美國的家長和學生，已經警覺到沒有一張大學畢業文憑，就很難有前途。
「老師只限於了解及愛孩子是不足夠的，他／她定首要了解及愛宇宙。」
小作家的筆觸活潑動人，訴說着他們對於生活的體驗、對於香港的熱愛、對於未來世界的憧憬，特別有渲染力。
教育改革呼聲四起，應從何改起？
幼師專業化道路，仍然是路漫漫。
親子之愛是動物最崇高的愛，不值得用任何東西去換它。
理大積極以創新意念和安排合適的設施，提高理大社群的珍惜資源和源頭減廢意識，強化校園的回收文化。
日前與副校長協會30多人到北京交流，參觀了北京師範大學實驗小學和北京中學。 北師大實驗小學是直屬北京師範大學，主要為教職員工子弟服務，學校運作管理、運作與北京其他小學有些不同。北師大推出的教育科研、改革教學方案、新理念的引入，均由北師大教授團隊領導，在實驗小學試行，成為北京市以致全國教育改革的先導單位，是區內首批素質教育優質學校。參觀學校時，學生的書法作品到處可見，據知原來是2017年北京全面加強中華優秀傳統文化教育，將誦讀、書法、傳統藝術等元素融入中小學課程教材體系。追溯源起，2013年教育部公佈把書法教育納入中小學教學體系，2015年出版了《小學書法基礎教程》，全國地方各級教育行政部門教要按照要求，結合地方實際以制訂可行的實施方案。參觀期間經過書法教室，正在學習的是七、八名教師，正在學習篆刻的拓邊款方法。教師們十分投入，筆者看他們的篆刻作品都具相當水平，與他們略談，他們已學了相當時間。書法教室旁是音樂教室，在教室內也見到一疊約二、三十份內容相同的書法練習，署欵的是該教室的音樂老師。可見學校是按計劃邊推行課程邊「加強教師隊伍的建設，形成以語文教師為主體、專兼職相結合的書法教師隊伍。」以完成教育部文件的要求。 「字乃文章衣冠」成笑話 北京中學是經北京政府批准，於2013年由朝陽區政府創辨的完全中學，四、五年間已打做成北京市重點的STEM示範單位，主理老師是北京市物理特級教師，以「單元主題教學」及「專案學習」等策略讓學生在「實踐中成長」的學習方式積極激發學生的學習興趣，提昇學生的靈性與自主管理能力。北京中學也與北京師範大學實驗小學般四處多是學生的書法作品，參觀的其中一處是一座四合院，環境清幽雅致，原來這兒是琴、棋、書、畫的教室，導遊的就是書法教室的李明老師，學生在日常學習以外，都要學習中國傳統的詩文、書法、傳統藝術等。教育部指出，書法是傳承中華文化的橋梁，文字的演變、書法涉及的器材物質，如：紙、筆、墨、硯，甲、竹、金、石，碑銘、尺牘、摩崖、造像都是古代文化生活的一部份，涉及文明制度、禮俗風情，可以貼近前人的文化生活，體察中華文化豐富的內涵。 筆者70年代初教中文科時，也有教授學生書法，每到長周選教唐詩一首，並裁三尺月宮殿紙書寫有關唐詩，學生也用月宮殿紙練習，中文家課就是書法一篇。星期一交書法習作時，都把學生作品貼在班房四周，常被同事取笑入了幡旗八卦陣。時有一家長約見，說他的兒子不需要寫毛筆字，因為他兒子將來接手他的生意，只要會用硬筆簽名便成。我告訴他這是中華傳統文化，他沒接受我的意見，我作了專業的堅持，他兒子還是照常交書法作業。後來轉調了職，我也不教中文了。 電化時代讓書寫轉為可有可無的玩意，書法逐漸被遺忘，「字乃文章衣冠」更屬笑話，但綜觀不同文化的傳意符號，能發展成為視覺藝術，而又變化萬千的，相信只有中國的方塊字。國內把書法課列入中、小學的課程，要求小學低年級初步感受漢字美，小學高年級熟練書寫正楷字，初中階段要臨摹名家書法，高中階段要閱讀篇幅較長的傳統文化經典作品，大學階段，以提高學生的自主學習和探究能力為重點。書法教育停頓三十多年，斷代情況十分明顯，專業教師嚴重短缺，對書法教育的發展有一定的制約。北京的兩所中、小學已在教師培訓上有一定的開展，若各地能有相若的理念，書法教育將有更長速的發展。但中華文化是否能如期望般發展，則有待時間的見證了。
過分強調親子孩子會依賴；過分強調獨立孩子則太自我。如何讓幼兒獨立，端賴家長在分離和依附之間取得平衡。
發生在1919年5月4日的「五四運動」距今已有98年。
售貨員所售之貨，大都是顧客喜愛之物；但「授課員」所授之課，卻未必得到顧客（即學生）鍾情垂青。
私隱的原則，不允許我們去重新找出數據的個別來源（重新定碼），因為那違反私隱原則。
人生能達到自得其樂，是一個非常好的境界。
陳美齡說：「反正我是白紙一張，無所謂。」
耳聞目睹的觀察經驗告訴我：家長首要考慮的是有意義的學習。
筆者相信社會大眾對新一屆的局長一定有很高的期望。
目前排隊輪候的數字只是冰山一角，相信還有很多潛在的個案。
「甚麼是教育、教育是甚麼」似乎仍然是人言人殊。
不得不提的是，寧波市與香港的歷史命運的契合。
成人要明白孩子自出娘胎已開始學習獨立，尊重孩子一天一天累積能力，避免自己阻礙孩子成長。
