以「贔屭」為解作「心情鬱悶」的「bɐi33 ɐi33」之本字，這可說是最誤導粵人的「本字考」的實例之一！一則「音」不準，二則「義」亦不確！其實這個「贔屭」之誤，前人早就指出過了。
「贔屭」之誤
詹憲慈《廣州語本字卷十九「怫㥜」條︰「怫㥜 者憂悶也。俗讀怫㥜wang若閉翳。《集韻》︰怫㥜，心不安也。怫，父沸切。音費姓之費。㥜，于貴切，音胃。今讀若閉翳，音之轉耳。怫㥜或寫作贔屭，非是。張衡《西京賦》︰『桃林之塞，綴以二華，巨靈贔屭，高掌遠蹠。』注︰『贔屭，作力貌。』又《類篇》︰『贔屭，鼇也。』《本草》︰『贔屭，大龜蟕蠵之屬，好負重，今石碑下龜蚨象其形。』《廣韻》『贔』音『備』，『屭』音『戲』。『贔屭』無『憂悶』之意。」
雖然詹氏指出「贔屭」之誤，可惜其所考之「怫㥜」同樣不確！就音理上而言，「怫㥜」根本不可能讀成「bɐi33 ɐi33」。「父沸切」一音轉成今日粵音有不少可能性。純粹依照反切原理，本當讀「fei22」（「非」的陽去[第六聲]）或「bei22」（音同「避」），甚或「fɐi22」（音同「吠」）、「bɐi22」（音同「敝」）；而同一小韻裡有「姓費」的「費」（粵音今讀「bei33」），又有「翡翠」的「翡」（粵音今讀「fei35」或「fei22」）。可見「父沸切」的「怫」就當讀「吠」、「幣」或「避」、「翡」，但既然「姓費」的「費」同音「父沸切」，則「怫」亦可以讀「秘」。若說「怫」可以再音轉為「蔽」，雖則並非不可能，但「于貴切」的「㥜」又何以能讀作「ɐi33」呢？「于貴切」就只能讀「胃」。所以以「怫㥜」為「bɐi33 ɐi33」的本字同樣是說不通的。
「蔽翳」本字
筆者認為「bɐi33 ɐi33」的本字當作「蔽翳」。理由除了是因為「蔽翳」與「bɐi33 ɐi33」字音完全相符之外，還因為意義同樣相符。
字音方面，相信大家都無須筆者拿古書來證明，因為此二字大家都不陌生，都知道它們就讀「bɐi33 ɐi33」。意義方面，我們不妨看看古代語文工具書。《爾雅‧釋言》︰「纛，翳也。」晉 郭璞《注》云︰「舞者所以自蔽翳也。」就是說「纛」此物，是舞者用來「蔽翳」（即障蔽）自己的東西。明 陸粲《庚巳編》卷第二「洞簫記」條云︰「鏊隨之出胥門，履水而渡，到大第院，牆裏外喬木數百章，蔽翳天日。」「蔽翳天日」四字，相信讀者都不用筆者解釋了。
那麼何以說這個本來用來形容光綫、景象被遮蓋的「蔽翳」可以轉而用來形容人的心境呢？很簡單，我們只消看看「開朗」一詞就能疑惑全消了。心情開朗的「開朗」本亦描寫大自然，如陶潛的《桃花源記》裡面就有「豁然開朗」一語。後來此詞就被人們借用來指心境了。既然「豁然開朗」的「開朗」可以用來形容人的心境，那麼，何以「蔽翳天日」的「蔽翳」又不能呢？所以筆者認為，我們的「bɐi33 ɐi33」就當以「蔽翳」為本字。
