坎（扻）（hɐm35）
本條內容涉及的是中古音同為「苦感切」（《廣韻》感韻）的三個字形︰「坎」、「扻」、「砍」；而重點則在「坎」與「扻」，「砍」只是順帶論及。
首先要注意的是，三個字形當中，「坎」是最早出現的。「坎」在《詩經》裏，有「伐木聲」及「擊鼓聲」二義。《漢語大字典》（網上版）「坎」條︰「（一）kɑn3《廣韻》苦感切⋯⋯象聲詞。《詩・陳風・宛丘》︰『坎其擊鼓，宛丘之下。』《毛傳》︰『坎坎，擊鼓聲。』《詩・魏風・伐檀》︰『坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。』《毛傳》︰『坎坎，伐檀聲。』」
「表「擊鼓聲」的苦感切」一字（詞），之所以从「土」，大概與原始的「鼓」以「土」製造有關。可能古人覺得「伐木（如「檀」這種「木（樹）」）」的聲音與「擊鼓」相似，所以既用「坎坎」像「擊鼓聲」，又用「坎坎」象「伐木聲」。
稍後出現的是「砍」，義為「斫」。《漢語大字典》（網上版）「砍」條：「kɑn3《篇海類編》苦感切。斫；劈。《篇海類編・地理類・石部》︰『砍，砍斫也。』《水滸全傳》第五十三回︰『李逵拔出大斧，先砍翻一堵壁。』明 馮惟敏《僧尼共犯》第二折︰『鈍刀磨的快，雙手砍西瓜。』」
其實「砍」之所以有「斫」義，還是因為「坎」一音之聯想。筆者講過不止一次了︰有些字的動詞或名詞用法，是來自相關動作或物品的「象聲詞」的。如「礊」（粵音「fak3」，與「伯」只有聲母上的「f-」、「b-」之別），本是「鞭聲」，卻可變成「鞭打」的意思（詳拙著《粵語古趣談正續編合訂本》「礊」條）。
「baŋ11」（通常寫作「砰」）象槍聲，卻又用作動詞──「用槍baŋ11人」就是「用槍射人」。又如「喀」，既象「嘔吐聲」又有「嘔吐」義（詳網上版《漢語大字典》「喀」條）。「坎坎」是「伐檀」之聲，因而「坎」就有「伐」義。所以本來毋須創一「砍」字，直用「坎」已可。不過既有「从石」的「斫」字，後人要寫出有「斫義」而音「苦感切」的詞，就自然可以造一個同「斫」一樣「从石」的「砍」了。
最後出現的是「扻」，義為「擊」。《漢語大字典》（網上版）「扻」條︰「（三） kɑn3《集韻》苦感切⋯⋯同『竷』。擊。《集韻・感韻》︰『竷，擊也。或作「扻」。』」
其實，「坎」、「砍」、「扻」三字明顯源於「苦感切」一音，而讀此音的詞（姑撇開字形）則有「擊鼓聲」、「擊」、「伐檀聲」、「斫」等義。
砍與扻本來可以用象聲詞「坎」代替
總之，如前所述，其實音「苦感切」而義為「斫」（這樣一個「動作」）的「砍」這個字形之所以出現，是因為人們不知該詞（音「苦感切」的）實源自「（該動作所發出的）聲」而額外創造；義為「擊」（這樣一個「動作」）的「扻」這個字形之所以出現，同樣是因為人們不知該詞（音「苦感切」的）實源自「（該動作所發出的）聲」而額外創造。就是說，上述的「砍」與「扻」本來都可以簡單地用象聲詞「坎」代替。
當然，將「苦感切」一詞分工，讓「砍」承擔「斫」義，讓「扻」承擔一般的「擊」（自宋至今，通語中［至少在文獻裏］似乎似都未見有用例，不過粵語就有「扻一巴」［搧一巴掌］此一用法），讓「坎」停留在古文獻中，作象聲詞用；這樣處理也是合理的。
音變義不變
作為有「擊」義的「苦感切」一詞，粵語既傳承其「kɐm35」音（「苦」是「溪母」字，所以聲母是「k-」。「kɐm35佢一巴」［搧他一巴掌］的「kɐm35」，本字就是「扻」），又合乎演變規律地音轉為「hɐm35」（「k-」有音轉為「h-」的，例如「空」［《廣韻》東韻・苦紅切］、「康」［《廣韻》唐韻・苦岡切］、「可」［《廣韻》哿韻・枯我切］等）──「hɐm35頭埋牆」的「hɐm35」（義為「擊」、「撞」等。「hɐm35頭埋牆」就是「把頭撞在牆上」）就由「kɐm35」音變而來，所以同樣可以「扻」為本字。
可能有讀者會懷疑我們口語裏同樣義為「擊」的「kɐm35」與「hɐm35」，能以同一字形（扻）兼之嗎？──就是說「扻」既音「kɐm35」又音「hɐm35」，但意義不變，都仍是「擊」？有這樣的事嗎？通常一個字之所以有音變，是為了別義的，但現在「扻」字 居然音變義不變？這現象有其他例子嗎？答案是「有的」。我們義為「他」的「渠」（佢），大家不是經常聽見「kœy11-13」（音同「拒」）一音，又聽見「hœy13」（「虛」的陰上［第五聲］）一音嗎？可見「扻」可以是「kɐm35人一巴」的「kɐm35」的本字，而同時又是「hɐm35頭埋牆」的「hɐm35」的本字。
