今年1月初收到周蜜蜜的電郵，傳來她的新書《亂世孤魂》稿樣，邀請我寫幾句推薦語。義不容辭，很快把書稿讀了一遍，隔天便把推薦語發給蜜蜜。
在海外40年，劉先生總是看著有點莫名的着急。回來香港這些年的劉着急先生，現在終於不着急了。
《飯戲攻心》不夠「癲」，對白夠貼地，卻不會去到盡，讓觀眾有思考空間：「這不就是這一代不少香港人的面貌麼？」
香港的誕生是一個歷史的偶然，理論上難以形成獨特文化。不知是命運的安排還是巧合，自60、70年代起，香港竟然孕育出獨特的本土文化，尤其是在影視音樂產業，一度席捲全球華人社會。當中，更蘊含了中西合璧之道。
20餘年來，與劉教授共事相處，無論是工作上聽命從事，還是工餘相聚，都感到溫馨。大大小小的無數飯聚，劉教授在席上無所不談，有時評說時事，妙語連珠，都使人非常愉快。
本年度香港藝術節恢復現場實況演出，一個多月的藝術盛宴最為矚目的，肯定是2021年國際蕭邦鋼琴大賽冠軍劉曉禹，首次在大中華地區獻技。意義較20年前另一位蕭邦華人冠軍李雲迪亮相香港藝術節更甚。
今年（2023年）是清華大學建校112周年，又是前校長梅貽琦逝世61周年，康樂及文化事務署（康文署）與清華大學校史館合作，在孫中山紀念館舉辦「自強不息 厚德載物──清華大學的人和事」專題展覽。
為期三星期的「湖北武漢香港周」現正於湖北武漢市舉行，主題為「游藝江城」，涵蓋演藝節目放映會、專題展覽及延伸活動，讓香江藝文佳作得以在這座華中歷史文化名城綻放光芒，另透過線上線下形式，促進兩地文化交流。
政治很險惡，人卻要留一畦無愧於心的境地。
粵語「落雨」即普通話的「下雨」，這是常識。「下雨」確是上古漢語，不過「落雨」的歷史也不短。與「落」有關的粵語語彙還有多少？它們源自何處？
煇哥的離去，為我帶來傷感，往事一幕幕飄入內心，很不捨，必須在此道出感激。這一年來，太多長輩走了；生離死別，我已感受春夏秋冬。到底，活着是「打斷你的腿，再給你一支拐杖」，推你再上進的過程，我也漸覺疲累。
19世紀末、20世紀初的香港，雖然「開埠」只有數十年，近代社會已經成形，丁新豹教授指出，對於有「慕西學之心」的孫中山，難免會「窮天地之想」，進而「以西人為榜樣，以香港為模範」。
劉紹銘1981年在美國寫過一篇文章分析疲憊的靈魂，談論帶着傷痕的文學。
2023年1月4日，劉紹銘離世，好友和學生深深懷念這位一生「以身弘毅」的學者，向他送上遙遠的祝福。
19世紀末的香港，在孫中山先生的眼中，無論政治制度、市政建設、衛生醫療等方面都比清廷治下的中國內地先進，耳濡目染之下，孕育了革命思想。
AI科技的未來發展，不能單靠科學家和工程師，還要靠人文社科學者的參與融合。大學教育要帶動科技發展與人文關懷的結合，令兩者平衡共濟發展。
《易經》的64個卦象是64個「大局」，每個卦象裏的6個爻，可視為「小局」。從大局和全局的角度如何看「未濟」卦對香港未來的啟示？
現屆香港藝術節，下周一在大館的古董鋼琴示範獨奏會，由中央音樂學院鋼琴系教授盛原擔綱演出。盛教授的父親盛明亮也是老中央樂團小提琴成員，同時是馬、邵老師在常州的老同學。微妙京港樂緣，延續不息。
三位國內外知名學者張隆溪教授、張宏生教授與張健教授，在行山過程中創作不少古詩詞，上月結集成書《香江行山雅詠》，由張隆溪教授主編、中華書局出版，2月14日舉行發布會。
既有曲折和波折，倒不如從中探索「折而後生」之道，從「折理」悟出哲理；香江如是，粵劇也如是，不要傷心人別具懷抱。
粵人會經常批評別人「唔化」。原來「不化」一詞早見於戰國時的《莊子》一書。要明白什麼叫「不化」，首先就要了解什麼叫「化」。
作者家翁羅承勳，1982年被中國判間諜罪，假釋以後，許多文化界人士不時與之聚會，作者也得以和前輩們在一起，聆聽他們對話、議論，自感「增長知識，受益良多。」
中國曆法以十天干十二地支組成六十甲子，一個循環就是以此為基礎，為一個「元」。3個元剛好60年，一次土木相會為一個「運」。
據內地中國世界紀錄協會查考，最早的春聯是「三陽始布，四序初開」，比一般認為的「新年納餘慶，嘉節號長春」早了200多年。前者未知作者，後者為後蜀末代之君孟昶的作品。
一般的書畫展覽，多聚焦於介紹作品的筆墨意趣，而「至樂樓主人的鑑與藏」展覽，比較別出心裁，展出至樂樓30套藏品，藉以「細說收藏家何耀光的收藏軼事，並分享其書畫鑑藏心得」。
大師的影響超越了台灣；大師的光輝跨越了宗教；大師的貢獻飛越了時空。
1983年5月，香港一個傳媒高層代表團到北京訪問，其中一個參觀行程，是到圓明園採訪電影《火燒圓明園》拍攝工作，團員訪問了飾演慈禧太后的劉曉慶和導演李翰祥。
近年內地影視界佳作不斷，這些作品有一個共同點，就是敢於揭露現實生活中不公不義的醜惡現象，真實而且深刻，因此引起廣大民眾感同身受的共鳴，增強對中央反貪打黑行動的信心。
台灣南部有星雲法師，中部有淨空法師，北部有聖嚴法師，這些高僧大德都是在歷史洪流中到了寶島，他們都成長在混亂年代，在篳路藍縷的環境下，一生無私無我的奉獻，是台灣人的瑰寶，也是中華民族的驕傲。
閱讀劉教授的散文和著作中的若干感懷篇，大家會發現他是一個有所為和有所不為的人。劉教授的一生是一位言行一致的學人。在我們的交往中，我發現劉教授還有一夥赤誠的赤子之心。
