（編按：本文載有兩個古字，分別以＊和＊＊顯示。）
挻（siŋ55）
粵語有一音「siŋ55」（音同「星」），而義為「掌摑」的詞。其本字當作「挻」。
《龍龕手鏡》‧手部·平聲「挻」條︰「式延反。挻擊也。⋯⋯」又入聲「＊」條︰「古麥反。挻摑，打也。」「式延反」粵音當是「sin55」（音同「先」），何以筆者認為它就是「siŋ55人一巴」（打別人一巴掌）的「siŋ55」呢？
我們傳承古代的「舌根鼻音」（-ŋ）和「舌尖鼻音」（-n）基本上傳承得很好，不過也偶有差失。如我們稱頭部比較大的人為「大頭gwɐŋ55（音同「轟」）」，其實當中的「gwɐŋ55」，本字是「頵」。其字早見於《說文》（義為「頭頵頵大也」），而《廣韻》「頵」字有兩音，其一為「真韻·於倫切」（釋義全引《說文》）；另一音為「真韻‧居筠切」（義為「大頭」）。
我們的「gwɐŋ55」即本後一音。只不過「居筠切」本當讀「gwɐn55」（音同「君」），而我們今日卻讀作「gwɐŋ55」。由此可見，我們就這個字的讀音而言，傳承上有誤了︰「-n」變了「-ŋ」。
另外，形容人體形大，我們會用「大份」一詞，但說起來卻可以是「大fɐŋ 11/22」。饒秉才、歐陽覺亞、周無忌編著的《廣州話方言詞典》「大囗」條（所標讀音為dai6 feng4，即黃氏所用音標之dai22 fɐŋ11，而「囗」就代表有音無字）︰「囗，扶恒切。塊頭大；個子大；巨大︰佢生得好大囗㗎（他長得個子很大）｜呢包嘢咁大囗嘅（這包東西那麼巨大的）。」
麥耘、譚步雲合編的《實用廣州話分類詞典》頁267有「大份」（所標讀音為tai6 fɐn6，即黃氏所用音標之dai22 fɐn22）條︰「見『大嚿』。」而「大嚿」條則云︰「健碩。⋯⋯」《香港粵語大詞典》「大囗2」（所標讀音為daai6 fang6，即黃氏所用音標之dai22 fɐŋ22）︰「個子大；塊頭大︰佢咁大囗，實好大力啦（他個子那麼大，肯定力氣大）。」
可見粵語形容人個子大，可以有「dai22 fɐn22」、「dai22 fɐŋ11」、「dai22 fɐŋ22」三個說法，而「dai22 fɐŋ11」及「dai22 fɐŋ22」明顯都由「dai22 fɐn22」（大份）音變而來。那就是說，我們確有少數本讀「-n」的字，音變為「-ŋ」的。因此，「挻」由「sin55」（音同「先」）音變為「siŋ55」（星）就不出奇了。
白宛如《廣州方言詞典》有「抍」條，云︰「以手掌打︰抍佢兩巴｜大巴抍｜抍幾巴掌｜《廣韻》蒸韻識蒸切︰『上舉易曰抍。』」「上舉易」與「掌摑」顯然無甚關係，所以以之為「siŋ55」的本字，筆者真不敢苟同。《香港粵語大詞典》及劉扳盛《廣州話普通話詞典》均作「升」，那就更不可能是本字了。
＊＊（tap3）
粵語「屎tap3」（一種水缸形的舊式馬桶）、「金tap3」（盛先人骨殖之缸形器皿）之「tap3」（音同「塔」），其本字當作「＊＊」。此字，白宛如《廣州方言詞典》已有考，不過白氏所用根據為《玉篇》，略嫌晚，實在此字早見於《說文》。大徐本《說文》‧缶部「＊＊」︰「下平缶也。⋯⋯讀若 。（土盍切）」「屎tap3」、「金tap3」之「tap3」是「埕埕tap3 tap3」（陶瓷器皿的總稱）之「tap3」，與「佛塔」、「燈塔」的「塔」本來毫無關係，但有些粵音詞典就有「屎塔」（如《香港粵語大詞典》、劉扳盛《廣州話普通話詞典》）、「金塔」（如《香港粵語大詞典》）等條，其實只是用了借音字而已。
此字《現代漢語詞》（第7版）根本沒有收錄，而普通話裡根本就沒有這個詞。若說只有普通話才是漢語正宗，說方言就是不文明的話，「＊＊」這個詞就不應該存在了，然而《說文》、《玉篇》，還有《廣韻》、《集韻》等這些古代辭書都收錄了，難道說這些辭書都是收錄不文明語詞的辭書嗎？
（粵語詞彙研究下：生₂ ）
