新世代的小寶貝──誰的責任？

提起年輕一代，尤其90後或者00後，總有很多說法。經常聽到成年人的負面評價──什麼嬌生慣養、自我中心、熱情衝動、注重興趣、不求穩定、獨斷獨行、不懂溝通、不甘馴服、不切實際、沉迷動漫、追星逐夢、欠缺耐性…… 而最觸動社會神經的，莫過於逃避宗族責任、拒絕開枝散葉，造成少子化危機。

根據聯合國人口基金（United Nations Population Fund, UNFPA）2023年4月19日公布的年度「世界人口狀況」報告，香港平均每一位女士只生育0.8個孩子，生育率全球最低。

各地有關問題的根源已經有很多深刻的論述，在此不贅。不過對於新生代的角色表現，成年人除了掌握指點批評的話語權，對於影響他們個性成長的種種因素，實在責無旁貸。

解鈴還需繫鈴人，國際風雲、社會矛盾、疫症衝擊、經濟低迷、世代落差、威權壓力……以及欠缺相應的成長教育和輔翼機制，都是各範疇主持大局者必須自我問責的關鍵項目。

新世代的小寶貝

走在十字街頭
甚至遊樂場
碰上蹦蹦跳的孩子
難免厭惡這個世界太呆板
再想起俄烏兩地哭喊的嬰兒
還有許許多多
咫尺天涯的災難

既然天地以萬物為芻狗
我們就因循造化
以萌值更高的寵物
或者不必絕育的AI
取代新生兒
管他生老病死熱惱纏綿
什麼梁山好漢
金陵十二釵
魏蜀吳
劉關張
連大話西遊的封神榜
一切
一切灰飛煙滅

後記

既然一切都只是虛擬的故事、戲仿的人間，那麼擺脫族裔的「空前」、不再生育的「絕後」，活在當下，不就乾脆了斷嗎？

說好的故事，「大同與小康」、「近者說（悅），遠者來」似乎愈來愈虛無縹緲。我們的明天，會「進化」成為長生不老、不必傳宗接代的AI嗎？

意象原型：

1. 老子《道德經‧第五章》：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」
2. 《禮記‧禮運‧大同》
3. 《論語‧子路》：「葉公問政。子曰：『近者說（悅），遠者來。』」

許志榮

資深語文教師，《信報》前「教育眼」專欄作者，致力於反芻成長經歷及總結個人教學得失，化作春泥更護花；並以教育工作者的心眼、文化傳承的觸覺和視野評論時事，期望化民成俗，回饋社會於萬一。主要著述：《教育三重奏》。與教育相關的研習興趣：語文教學、語文考評、經典教學、文化傳承、啟蒙教育、全人教育、道德教育、國民教育及公民教育。

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