
梁錦棠拜葉問弟子梁相為師,到1969年便得師父認可下開始業餘私人授徒,2010年成立詠春梁錦棠國術中心。梁師傅説詠春功夫很重視武德,習武為強身健體,在必要時出手止武!

大半生的相依,你就像陽光和清水,一切都那麼理所當然!沒有了陽光和清水,如何活下去啊?

中國的飲食傳統文化,無論南北菜式,大都要用上豉油調味,豉油能令簡單的食材變成美味可見一斑。

學校的建立就是要造就學生成長,讓家長認同及信任學校,以致攜手共建孩子的未來。

促生「管仲連」的兩年是關鍵的兩年,處境的驟變,有如10年奮力爬到高台之上而突然腳下的木台消失了,在虛空中飄浮下跌,最後摔在泥塵之上,但也可視之為厚重的大地承載了我,保我一命,給我靜觀靜思的安靜一角。

基督徒社創家的故事,正是活生生的見證,如能放諸當下的價值教育和生命教育,所能強調的就不只包括生命價值,更包括生命的技能(與知識)。

日本現任首相岸田文雄要為遇刺身亡的安倍晉三舉行國葬,反對聲音達59.8%,而岸田本身支持率由58%下跌至46%,可見一斑!岸田趁勢「去安倍化」,清理內閣,亦良機也。

比較本身並不是問題所在,關鍵在於比較的出發點、語氣態度和做法。

周兆祥憶述,青年時人生目標是做一個非常受歡迎的作家,這想法與《兒童報》、何紫很有關係,是他們鼓勵了周氏:「原來我寫的東西是有人刊登的,令我受到肯定,漸漸我就想做作家。」

薑貼則如膠布,可以剪開,我經驗是比任何聲稱有藥效的西藥貼更持續有效。有一老人家腰痛很久,第一次給她,她貼了一晚,竟然開心得立刻回報。

自新冠疫情爆發以來,各地對於環境及社會的關注日益增加,促進了各界對ESG發展的關注,同時世界各地亦開始立定決心推動碳中和,並促進各項綠色相關的科技發展及投資。

香港的創科需要新思維、新戰略。當中國在以科技創新作為發展的重要綱領的時候,香港必須同時配合發展,以更全面的全局觀和視野來迎接新的機會和新的挑戰。

政府早前宣布縮短強制隔離時間。時事評論員霍詠強認為,香港作為外向型城市,本來首選自然要與內地通關,但是既然做不到動態清零,就只能對外開放,所以縮短檢疫是必然選擇。一起聽聽他的分析。

新政府開局如何?術數名家蔣匡文由分析特首官邸及辦公室的風水,到評價政府應如何處理政務。一起聽聽他的分析。

在不同學習階段,按程度教授甲午戰爭,能使學生由淺入深,牢牢領會戰敗的慘痛教訓,從而鑑古知今。

一般人都以為,改善弱點就可以強化優點,這個想法其實大錯特錯。

楊麗紅為張月兒的得意門生,出身梨園世家,自幼得名師指點,習唱粵曲,並在歌壇登台,開始演唱生涯,藝名「小麗紅」。她也演粵劇,演出經驗極為豐富。其後則專注曲藝發展,90年代開始授徒,積極投入教育工作。

香港城市大學優才及教育發展處處長陳志豪教授表示,「HK TECH老虎班」希望配合「HK Tech 300」的計劃,培育有潛質的同學,成為讓他們具備成功企業家條件的搖籃。

老朋友在電話短信中告訴我,他和家人都確診了新冠肺炎,他說:「完全聞不到任何味道、氣味!失去嗅覺的感覺太奇怪了!很不習慣,連對熟悉食物、精油等氣味通通都不能聞到!怎麼辦呢?」

在香港,打桌球和擲飛鏢都屬不討好的活動,一般人都敬而遠之。不過,擲飛鏢的要求也接近射箭,後者卻受到社會認同,無論奧運或冬奧都是比賽項目,也是中國傳統以來非常重視的技藝。

香港一直引以自豪的公營服務效率,早已丟失得一乾二淨,關鍵原因就是「無心」,缺少了自覺性。於是所有程序都考慮妥當,但就在執行實施上欠缺那一點點的「代入感」,結果實際效果大打折扣。

當看到一片落葉時,同時很快的就了知到種子、泥土、陽光、雨水、時間、氣候季節變化、枯萎、回歸泥土等都與其相關,這樣的相關就是緣起緣滅。

大量反對派辭職後,各區區議會幾近呈真空狀態。立法會前主席曾鈺成分析,政府有否計劃取消區議會,以及應否保留區議會。一起聽聽他的分析。

既然深港是位處同一塊大陸上,這「返大陸」就不是地理上的,而是政治上,不能再在香港的校園出現。

現今的許多新市鎮,失去了文化底蘊的特色,個個都大同小異。而我們視之珍貴的,不僅僅是土地,更加是土地上留存下來,近千年氏族形成的文化結構。

中學生處於他們人生中成長的最重要階段,他們的肉體在成長,靈魂在成長,在他們的成長過程中,閱讀到底能帶給他們什麼呢?那就要看學校怎樣配合教育政策。

中國推出一帶一路成為公共產品,人類命運共同體概念在E8發展,G7困難重重,日後30年很難過,不調息心態,接受更廣闊的世界, 就無以為繼了。

在時代思潮的影響下,歐洲人的自然觀發生改變,荒野成為了人們欣賞的對象。但是能夠將自然美學引入園林設計的,當屬英國。英國的自然造園理念別樹一幟,顛覆了歐陸傳統,為世界園林風格作出重要貢獻。

「政府打擊衞生黑點」計劃今日(8月14日)正式展開,工作包括清理街道和後巷衞生、鼠患等重大黑點,以及拆除危險或棄置的招牌。

在金庸小說3000萬言文字中,不乏對人性、人生的探討與啟示。其中最巧妙的地方,是書中提出了問題,卻沒有確切的答案,而是讓讀者自行思考。