係、即係（hɐi22、dzik5 hɐi22）
粵語表示判斷的意思時，不用「是」，而用「係」。「我係中學生」就是「我是中學生」；「你係最好嘅」就是「你是最好的」。雖則「是」較「係」為古遠，但「係」亦係雅詞。
在現代漢語共同語中，「係」就是「書面語」。閔龍華《現代漢語用法詞典》「係」條，義項一之四︰「〈書〉是，屬；表示判斷，須帶賓語︰翟秋白係江蘇常州人。」（黃氏案︰用例中的翟秋白可能是瞿秋白之誤。）可見在古代文獻中，「係」也是常用詞。
《漢語大字典》「係」條，義項五︰「是；屬。宋 蘇軾《相度準備賑濟第三狀》︰『訪聞蘇秀最係出米地方。』《古今小說・沈小官一鳥害七命》︰『這畜生只除天上有，果係世間無。』元 關漢卿《竇娥冤》第四折︰『若係冤枉，刀過頭落，一腔熱血休滴在地下，都飛在白練上。』」另外，明 陸人龍《型世言》第二十二回︰「張知縣一面分撥人到城外市鎮渡口，凡係面生可疑之人暗暗巡緝，一面分付將假校尉敲夾。」
粵語除了用「係」，又用「即係」來表示判斷，相當於「就是」、「就等於」。如「林紓即係林琴南」，就是「林紓就是林琴南」。又如「咁即係唔受我玩啫！」就是「這就等於不讓我參與了！」
《新華方言詞典》「即係」條︰「就是。見於廣州等地粵語方言。如廣州…，東莞…。廣州︰佢即係噉樣講嘅｜呢張枱即係嗰張咁大這桌子就和那個一樣大。」其實，「即係」也是古已有之的。
如《水滸傳》（七十回本）第二回「（魯達）只聽得眾人讀道︰『代州 雁門縣依奉太原府指揮使司，核准渭州文字，捕捉打死鄭屠犯人魯達，即係經略府提轄。』」又《三國演義》第二十七回︰「既無丞相文憑，即係私行。」
總之，「係」與「即係」並非純粹是今日粵語方言，而是有幾百年歷史的古語──根據上引文獻，「係」至少有九百多年歷史；「即係」至少有六百多年歷史。
列（lat2）
「列」粵語讀書音「lit2」，口語音「lat2」（音同「辣」）。「一lat2都係賣衫嘅舖頭仔」就是「（這）一排都是賣衣服的小店」。「離行離lat2」顯然就是「離行離列」。
「列」在中古是「三等」字。中古的三等字有「i」介音，而凡有「i」介音的，今日粵語或丟掉，或以之為韻腹。「列」字上古音近「liat」（參郭錫良《漢字古音手冊》［增訂本］），丟掉介音就近「lat2」，以介音為韻腹就近「lit2」。粵語「列」字口語與讀書音之異正反映此一語音發展規律。
《漢語大字典》「列」條︰「行列。清 段玉裁《說文解字注・刀部》︰『列，引伸為行列之義。』《左傳》・僖公二十二年︰『（楚人）既濟，而未成列。』《禮記・喪大記》︰『（飾棺）黼荒，火三列，黼三列。』孔穎達疏︰『列，行也。』宋 沈括《夢溪筆談・藝文二》︰『棘列生，卑而成行。』」《禮記》中的「三列」的「列」與粵語中的「一列」的「列」，意義、用法顯然相同。
