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北京指美國通過《香港人權與民主法案》是想干預中國的內政，就是因為這條法例可能導致特區官員不能一心一意效忠特區政府，還得時刻留意着，自己可不要做了一些令華盛頓不快的事情。

在區選後，林鄭仍然迴避成立獨立調查委員會的問題，看來她是不希望解決現時警暴問題，更沒有準備還市民一個公道了。

美國為達到它的戰略企圖，在香港還培養出新一批以美國是非為非的知識精英和青年學生，在通過他們去影響公共輿論，甚至進一步期望影響香港政府內部高層人員的立場傾向，促進有利於美國的政策的制定。

美國總統特朗普簽署了《香港人權與民主法案》和《保護香港法案》法案，冀中港領袖與代表友好地化解分歧，以達長久和平繁榮。晚上7時，數千市民逼滿中環愛丁堡廣場，向美國表示感恩，現場美國國旗飄揚。

香港「黑色革命」注定失敗，但在此過程，美英勢力已取得階段性、局部性成功與勝利。北京與香港社會更不能掉以輕心。

美國總統特朗普正式簽署《香港人權與民主法案》。特朗普在一份聲明中表示，簽署法案是出於對中國國家主席習近平與港人的尊重。

西醫醫學的原則是當一個人生病的時候，西醫師應當用西藥改變或干預身體的活動。中醫的原則是用中藥來增加病人身體的抵抗力。

因為我們一直在說自由貿易，現在忽然間說公平貿易。自由貿易不是免費的，是要付出代價的，代價是要做好自己的事，如同全球化一樣。今天說公平貿易又是否公平呢？自由貿易還存在嗎？

這篇以〈大反攻的序幕〉作為標題，指的並不止是非建制派的大反攻──北京、中聯辦及建制派遭逢此歷史性失敗，必然不會輕易罷休，肯定會準備另一輪大攻勢，情況可能會與突出部之役相近。

執業資深大律師梁定邦從地緣政治及經濟層面闡釋中美紛爭的因由及歷史背景，認為中美雙方須朝着找尋共同利益及互相了解的方向發展，才可望收窄分歧，化解貿易戰談判的困局。

不少評論員話這是一個中美香港三方面的「攬炒」法案，我絕對同意，而且最傷的將會是香港。

作為美國紐約州金融服務局的高級財務審查師，香港會計師公會會員張榮健要確保貸款機構遵守法規、為客戶提供適當服務，尤其是低收入家庭。《A Plus》在曼克頓著名的唐人街採訪了這位前香港政府會計師。

在庸官治港和警務人員持續濫捕及濫暴，即使中環精英也難以忍受現時香港的環境。長此下去，必有大量金融專才離開香港，這是否一個金融中心所能承受，答案顯而易見。

林行止認為，《香港人權與民主法案》也許會成為特朗普與中國貿談的「籌碼」，因此，特朗普肯定會走盡法律「漏洞」，延宕其成為法律的日子！

儘管美國參眾兩院通過《香港人權與民主法案》，仍要交總統特朗普簽署實施。

今日下午2時香港同志集會在愛丁堡廣場舉行，是首次由遊行改為集會。有數百人參加。有參與者高叫「為自由抗爭、與香港並肩」。

據一些支持西方民主政制有利經濟增長論的研究，民主之所以被一些人認為有用，是因為它能引致較高的教育及科技的投資。

中國的形勢大好，是中國犯的錯比人家少，修正調整比人家快，維穩的能力高，全民投入的比例高。

中國是什麼？是歷史悠久，是土地廣闊，是人口眾多。中國有近5000年的歷史，如今繼續，這是世界上歷史久遠的國家。

我的判斷是：美國是不想香港的動亂不斷惡化下去的，當美國要利用這場動亂的目的已經達到之後，便會利用其影響力，令這場運動可以逐漸平靜下來。

反修例運動之所以富「傳奇性」，是作為一個21世紀的民粹運動，無論規模多大或有否登上國際頭版，也斷不會像香港般衝出國際，變成大國的戰略工具與籌碼，以「四両撥千斤」之力在不同範疇牽動大國博弈與角力。

特朗普稱美中達成「實質性第一階段協議」，有匆匆收兵之嫌，原因是後欄失火。第一把火是「烏克蘭門」，特朗普涉嫌曾要求烏克蘭當局對下屆總統選舉民主派對手拜登展開司法調查。

北韓要發展經濟改善民生，但持續的核武試驗和導彈試射導致北韓在國際社會中被孤立，對外經濟合作也因為外匯短缺而無法正常開展。

筆者一直覺得，央行十年前的政策，救了經濟但輸了整個資本主義制度，甚至連全球化發展亦被質疑。

我們要問，今天中國的私營企業在市場的環境下是否能夠自由活動，自由競爭，來從事生產以促進中國的經濟發展。

既然美國主動公開承認自己在香港騷亂中的角色，香港人就有權要求美國對這場騷亂所造成的後果負責。目下流行五大訴求，缺一不可，這裏也拾人牙慧，湊個對美國的五大訴求。

在美國接二連三的施壓下，特朗普原以為中國很快會屈服，不得不向美國求饒。但中國的適應能力遠比美國強，產品沒法輸去美國，就賣去歐洲與第三世界。

亞洲國際法研究院主席梁定邦資深大律師預計，中國在未來形勢仍然樂觀，關鍵是中國要堅持多邊主義。未來美國仍走單邊主義，會變孤軍作戰。

NBA火箭隊經理莫利的風波再次提醒港人，跟隨西方標準的言論自由，與內地對言論自由的理解有很大分別。特區政府的責任是維護香港的西式言論自由。可惜《禁蒙面法》對言論自由的限制，像是政府向內地靠攏的一步。

筆者慢慢的悟出一個道理：一旦我們承認有文化的差異，就不再可以認為文化有高低；認為有些文化是「好」文化，有些是「壞」文化。