假如你問我們的語文老師：「你們在語文教學的範疇中，最感困惑的哪一個範疇？」相信很多的語文老師的回應是：「寫作教學。」 老師對寫作教學的「困」，是困於學生對寫作提不起興趣、厭作、寫作基礎薄弱、文章離題或不切題、內容貧乏、未能運用所學的字詞與句式。要解決這些問題，實非易事，若學生每天只是兩點一綫（家與校），不思考，不練筆，更難。可在當下政治衝擊校園，要學生多練習他們最抗拒的長篇紙筆練習，實在是犯了「剝削了學生快樂童年」的死罪。至於老師的「惑」，那是考評局對作文評估的要求與比重，考題趨向於重視學生表達「意念」、「經歷與感受」，老師實在不知如何在課堂內給予學生相關的經歷。試看考評局過往對小六的全港性系統評估的寫作報告： 學生大致能根據題目的要求，以不同的分類方法說明事理，且能舉出簡單而具體的生活例子，但沒有就提出的看法加以闡釋，內容未見充實。（考評局全港系統性評估報告2011） 在實用文方面，學生大多能按時序組織相關資料，重點敘述事件的經過，但個人感受和體會，則着墨不多（考評局全港系統性評估報告2013） 學生能大致做到切題，惟內容一般，敘事的經過比較簡單，說明的觀點也缺乏闡釋（考評局全港系統性評估報告2015） 學生的「沒有就提出的看法加以闡釋，內容未見充實」、「個人感受和體會，着墨不多」和「內容一般，敘事的經過比較簡單，說明的觀點也缺乏闡釋」實在是寫作教學的難點。目下坊間的語文教材，按教育局的指引，以主題式單元設計，單元內的寫作學習重點，多是因應單元篇章特色，安排單項的寫作技巧，要指導學生於兩教節內寫出一篇有字數要求、內容充實、闡述清晰、文從字順、有感受和體會的文章，並能運單元內所學的寫作技巧寫作，實在教老師惑然不知所措，學生更是茫茫然而馬虎了事。也許我們真的要反思，我們的寫作教學，是不是要來一次翻天覆地的革新？ 兩地寫作教學比較 筆者試以美國的小學和香港小學的一道寫作題目，比較港美國兩地的小學的寫作教學，探究香港寫作教學的革新之道。 寫作題目：我的爸爸 從上表所見，美國小學的作文是透過「做、寫、說、思」以培養學生的抉擇能力、思維能力、寫作能力和人際關係的處理能力。這樣的作文教學，較諸香港的「四道牆限時式」作文來得有趣，其原因是同學的寫作與社會和生活有著密切的聯繫。香港能否改弦易轍，把現行的單篇限時寫作，改為走進社區的研究式作文？筆者相信在應試教學的大前提下，真的沒法改變，但我們可否把每學期八篇作文，改為技術學習四篇，另加一篇研究式的作文呢？ 美國的初小作文又是怎樣的？由於教學的自主，美國的初小作文並沒有像香港那樣固定的從作句開始。美國不同的學校有不同的寫作形式。筆者覺得較為特別的是美國有些學校，老師會與個別同學，以談話形式，問學生一些問題，或要求學生說出一些生活上的事情，學生口述，教師筆錄，然後老師把所記下的交給學生，請學生拿回家，抄一次，並於第二天向全班同學讀出來。這樣的寫作教學方式，以香港語文老師的師生對比，實難以做得到，但假若由小六學生筆錄小一學生的口述作文，那又未嘗不可。 至於小學二、三年級的作文，美國的學校，也各有不同。基於這時期的學生是建構興趣期與習慣培養期，一般學校的作文都比較多，老師的教學方法和寫作要求各有不同。筆者覺得最特別的是主題作文。進行寫作前，老師會給同學一個大概的主題，並給一些指示和啟發，然後由學生命題寫作。寫作前，老師要求孩子透過資料搜集，並在文章內附上插圖，這樣的作文，對小二及小三學生是不是很有趣？ 香港的小學語文課程，也許是世界上獨一無二的課程，既要照顧能力的培養，也要照顧文化的承傳。語文既有工具性，也有人文性，我們的母語教學負載著德育教育的重任，「教作文就是教做人」，「學作文就是學做人」。近日中國第一夫人彭麗媛訪美時的藍色繡花改良版旗袍式洋裝，也許是本港小學寫作教學的改革之道——承傳文化，與時俱進。
不少人會把普教中和粵教中作比較，提出推行普教中不一定勝於粵教中，或是普教中無助提升學生的語文能力云云。
懇請大家細讀這些信件，看看筆者說的「義不容辭」是否合理吧！
台北市市長公開說，香港地方太小，沒有什麼用，香港又沒有民主選舉，靈魂也沒有。
東亞的學生學習成效高，但是焦慮也高，不滿意生活。
長應成為促進教師學習的榜樣，應該成為教師鼓勵他們持續專業發展的榜樣。
在華人社會，愉快的學習生活是否存在呢？快樂的學習又是否奢望呢？
要令到一班教學經驗十分豐富的「準校長」學員留心聽課，其實一點也不容易。
任何城市要發展創新科技產業，不可或缺的是一個鼓勵創意和創業精神的環境。
真正的開悟在生活中。一本書、一段談話、甚至一段戀情、新年的每天鍛煉，都可以成為你的「北極之旅」。關鍵是心中要有這個世界，知道世界很大；心中有世界，世界就會在那等你，不離不棄。
