不要再犧牲休息時間去不斷加班工作，因為人太累的話，是聽不到看不見自己真正的熱愛與需要。
一個人的視野和品味，就是他的人生格局。要感知天地萬物的變化，體會歲月時光變幻無常，以深刻的人生體驗，學會學習，學會理解，學會尊重，學會珍惜。
《四正勤》說的「未生惡，令不生；已生惡，令斷滅」，就是教我們避免惡緣而引致惡果；而「未生善，令生起；已生善，令增長」，則是要多結善緣，讓善果成熟，這樣就不必擔心以往曾經種下什麼惡因了。
心態駕馭事態，眼界決定境界，主動控制被動，積極戰勝消極，又一實例也！
洞簫的聲音帶着一種深沉的悲憫。這悲憫不是悲，不是哀，不是怨，其實質，是深沉的愛。
面對中年，朋友有不同的逆齡秘訣，但數到逆齡的快樂榜樣，不外乎是學習如何面對壓力，保持良好的心態。
得知元奎導演去世，我悵然若失，因為他是我生命中一位並不相熟，卻有些緣分的人。我不像有的人道貌岸然，卻安於過河忘橋，精於選擇性失憶。我依然天真，對幫助過自己的人總是心懷感恩，這裏肯定包括元師傅。
趙偉仁教授新上任香港中文大學醫學院院長，一起聽聽他分享從中國畫中領悟了哪些人生道理？求學與工作經歷了什麼？一起聽聽他的分享。
佛陀在《金剛經》中說「法尚應捨，何況非法」， 有些人很執着弘法時必須引經據典，否則就不算是佛陀的真正教法，其實就是對佛法太過執着了。
我寧願看這些殘奧運動員教人心弦震動的生命力，比奧運健兒來港表演花式好看得多。前者令我感到人的潛力、意志和鬥志何等重要，必須發掘，發揮和發揚。
紅塵滾滾，不在於看清多少事，而在於看輕多少事。胸襟窄小，小事就變大；胸襟寬大，大事就變小。
「吾生也有涯，而知也無涯」，我們不需要做一個Mr. Know-All，但是，怎樣都不要活在「空窗期」，要100歲唔死都有新知識充電；不好奇的人，天天「西線無戰事」，在無知中老死。
禪宗那套不用語言文字的傳法方式，正正可以跨越人心概念的障礙，更不受任何形式限制，就在日常生活，自然而然，便有可能直指人心，見性成佛。這也就是我們學佛的最大難處，沒有親自體證，是非常難以明白的。
聚焦和焦慮之間的關係變得愈見微妙。這種情況就好比當我們被眾人過度注視的時候，反而會因焦點帶來的壓力，及因為焦慮而無法真正聚焦於重要事物，甚至出現其他的生理及心理狀況。
這年頭，對夫妻來說，最讓人忐忑的4個字，就是：身體檢查。
沒關係，留點遺憾才完美！
學佛禪修重在各自修證，現今大部分人都是自信不足，信念也不堅定，學佛很多時都只是3分鐘熱度，而且倚賴心重，就算老師肯教，他們也未必有耐性去學，這樣就算六祖再生，對他們也沒有什麼幫助的。
人生是一片廣闊天地，不是一條軌道。 我們未可選擇自己人生的位置，但可以選擇人生的寬度。
步入中年，不是等老，更不是等死。而是把握這大好時機，好好安排計劃，過一個美好的AA人生。
老婆和我有個小窩，蓋在一塊海埔新生地。風浪大時，水淹進屋內。我們把孩子抱到高處，把水掃出去。掃着掃着，一下子好多年了。台灣社會也有很多差異，有可能填出「海埔新生地」嗎？
我們人類在這個世界製造的垃圾已經超過地球所能接受的程度，希望大家都可以一起惜福，並且先由自己做起，才能夠影響身邊的家人、朋友，再廣泛傳播開去。
當婚姻關係漸趨緊張，而能繼續維繫婚姻的關鍵在於彼此能否持守「自我超越」這價值（self-transcendence），就是「願意關注配偶的需要，而非自己的需要」，就是一種類似「捨己的愛」。
好的修養，不單可以使你將技術充分理解，還可以令你高瞻遠矚，清楚準確的評價自己和評價別人。
一直以來，他的身份多樣，作家、學者、文藝導賞員……但近年來最為人熟知的還是他的主持人身份，在香港電台第一台的晨間節目《是日快樂》和深夜節目《哈林奭失眠》中擔當重任。一起聽聽他分享電台生活。
廣東俗語說「講就天下無敵，做就無能為力」，是因為有些事情，不管別人不停告訴你怎麼做的道理，還是不容易做到的，就好像學佛禪修一樣。
有研究指出，子女移民不僅打破了傳統的家庭結構與溝通方式，並且影響了對長者的照顧或醫療安排。若未能與子女保持適當的聯繫溝通，留守長者的身心健康定會受到影響，可能會成為社會的「地雷」。
從人性的角度看奧運，既可提升體育觀賞水平，也可提升個人的德行水平。
人生很短，掌握一個技藝不是目的，豐富多彩過這一生才有意義。
原來，行前一步，問候多一句，對患病的人來說，那種被紀念、被關愛的感覺，才是有效的良藥。
整整100年前的巴黎奧運，中國未能派出代表，卻迎來第一位中國出生的奧運冠軍，他正是奧斯卡電影《烈火戰車》（Chariots of Fire）主角原型，蘇格蘭人李愛銳，Eric Liddell。
