
從50、60年代的士多小玩具,到70、80年代的太空熱潮,再到90年代的流行文化輸出,香港的玩具與舊物不僅是物質的遺存,更是構成香港不同時代的拼圖。

如果以這個旅行團的心態來看待我們的生命,那麼每期生命便都有值得我們探索和欣賞的地方,就算這一生的際遇不盡如理想,只要好好投入過程,下一生就有機會改變。

所謂「樂藝舒情」,原來藝術並非高不可攀,而只是我們俯身親近生活的姿態:一杯盞之間,一筆一畫裏,皆可構築起抵禦塵世煩囂的方寸桃源。

這菜餚是從南番順流行一時的撈魚生演變出來, 黑毛節瓜是順德特產,其貌是瓜身刺毛帶深色、瓜頭稍尖、瓜腰修長,其味清甜爽。

好景不常,爸爸因為工作壓力的緣故,情緒出現問題,我跟他的關係也逐漸緊張。只是,在那段青春歲月,他仍情緒健康的日子,在我的生命中留下不少影響。

親情,本該血濃於水。在今天,人們卻會鄙視地說:「水,可以飲入口,生津止渴!血,可以吞下肚嗎?難道你是吸血殭屍!」

前文提到山居的苦與樂,現在我想分享這7個多月來,如何適應森林生活,如何與飛禽走獸花鳥蟲魚共處的趣聞怪事。

假如可以從頭再來,相信很多人都會改變自己當初的決定,然而生命是否可以從頭再來呢?

原以為忘記的事情,在記憶中仍然鮮活的。

豬肝件要慢火浸熟,不能操之過急,否則又硬又實沒口感。薑汁酒是把薑肉磨茸搾出汁液,混上雙蒸白酒,比例是1份薑汁、4份白酒。

石養水,水養石。 人養書,書養人。 人生,需要文化修養來滋養。 人的一生,學識決定能力,修養決定高度。

馬拉松經濟的獨特之處在於高消費客群,國際跑者平均停留四至五天,賽前預留一至兩天適應天氣和練習,賽後亦留數天觀光旅遊。

原來聯合國研究的「快樂」,跟我們平常想像的「快樂」,不太一樣。精確地說,聯合國研究的,其實是「幸福」。

人們常說「黃金有價,玉無價」,正是因為翡翠不像黃金、鑽石那樣有明確的國際定價機制,因此買得是否划算,往往取決於你的知識與判斷力。

創意料理大賽現邀請公眾參賽,即日起至7月24日接受報名,攜手推動惜食、減廢、減碳的可持續生活新態度。

近年一直推行的「停一停 心呼吸」,其實就是禪修之中「止」和「觀」的理念,「停一停」就是「止」,「心呼吸」就是「觀」。

快樂,佛教的出世間法,有所謂的「離苦得樂」。我們從對談中,探討兩個離苦卻失樂之謎,答案應該比沒有心力的人工智能提出的更有啟發性。

書卷在手,有古今聖賢教導,有文化源流滋潤。手捧一本書,體味人間的風雨起跌,悲歡離合。內心的困惑,在那瞬間得到撫慰和釋放。這是生命中最暖心的陪伴。

陳皮頭抽滷水每次烹調後,可重新煮至大滾後放涼儲存好,便可用上多次,如食味偏鹹,可添上清水煮一會減去鹹味就可翻用了。

了解自己的恐懼及其根源:選一個能讓自己安靜思考的時間,問問自己:「我到底怕什麼?」通常愈想逃避的事情,往往是我們所懼怕的。

在死亡面前,最偉大的人也變得平凡,因為,它是最公平的:萬物所異者生,所同者死。死去的人,倘若不埋在任何活人的心裏,那是最失敗的活過。

四十年彈指一揮間,重遊三亞竟然是專程來見證一對年輕人的旅行婚禮。國家的發展、時代的變化超乎想像,但願幸福中的年輕一代珍惜今天來之不易的生活。

這裏森林覆蓋面積約佔90%,早晨起床開門的第一件事,就是深深地吸一口空氣,夏季清晨蟬鳴和鳥聲是天然鬧鐘。

相信大家都聽過「學佛一年,佛在眼前;學佛二年,佛在大殿;學佛三年,佛在西天」這個比喻,尤其是覺得自己修行上稍有成就的時候,有些人便會沾沾自喜,不但只卻步不前,還有機會因此而前功盡棄。

夫妻之間的約會,不一定要去甚麼燭光晚餐,早上一杯咖啡,晚上一杯茶,就是我們每天的溝通約會。這也是我對年輕夫妻的忠告,無論怎忙,也「不可停止約會你的配偶」。

老和尚說:「放下,就是放下你有求之心,放下自己心裡面的執著。要知道,有求皆苦,帶著有求之心來拜佛,怎麼可能安心呢。放下所有的執著,才是學佛的根本啊。」

今次和大家分享的菜餚是柑桔醬老菜脯蝦蝲蒸龍蝦。

許多女性即使喜歡首飾,大多偏愛寶石,翡翠因其厚重圓潤,被認為是屬於母親或祖母時代的舊世紀審美。其實,翡翠顏色豐富、材質細膩,從珠寶設計的角度來看,翡翠根本就是一個設計空間無限大的寶石種類。

空,即滿。空是狀態,滿是境界;空可能是現在,滿或代表未來;空是既定的,滿又是懷着希望的;空是要進取、追求需要的,滿更是叫停止、放棄想要的。

將數學建模融入痛袋製作,不僅能打造出更滿意的痛袋,更能在生活的其他領域幫助我們理性分析、明智選擇。