筆者在自己服務的學校中已推行知識管理已有十多年，體會推行知識管理的好處和難處，但本港大部分學校對之看法和態度較為冷淡及消極，往往是有限的和初步的。
扁舟載去江南綠，染盡羅衣帶暗香。
內地歌手刀郎的新歌《羅剎海市》，推出短短數日，全球網絡播放量已超過80億次，其可能帶動的消費潛力，不容小覷。但對於老百姓來說，有錢才能消費、才敢消費。
孩子原本有好奇心，對世界的知識充滿求知慾，不應懼怕讀書和學習。但如果父母和學校把學習和功課、考試拉上關係，若他們考不到好成績便標籤為「懶惰」，只要他們成績落後了，就會害怕學習。
在主創團隊天衣無縫的合作下，《日新》不止呈現香港歷史音樂劇的新體量，在唱、念、演、曲、詞及音樂等各方面，還以巨大的感染力及劇力，為觀眾傳遞生命的正能量。筆者非常希望藝術節往後可以重演此劇。
新田科技城將是北部都會區的核心計劃，港府能否攜手大灣區將其打造為「港版矽谷」，成為全球科創人才的「綠洲」？一起聽聽香港理工大學理學院院長文効忠教授的分析。
2023年書展期間特別推出的城傳系列《不一樣的印記》一書記錄了史立德博士如何建立龐大的印刷王國，以及積極推動香港工業、教育發展的心路歷程。他出席新書發布會時形容，能夠出書與人分享自己的故事是一種福氣。
黃賓虹的藝術成就，起步新安，始於黃山，與香港的不解之緣。花甲之年的黃賓虹去廣西桂林講學，歸途經香港，留下了一批《香港寫景圖》和《香港風景》，被譽為畫香港第一人！
香港正面臨ESG人才嚴重不足的困境。如要把握機遇，我們便須從中學至專上教育課程去培養本地ESG人才，制定亞洲以至全球投資者和發行人均可接受的可持續發展標準，以鞏固香港綠色金融領導地位。
18世紀英國已是世界第一大國，但等到1840年才發動鴉片戰爭，擊敗大清。最終，這段百年不遇的變革，成功是日本1856年的明治維新，1861年取消農奴制度的俄羅斯帝國，但國力已強是美國。
古蜀文明，歷史少有記載。她是位處中國西南地區的古老文明，大約出現於距今4700至2875年前，約相當於中原夏商周三代以前至春秋戰國期間。
粵語「入門」、「銀錢」和「減」，都是來自古語的，已有過千年歷史。
周聞道的自我介紹顯得有些謙虛了，他只提到自己是「作家」和「經濟學家」，其實他還有一個重要的稱謂尚未提及──文學活動家。
新興國家像美國、澳洲不停地吸收移民，什麼種族宗教也有，歐洲古國卻翻歷史找民族故事，去追逐種族宗教單一的國土？
隨着教育普及化向上發展，同一年級學生的能力差異恐怕較以往更大，但學校有沒有更大空間予以照顧？當下篩選功能不斷減弱，學校是否更能夠放下表面上的「公平」，提供更合適的課程及更具回饋功能的考核予墮後的學生？
生日的意義對你是什麼？只是日子的計算？還是讓你記得那月、那天出生？我認為最佳慶祝生日的方法是找個地方安靜下來，望着遠方，思考一番：以後的人生如何走下去？
陳劍光牧師指出，今天，宗教和諧的香港模式更加多樣化，例如有中國傳統宗教人士參與的「世界宗教日」、立法會有神職人員參政議政等，但也引起對宗教自由前景的不同反應。陳牧師強調，宗教管理制度會否出現仍未可知。
夢占的主要功能，是提供多角度訊息，以輔助決策。世事是複雜多變的，對術數師來講，某件事可能只是一宗普通生意，但對當事人來講，可能已是他的全部。所以，當判斷吉兇時如能參考多一種術數，結論會更加可靠。
立法會議員和校友評議會欲維持其影響力本是無可厚非，但若每個組織都這樣看，就變成互相角力，已忘記了眾人的共同理想就是維護大學的利益。
美國通脹表面上下降至3%，但核心通脹率仍是4.8%；所以9月要再加0.25%利率，並不出奇。現在要看穆迪何時向其他兩家評級公司看齊了。
2023年書展期間，科技園董事局主席、工業總會主席、福田集團董事總經理查毅超博士出版新著《管理平衡》一書，並舉行發布會。一起回顧會上他和灼見名家傳媒文灼非社長，分享待人接物的智慧。
新田科技城將是北部都會區的核心計劃，它將如何影響香港的創科發展？政、商、學怎樣在中美關係緊張的情況下展開合作？一起聽聽香港理工大學工程學院院長文効忠教授分析。
面對人生中不同的大小事，我們都可以活用「3、2、1、0」的尺度來衡量事情的重要性，或對於不同事情作出合適的對比，從而讓自己的内心矛盾能作出最理想的決定，或與和不同對象較易達成共識。
肌肉強化鍛鍊是會使到肌肉組織輕微受損，但不會構成問題，在得到充分休息後，肌肉反而會重生而變得更強壯。衝擊波便是藉着輕微的破壞效果，刺激腦部啟動肌肉和骨骼的修復程序。
新冠肺炎患者直接死於嚴重急性肺炎的機會較低，雖則如此，體內病毒卻多了時間和機會去破壞其他器官！具體策略如何應對？除了醫學界以外，也需要社會各界及早分析和統籌。
鄺啟東可能已預知金庸小說的版本研究已達極限，很難再有什麼新發現，與其再鑽牛角尖，不如另闢蹊徑。鄺啟東轉而研究「另類金庸」，結果大有所成。
阿濃坦言，儘管他想當「香港的安徒生」，但能夠寫出這麼多本書，主要是因為投身了教育事業，了解師生所思所想，說出他們的心裏話，也收穫了一代又一代的讀者，這令他既快樂，又感動。
世界不再是美國獨霸，體育也表現出來了，至於如何報道？你報你的，我報我的就是。反正世界是大家的！
秦統一後，禁止了六國與秦不同的文字，再規範及省改成小篆，李斯的泰山、嶧山及琅琊刻石是其中的典範。發展到漢代則個別發展，各具特色。
當代藝術家林天行、社會學家金耀基教授、京崑藝術家鄧宛霞7月21日（周五）出席書展講座，大談中國傳統文化的美學所在。
