解或認同。
香港人是時候應該醒醒和振作起來了！別再去追求只會為香港制造混亂局面的所謂「民主」政治，而應腳踏實地好好去想一想，香港的未來出路到底應朝哪一個方向發展？
我們曾經從我們父母和老師承傳了一個充滿希望的香港，我們有責任和青年人共建一個更美好的香港。
在二十一世紀有不少管理員工的階層發現青年人入職時，無可否認他們學歷是高了很多，但工作技能及心態是遠不及七八十年代的年輕人，為什麼呢？
從青年角度看，往大灣區參與義工活動，可給予他們機會將助人精神擴展到其他地區，並讓他們在內地增廣見聞及加強人脈資本，值得支持。
海外青年隻身來港工作及/或修讀，無疑是對這城市感興趣，若當局能制訂適切的支援措施和便利的出入境政策，或能吸引他們留港發展。
北上發展是個人意願，由社會經濟因素決定，不得不經過事業前景、工資水平、生活環境等實際考慮才會付諸實行，但是在大灣區自由流動這種生活模式，對願意開拓其他機會的市民而言無疑是多一個向外闖的選擇。
粵港澳大灣區建設戰略意義，在於為香港帶來配合國家全面開放、支持香港融入國家發展、培育新優勢，為香港未來發展鋪路。
雖然佛教徒可能覺得這個「佛系風」有點斷章取義，而且偏向得過且過的消極；但是樂觀點來看，以「佛系青年」描述自己的年輕人，對佛教的看法是正面的，也是接引更多人認識佛法真諦的契機。
大學生的學習經歷，正在大幅度拓開，從課內到課外、校內到校外、本國到海外。這些變化，不知不覺地，已經成為高等教育的國際新常態。
政府提出「三業、三政」，改革青年策略。只是有感於「空有口號」，多叫幾次難有好成果。
新一年來臨，香港青年要「賣懶」，停止耽於逸樂，努力拚搏，把握機遇，香港才會發展。
香港的激進青年如要真的立足香港，首先要腳踏實地認識香港的實況，不要聽信老政客亂說，不要亂設政治觀。
把激進的年輕人排拒在體制之外容易；把他們「拉進來」成為體制的支持者反而更困難。
與其指責年輕人胸無大志，不如切實檢討年輕人何以意志消沉，努力營造一個年輕人有志可伸的環境。愈多年輕人有怨氣，社會就愈難安寧。
在富裕的社會裏，也有不少辦法幫助年輕人成熟長進。從溫室中把年輕人帶出來，藉着增廣見聞，身體力行，是其中一個好方法。
青年人不笨，知道自己只是活動布景板，並非主角。
