矜惜、矜著4（住）（gɛŋ22sɛk3、gɛŋ22dzy22）
粵語有「gɛŋ22sɛk3」一詞，義為「謹慎地保護（某物）」；「珍惜」。此詞有認為當作「擏惜」的，雖也說得通，不過其實作「矜惜」似更穩妥。
《漢語大詞典》（網上版）「矜惜」條︰「猶珍惜。《續資治通鑑・晉成帝咸康四年》︰『〈趙王〉虎曰︰「裕儒生，矜惜名節，恥於迎降耳，無能為也。」』宋蘇軾《寄周安孺茶》詩︰『貴人自矜惜，捧玩且緘櫝。』」
其實《漢語大詞典》所引用例太晚，事實上，至遲東漢，此詞已見於文獻中。劉熙《釋名》卷五《釋宮室》「廩」條︰「矜也，寶物可矜惜者，投之其中也。」清畢沅《釋名疏證》云︰「顏師古注《急就篇》云︰『京，方倉也。一曰︰京之言矜也。寶貴之物可矜惜者藏於其中也。』案︰師古注書，好竊前人之說，揜為己有。凡所偁引，輒沒其由來。所偁一曰云云，大略與此文同。其正引此書與？意此條之『廪』，當為『京』也。」畢氏懷疑《釋名》此條劉熙原作「京，矜也……」，而非「稟，矜也。……」筆者認為，畢氏此論值得研究，不過現在筆者要論述的是「矜惜」一詞，所以暫且放下「矜」、「稟」之異，但論「矜惜」見於文獻之早。原來「矜惜」至少有1800年左右的歷史（劉熙為東漢末人）。
讀音與字義
「矜」讀書音「giŋ55」（音同「京」），與「gɛŋ22惜」的「gɛŋ22」有韻母（「-iŋ」與「-ɛŋ」）及聲調（陰平［第一聲］與陽去［第六聲］）的分別。韻母「-iŋ」常轉為「-ɛŋ」，如「聲」讀書音「siŋ55」（音同「星」），語音「sɛŋ55」（音同「腥」）；「輕」讀書音「hiŋ55」，語音「hɛŋ55」；「名」讀書音「miŋ11」，語音「mɛŋ35」等。
至於第一聲轉讀第六聲，也是有例可援的，如「摣（
） ）」字，作動詞時讀陰平「dza55」，作名詞時既可讀陰平，亦可讀陽去「dza22」（粵諺「偷雞唔到折［蝕］ dza55米」當中的陰平「dza55」就是平時說的陽去「一dza22」［一把］的意思）。又如「 
」的「 」本亦讀陰平（《廣韻》・戈韻・去靴切），今則讀陽去（詳本欄 「 」條）。
粵語又說「gɛŋ22著（住）」，意即「小心謹慎地，甚至是提心吊膽地愛護或者保護（某物）」如說︰「唔使gɛŋ22著（住）gɛŋ22著（住）咁嘅，個花樽就算打爛著（咗），都唔使你賠嘅，放心啦！」意思就是「不用那麼提心吊膽，小心謹慎，那花瓶就算摔破了，也不用你賠償，你放心好了！」就是說，我們除了可以用「矜惜」一詞表「小心、謹慎地愛惜」之外，也可以單用一「矜」字表相同的意思。
《漢語大字典》「矜」條︰「5戒惧；謹慎。《集韻・蒸韻》︰『仱，慎也。通作矜。』《大戴禮記・小辨》︰『矜行以事君。』盧辯注︰『矜，猶慎也。』……宋王安石《寶文閣待制常公墓表》︰『所不取也，可使貪者矜焉，而非雕斫以為廉。』……」《漢語大詞典》（網上版）「矜1」條︰「5. 謹守，慎重。《書・旅獒》︰『不矜細行，終累大德。』……」
至於「擏」，據《漢語大字典》，共有三音，其中一音為「舉影切」（據《集韻》），讀此音時「擏」即「儆」之或體。《漢語大字典》引明趙南星《答饒北宗》云︰「引其所不逮，而擏其謬戾，以不忝為人。」若據此音此義而以「擏」為「gɛŋ22惜」的「gɛŋ22」的本字，同樣是說得通的，不過古文獻裡並無「擏惜」一詞，卻早就有「矜惜」；所以筆者認為「gɛŋ22sɛk3」還是以「矜惜」為本字較穩妥。
