
步入中年,不是等老,更不是等死。而是把握這大好時機,好好安排計劃,過一個美好的AA人生。

老婆和我有個小窩,蓋在一塊海埔新生地。風浪大時,水淹進屋內。我們把孩子抱到高處,把水掃出去。掃着掃着,一下子好多年了。台灣社會也有很多差異,有可能填出「海埔新生地」嗎?

我們人類在這個世界製造的垃圾已經超過地球所能接受的程度,希望大家都可以一起惜福,並且先由自己做起,才能夠影響身邊的家人、朋友,再廣泛傳播開去。

當婚姻關係漸趨緊張,而能繼續維繫婚姻的關鍵在於彼此能否持守「自我超越」這價值(self-transcendence),就是「願意關注配偶的需要,而非自己的需要」,就是一種類似「捨己的愛」。

好的修養,不單可以使你將技術充分理解,還可以令你高瞻遠矚,清楚準確的評價自己和評價別人。

一直以來,他的身份多樣,作家、學者、文藝導賞員……但近年來最為人熟知的還是他的主持人身份,在香港電台第一台的晨間節目《是日快樂》和深夜節目《哈林奭失眠》中擔當重任。一起聽聽他分享電台生活。

廣東俗語說「講就天下無敵,做就無能為力」,是因為有些事情,不管別人不停告訴你怎麼做的道理,還是不容易做到的,就好像學佛禪修一樣。

有研究指出,子女移民不僅打破了傳統的家庭結構與溝通方式,並且影響了對長者的照顧或醫療安排。若未能與子女保持適當的聯繫溝通,留守長者的身心健康定會受到影響,可能會成為社會的「地雷」。

從人性的角度看奧運,既可提升體育觀賞水平,也可提升個人的德行水平。

人生很短,掌握一個技藝不是目的,豐富多彩過這一生才有意義。

原來,行前一步,問候多一句,對患病的人來說,那種被紀念、被關愛的感覺,才是有效的良藥。

整整100年前的巴黎奧運,中國未能派出代表,卻迎來第一位中國出生的奧運冠軍,他正是奧斯卡電影《烈火戰車》(Chariots of Fire)主角原型,蘇格蘭人李愛銳,Eric Liddell。

關志健該是十分喜歡他的工作,他傳來一張在辦公室的照片,牆上掛有冰心的話:「知足知不足,有為有不為。」那該是他的人生信念吧。明白這道理的志健,每天該會快快樂樂上班去。

辦公室裏的互相關照和協作,基礎是各取所需、有來有往,協助是要靠努力贏回來的,並非必然。

我的學習世界只需要一張桌、一枝筆、一卷紙、一堆書及一些思考。

千萬不要妄自菲薄而自己放棄,修行不只是一生一世的事,成功並無捷徑,真正的失敗,就是放棄繼續下去的時候。

8歲的他來到這裏,見證漁港蛻變成國際都會、東方荷里活的整個過程。如今年逾80了,仍天天努力轉彎,矢志拍出70億人都會看的喜劇,年輕一輩怎麼不發揚獅子山精神,再續往日香江的輝煌歲月呢?

或許,像巴黎,不必清乾淨,只要預防更多污染。怎麼預防?修身養性,重新裝配自己情緒的水管?一家一家敲門,跟傷害過我們的人和解?每個人,應該都有自己的方法。你怎麼清理廢水?

人生的意義是要利益一切眾生,而不只是為了自己,做到的方法就是努力修行而得解脫,進而度一切眾生不再受輪迴之苦。

宋代大慧禪師偈曰:好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈。深深的慈悲,有如一爐紅火,融化冰雪,照亮人間。一個寬廣的心懷,能將溫暖遍及世間任何角落。歲月寒來暑往,走過人情冷暖。

《論語》有云:「仕而優則學,學而優則仕」,這句話套用在黃錦星身上是最貼切的。

張家朗的成功衛冕,不僅是個人的勝利,更是對堅持和毅力的最好詮釋。他用實際行動告訴我們:有夢就要追!

假如有人打算窮一生精力去找出答案,除了永遠無法成功之外,還會浪費整個人生,去做一件對生命沒什麼意義的事。

接觸了佛法和持續練習靜坐,漸漸令江旻憓的心態有所改變。問到佛法如何幫她釋懷?「做到放下執着和平常心是困難的,不過我鍾意,我鍾意難的東西,我鍾意挑戰!(笑)比賽打得好不好、有沒有進步是自己話事。

不是念念分明,離開了感悟,茶只是茶,掃地只是掃地。不放下自我執着,摘菜、劈柴、禮佛⋯⋯都只是動作而已。茶歸茶,禪歸禪,在喝茶中清醒靈明,有所感悟,才是茶禪一味。

Peter哥擔任過香港無綫電視、新加坡ESPN和香港有線電視的運動節目評述員。他的評述專業、幽默、親切,觀眾封他為金句王,在香港和新加坡,都有他的粉絲。

「新亞之前給予我的,我也希望能給予現在的學生,讓他們在新亞,既找尋到、也實現到自己的夢想!」新亞書院院長陳新安教授慨然道出心聲。

對於現今的新聞,我只是大約知道正在發生什麼事,但不會不斷去追。我們並非要與世隔絕,這太不切實際,但有些人面對負面新聞時會花很多時間不斷追看,令自己不斷籠罩在負能量之中。

洞簫這個樂器結構很簡單,簡單的樂器,會直接反映吹奏者的心理、修養和精神狀態的,人的心是什麽層次,出來的聲音就是什麽層次。吹奏者的人生的價值觀,他的精神世界,人生修養都滲透在洞簫音樂裏。

《維摩經》也說:「若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨即佛土淨。」所謂清淨國土不離本心,根本不用外求,其實問題不在世界的染淨,而在自心的迷悟。