「在同學心目中，我不是高高在上，不是導演話晒事的。拍這部紀錄片，我學曉與同學溝通，與她們做朋友。我是卑微的聆聽者。」
回歸山水和自然，也許這次當觀眾時，我們可以嘗試靜靜聆聽自己內在的聲音，那麼每位觀眾都能從欣賞《山水》之時當一回小房子內的山水畫畫家，感受屬於自己的山水境界。
在香港藝術節創辦初期，新馬師曾已兩度亮相其間。2022年，適逢藝術節邁向50周年，他們特意邀請多位當時得令的粵劇演員，在名伶新劍郎帶領下，演繹4部新馬師曾的首本戲，向一代伶王致敬。
劉香成指出，觀察中國大陸40多年，現在來了個習近平，他要改變整個中國，比改變一個香港難得多。「若說一個人做不了什麼，I am from Hong Kong, I made the move。」
英國是否如某些親中KOL所言，是繁榮夢滅？大國沒落？如果是，為何那些持BNO的港人仍選擇移民英國？
前港英政府官員苗學禮（Tony Miller）鍾愛中華文化，決心留在香港。他是何時愛上收藏？怎樣向香港人學習收藏中國古董？一起聽聽他的分享。
大概作曲家不會想到，兩個世紀後昔日東方小漁村，會以純正德文、鏗鏘有力氣勢演出他的終極力作。
以書法論，玉嵒書院所藏的《幕府雜詩》在歷代芸芸各家書跡之中也是很優秀的作品。它的筆畫渾厚有力，結體舒展，不偏不倚，以正面迎人。
中國傳統講求尊卑有別、長幼有序，原來在日常用語也有講究。出言不遜，很容易就不小心說錯話，不但會被人認為無禮貌，更可能被人誤會你是傲慢的人，甚至引起不必要矛盾。
動輒視粵人之語言習慣為非正統漢語文化這種錯誤觀念，最終只會毀滅幾千來的漢語文化。
孝道之行，刻不容緩，在此我們最爲需要的，是常識和共識。
英女王伊利沙伯二世駕崩後，印有女王圖像的紀念品備受追捧，二手市場售價以幾何級數飆升。69年前用英女王名義派給香港小朋友的紀念品，已被炒家炒到天價，其中一個鋁杯在香港拍賣網的叫價竟高達$8000。
這位人物，用他畢生從事的詩歌創作，真實地反映出人格的偉大之處，光照古今與未來，成為中國人效法的典範。這點，正是我們認識「詩聖」的現代意義！
關於張愛玲的故事永遠說不完，只不過說故事的人的感性參差不齊。黃心村的這本書之所以引起我的共鳴，也許是因為我們現時都在香港，對香港有強烈的感受，因此在學術上得以心靈相通的緣故吧。
有關孝道的論題，涉及兩個層面，一是現代社會是否需要推行孝道，二是應該如何執行，前者是價值原則，後者是具體細節。分清兩者之内容，辨清兩者之主次，有助我們對於該事件之深入了解。
將經典的情意、境界結合世情，再斟酌中國文字的美學元素融入現代作品中，對年輕讀者來說，會較有親切感。
地產陳總結得好：「時代，天天變、年年變，許多地方，新的送走舊的，只有筲箕灣這幾百年老區，舊痕處處，勾起大家的回憶。年紀大了，看着一座大廈，問問自己，這是兒時曾經玩耍的空地嗎？還有一棵木瓜樹……」
《文學欣賞的靈魂》，內載德國作家史篤姆的作品「茵夢湖」。作者劉述先說「它像一彎清淙的泉水，封閉在小園中，為現代不安和動盪的靈魂，帶來棲止和慰藉。」今筆者試行勾勒這部文學巨著的故事。
一直以來，「藝術教育」是不可或缺的一環，藝術館策展的理念，亦植根於此。「展覽的目的就要將藝術作品介紹出去，讓大眾了解、欣賞……策展人就是要用深入淺出的手法、立體多元的角度去展現作品的特色。」
再過幾年就到了67暴動一甲子，根據愈來愈多的解密文件，67真相逐漸暴露無遺：這可能是一場在劫難逃的悲劇。
文化教育的普及，由此煥發無限的生命力，要的是懂得欣賞的族群，並非一窩蜂打卡即散、無根的一代。
野口勇是一個傳奇，一位理想主義者。他既是公認的雕塑大師，也是設計師、園藝師、陶藝師、攝影師、傢俱設計師及舞美設計師，從雕塑跨界到景觀園林設計，將東方的空間美學融入西方雕塑和功能設計中。
苗學禮（Tony Miller）是港英政府年代的官員，為什麼當年會來到香港擔任官職？他在回歸後決定留在香港，終身學習中文，為什麼？一起聽聽他的分享。
最近看了一本書，書長600多頁，詳述中古時期統治英格蘭的金雀花王朝（1154至1399年），王朝初立時，國王只懂說法文，慢慢中古英語才開始在文學和法律上被接受。
大家推舉王羲之為《蘭亭詩集》作序，於是微醉而大樂的王羲之便即席揮毫，寫了362字的序文，以記錄當天的雅事，及對人生變幻無常的感覺。那篇驚世的傑作、千古不朽的書法就是如此誕生。
周公博古通今，上至甲骨文，下至現代史，都深入研究，是一代鴻儒。
現代都市人過着煩囂的生活，雖未必能經常沐浴於山林之中，但隨時可品味朗讀王維的詩，以禪的一杯茶，沖洗塵累凡腸，享受大自然的樂趣。
「講笑」最少有300多年歷史了，除粵語外，至少還有福州話、客家話和吳語傳承了「講笑」一詞。
賽馬對很多人來說，是比較特殊的行業，或只了解片面。我希望通過這些故事，讓大家有點不同的印象，亦有些茶餘飯後的輕鬆話題。
香港愈來愈流行做口述歷史訪問，正所謂大有大做，細有細做。20年前，香港大學亞洲研究中心主持的《香港口述歷史檔案計劃》，是同類型計劃的最大規模，成果亦很可觀。
