文明不是抽象規範，而是一種理解世界的方式── 人如何面對制度、自由與他者。茶之所以重要，不僅因為它同時被列入兩項文化遺產， 而是因為它讓我們看見：世界秩序與社會記憶如何在一杯日常之物中交織。
馬作為六畜之首，早在6000年前已被馴化，除了運輸負重，還參與戰爭、農耕、狩獵等任務。在中西方文化中，馬亦常出現在神話故事中，有其獨特象徵意義。
馬的音樂典故確實不少，中西皆然。如膾炙人口的二胡獨奏曲《賽馬》是民樂精品，尤其是末段以二胡模仿馬兒嘶叫，成為音樂會的加奏寵兒。
踏入丙午馬年，世局有何變數？術數名家文相濡以《皇極經世書》預測今明兩年的世局，他認為火運下充滿變數，多國爭霸，唯只有中美兩國入流。聽聽他的分析。
享譽香江、一年一度的灼見名家流年十二生肖運程特輯再度歸來。踏入丙午馬年，曆法專家蔡興華為廣大觀眾預測馬年運程。
黃智雄初出茅廬時任職建築模型製作師，主要根據客戶提供的建築設計圖，建立模型以供現場展示。基於對手工技藝的鍾情喜愛及適逢市集文化流行，黃智雄看中了可融入其模型建築能力的皮革製作，搖身成為皮革職人，並於2014年開設「阿里皮藝」。
天星異像顯示哪些大變局？ 日月蝕為何不利美國經濟？ 香港樓市為何不死？ 股市大起大落？聽聽術數名家蔣匡文博士的分享。
真假太歲怎樣計？太歲幾時履新上任？聽聽曆法家侯天同的分享。
享譽香江、一年一度的灼見名家流年十二生肖運程特輯再度歸來。踏入丙午馬年，曆法專家蔡興華為廣大觀眾預測馬年運程，告訴你十二生肖運勢。
葉問系詠春實際是一種思想型的功夫，包含不少深層次的理解和體悟，而不能只停留在手法技術的重複操練。師父梁相其後對學生的教導，便充分展示出他知識分子的風度和理性思考的能力。
為什麼古人花大錢去建一些無人居住的建築呢？
享譽香江、一年一度的灼見名家流年十二生肖運程特輯再度歸來。踏入丙午馬年，曆法專家蔡興華為廣大觀眾預測馬年運程，告訴你十二生肖運勢。
赤馬紅羊劫不是必然引發災難？聽聽術數名家蔣匡文博士為你娓娓道來，並分享為何要續寫《丙丁龜鑑》？
享譽香江、一年一度的灼見名家流年十二生肖運程特輯再度歸來。踏入丙午馬年，曆法專家蔡興華為廣大觀眾預測馬年運程，告訴你流年五黃三煞位如何化解？ 為什麼宜靜不宜動？ 哪些方位大吉大利？
世界華商組織聯盟創會執行主席丁楷恩在上世紀八、九十年代，取得半官方機構的默契，以民間帶頭逐步促進政府政策鬆綁，成功開啟兩岸交流的大門，促進民心相通，這是歷史的使命，丁楷恩不枉此生。
從芭蕾夢碎、動作片搏命，到婚後息影再復出，直至今日成為柏林影展金熊獎終身成就得主及多項國際榮譽的獲獎者，楊紫瓊的人生軌跡，本身就是一部關於堅持、自我重塑與跨越疆界的動人電影。
即將於丙午大年初五假香港大會堂舉行的「東潮西汐」藝術音樂會，是「香港傳奇」第五輯。筆者於今年一月初受梁教授之邀請擔任訪談者，初步了解各位作曲家的創作歷程，並撮寫成文，以饗讀者。
眼前的梁非同，眼神清澈明亮，目光堅定，說話坦率、表達流暢。訪談期間，她不斷強調自己對粵劇的熱愛，並感謝粵劇前輩的栽培和支持。
「坎」、「砍」、「扻」三字源於「苦感切」一音，而讀此音的詞（姑撇開字形）則有「擊鼓聲」、「擊」、「伐檀聲」、「斫」等義。
電話號碼都會犯太歲，怎樣化解？哪些人要攝太歲迎財神？聽聽曆法家侯天同的分享。
踏入丙午馬年，如何化解五黃煞？ 九個風水方位怎樣趨吉避凶？ 哪個文昌位有利讀書考試？聽聽術數名家蔣匡文博士的分享。
享譽香江、一年一度的灼見名家流年十二生肖運程特輯再度歸來。踏入丙午馬年，曆法專家蔡興華為廣大觀眾預測馬年運程，告訴你《通勝》馬年春牛圖有什麼玄機？ 地母經「春夏水流洪，六畜多瘟瘴」預示什麼？ 地母曰「馬首值其歲，豐稔好田桑」是好兆頭？
曾聽見現代詩人叫人不讀古典作品，我實在不敢苟同。我反而覺得，從來不讀古典的人，難以成為第一流詩人。千里之行，始於足下。能讀懂一首就得着一首，讓我們開始認真讀詩吧。
享譽香江、一年一度的灼見名家流年十二生肖運程特輯再度歸來。踏入丙午馬年，曆法專家蔡興華為廣大觀眾預測馬年運程，告訴你歲末、新春的重要任務有哪些好日吉時？
《紫愛》訴說她心底的那份温柔！觀者在移步畫前時，隨着花簇疏密、色彩濃郁的對比，以及清新的空間，簡約的雨絲，從這緩慢舒展的韻律中，感受這份情感的傳遽，似乎一起呼吸人間之愛。
音樂會由大家熟悉的《春節序曲》揭幕，歡快的氛圍縈繞全廳。
1925年出版，譚季強編著的《分類通行廣州話》收錄了「打思臆」一詞。這個寫法當然是可以的，但是卻難以令人覺得這三個字形真能表「打si55 jik5」的意思。要考證「打si55 jik5」的本字，不妨由西漢末揚雄的《方言》說起。
丙午年正月氣場差 要格外留神？ 立春八字有什麼玄機？ 聽聽曆法家侯天同的分享。
60年，是一條從克難起步、以慈悲為路的漫長行願。在世界多變的人間劇場中，慈濟以恆持的善念與行動，留下穿越時代的足跡。從一念不忍，到跨越疆界的人道救援，無數生命因而被看見、被接住、被扶起。這是一部記錄慈濟如何走過60年的書，也是理解善如何化為力量的關鍵文本。
古代以「士、農、工、商」分類，商人的社會地位最低，更有民間「逢商必奸」的貶詞。但時移運轉，現在商人已今非昔比。
