何以我們粵人會把「歎美」的意思變成「享受」的意思呢？那是詞義的引伸。我們必先覺得享受然後始會歎美。
古人用此三、九、十三之數，此中有深意，風水上會帶來平安和逸。
政務司副司長卓永興在開幕式致辭時表示，這次《家國情微型藝術展》以「家國情」為主題，以慶祝中華人民共和國成立 75 周年，亦是為了慶祝大灣區青年基金成立5周年這個重要的里程碑。
此次個展，李子玉將展出13幅抽象派水墨紙本畫作，尺寸從135×103cm到71×60cm，作品皆為私人珍藏，從未對外銷售。
伍仲衡在名校畢業，小時候學鋼琴，後來入了香港科技大學，最終，選擇音樂作為終生職業。如想先享受伍仲衡的功力，看看我和他的訪問。
古魏博物館──南區首間私人博物館珍藏了逾千件中外不同時期和地域的各種珍貴文物，它將於9月24日開放公眾參觀。適逢龍年，開幕特展以「龍鳳獻吉祥」為題，介紹相關的文物。
攝影大師劉香成宣布要踏上新的征程──拍攝一帶一路的圖片故事。他說，「40多年前，我見證了中國的改革開放，對我來說，一帶一路又是一次新的長征，延續了我見證中國故事的願望」。
筆者曾多次說過，生產力的進步，除了倚靠科學及知識的利用外，最重要的因素便是勞動力的分工是否細緻。分工愈細，勞動力愈能專注做事，也愈能找出更有效率的生產程序。
出乎意料地，孫旻秀由一開始，已將浪漫婉約作為大前提，將這首整體上起伏變化較為平坦的樂曲，分拆成對比強烈的演奏，但連接的過程順暢，樂句之間的呼吸間隔亦相當多。
詩言志、詩言情、詩說理，懂得欣賞詩是一件賞心樂事，能背一首半首詩更可樂在其中，選一兩句名句為座右銘更能指導人生，大家又豈能不愛詩？
《流金歲月》圍繞《英氣：阿咩正傳》一書所講的故事──另類香港現代史，由主角阿咩筆名石中英的楊向杰邀請嘉賓對談，藉此還原當年一些不為人知的歷史情況。今集邀請到中原集團創辦人施永青先生談談書中的第七章。
《香江神探》是19世紀末英國著名偵探小說福爾摩斯故事的仿作，將故事搬到晚清的香港，把虛構的案件與真實的正史人物、香港街道掌故、社會習俗穿插在一起，以小見大還原了香港在晚清時期中西交流的獨特地位。
前度托派的圍爐者施永青，一早背離了革命理想，投進鄧小平的改革開放資本主義洪流。真正的左派梁國雄，卻因為所謂的《國安法》罪名，囚禁獄中。造化弄人，還是人性的愚昧盲點？
劇中人冰釋前嫌後一句「對運動無悔」、戈夫對從火熱的運動中淡出的解釋是「把小島還給海洋」，這當是編劇的心聲吧！
閉眼聆聽個別樂段，幾乎感覺置身於大西北高原，在南隅香江難得一聽的三秦音畫，由正宗陝西子弟閻惠昌傾情領奏。
托洛斯基的理論精粹是不斷革命，即是說單在一個國家取得革命勝利是沒有意思的，但長毛卻選擇在一個他認為不可被認受的政權中當議員，難道他認為他可以爭取到立法會通過撥款，支持第三世界的人民革命？
今年林茲電子藝術節來自67個國家的1260名藝術家作品中，最令人興奮的莫過於來自本港都會大學高級講師田禮文聯同外國人共同創造的視聽裝置藝術。
目前的經濟狀態，正是教育下一代的好時光。一個帝國的衰退和被取代，一定引起短期的動盪。小時沒有逆境，呼喚不出中國人的拼勁與不屈。
粵語有一個義為「倒下」（甚至是「身體似有滾動地倒下」）或「身體在地上滾動」而音為「lœy55」（即「雷」的陰平[第一聲]）的詞。
如果缺乏相應的中文基礎，粵語的兩大優勢就難以發揮。與此同時，這種方言很容易傾向鐘擺的另一頭──低階化及粗俗化，從而成為主流語言，直接影響人們的溝通能力和思考素質。
語言乃思想的載體，心智之本質。本文分析了四川話如何影響成都人的性格及民風，也探討了當今港式粵語的某類特徵及趨向。
多年來，白指揮與團員建立了亦師亦友的深厚感情，桃李滿門，有學生感激他從小的教導，稱他為「爸爸」，大家都非常敬重白指揮的音樂學養和品行。
在怎樣面對現代化這問題上，俄國人可以稱得上是走了一段很先驅和大膽的路。
王嘉早年修讀的設計專業，是她的心路歷程，奠定了她新型的創作元素。創作是她心靈對美的體驗，渲洩她時尚又素雅的情趣，加上她有令尊的正統訓導，使她的都市水墨虛實縱忽，具有超象物外的融和魅力。
陳藹廷（陳言、陳靄庭）畢業於香港聖保羅書院，任職香港政府巡理府翻譯及書吏，後獲邀出任英文報紙主筆。1872年4月17日，陳藹廷創辦《香港華字日報》，推動中文報業邁向一個由華人自主的新時代。
70年代是香港風起雲湧的年代，也被稱為學生運動的「火紅年代」，香港當時處在一個什麼都有可能發生的十字路口。那麼問題是，托派有機會發展壯大嗎？答案是很有可能。
《英氣：阿咩正傳》一書所講的故事──另類香港現代史的主角阿咩，筆名石中英的楊向杰邀請嘉賓對談，還原當年一些不為人知的歷史情況。今集邀請到中原集團創辦人施永青先生談談。
對於難以掌握的法國色彩與風格，在指揮的計劃之中，似乎完全不介意貨比貨，來與職業樂團甚至頂級演出作比較。
港隊泳手歐鎧淳、鄭莉梅和楊珍美創辦慈善組織Mind The Waves，提倡正確面對心理健康的態度，日前並參與「鼓動心弦 連結世界」鼓樂系列活動，希望以音樂推動共融。
八字要學得好，不能只學技法。一來太多難記，二來若無理論心法，根本不知如何變通，只能生搬硬套，應用起來會有偏差。掌握好的理論，再配合相應技法，才是正確的學命和論命模式。
