
在閱讀教學實踐中,優秀的語文老師起着關鍵作用,因他們能在閱讀教育課程內容、教材和教學方法上,有清晰的概念和有效的施教策略。

要根據孩子的特點來教育孩子,喚醒孩子內心的種子。

政府鼓勵STEM教育。STEM一詞,大多聯想到資訊科技。其實「培養學生21世紀所需要的創造力、協作和解決問題能力」,也是STEM教育的目標,不一定需要資訊科技。

子女想去英國留學,但要如何準備呢?這篇最齊全、實用的英國升學攻略能解答你的疑問。

大多數的中研院院士,在各領域有顯着的成就。台灣政府應當利用他們以促進台灣各方面的發展,包括科學,教育,經濟與文化的發展。

中心秉承北宋張橫渠「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」的精神,凝聚社會各界力量,致力向香港青年、老師、公眾人士宣揚中華歷史文化。

未來社會,已經在身邊發生。我們以為是明天的,已經屬於現在。而我們的教育,還在斤斤計較昨天才需要關心的事情。

如果我們是由爸爸媽媽的結合而來,哪麼爸爸媽媽又是從何而來的呢?這個問題最初並不難答,但我們一旦再往上推,立即會遇到一個巨大的困惑。

劉以鬯成長於上世紀30、40年代的上海,受到穆時英、施蟄存等新感覺派的影響,其作品思想開放、風格前衞,充滿現代主義色彩。

醫學院終於明白了最優秀企業多年來實踐的道理:要想成為優秀員工,不是只要具備優秀成績分數就夠了。對於這些公司來說,你是什麼樣的人與你懂得多少知識一樣重要。

大埔舊墟公立學校(寶湖道)徐俊祥校長更是一個以教師組成的交響樂團的指揮,他主持的「以閱讀統整各學科課程」計劃,協調和策劃多位同事從事課程統整工作,讓新一代通過閱讀進一步掌握求學最重要的能力。

負面的學校通常擁有一個負面消極的文化網絡,而其中負面文化的傳遞者背地裏在群體中燃起、傳遞及延續一種對現狀抱消極悲觀的觀感。

幼兒最滿足的是甚麼?是喝水脫鞋子後,到草地或泥土上呼吸新鮮空氣,吸收太陽自然光,無憂無慮地玩耍。

看着孩子的改變,就有莫大滿足感。

我們未必能預測20年後的世界,但筆者相信,手機在學習或學校行政上的應用將是未來數年的趨勢,其應用亦將有無限可能性。

儘管經濟理論中的假設與現實不符合,理論仍對我們認識現實中的經濟問題和社會問題提供重要的參照系和基準,是探究社會問題的入口,更是發展出與現實更為貼近的理論的起點。

數學是什麼,這可不是簡單的問題,就連專業數學家也難以回答。

在物質富饒的社會條件下,沒有任何時代比現今更適合從飲食入手管教孩子,而從飲食延伸的管教方法及技巧,對患有自閉症的兒童更是尤其合適。

《楢山節考》怎樣處理老人、《蕭瑟樹海》怎樣處理自己的生命,和日本球員、日本觀眾怎樣處理公眾地方等,有很特殊的社會和文化背景,是否贊同所為,見仁見智。

今天升中放榜,有人歡喜有人愁,究竟進入一所心儀名校就是好事?明天中學文憑試放榜,DSE成績就代表一切?

在現在這個講求創新的時代裏,父母既要幫助孩子能汲取基礎的知識、培養忍耐與刻苦的態度,也要鼓勵子女多作嘗試,從而培養出勇於嘗試的態度。

在DSE考多少分真的代表不了什麼,有時副學士升上大學的,或分數較低的同學在大學的表現更好。因為大學要求的,是認真探求知識的態度,而不是只求符合達標的人。

香港公立學校的進取心與活動力,主要不是來自上級政府的鞭策,而是來自辦學團體的熱忱。也就是說,香港的學校,有較大的發揮空間。

中國教育的毀人不倦的癥結,似乎連瞎子都看得明白問題在哪兒。然而,易中天喊出「我反對勵志,反對培優,反對成功學,反對望子成龍」。

因為外間資源投入和社會訴求,九十年代的中學要把規管學生放假的責任扛上身。結果為學生提供很多暑期活動。學生享用餘暇的自由,相對地下減少了!

留意遊學團的「教師」是否只是臨時工,未受過培訓,連教自己母語也水平差;更重要的是懂不懂教學方法,和有無教育道德!

我自己也是從孩子的教學方法才體驗了現代教育的趨勢,希望讀者不要誤會我在曬命,很多人總以為國際學校是有錢人的玩意。

經過多次與政府相關官員溝通後,政府在立法會上正式改變初衷,將社工與學生的比例,由1:600降至1:400,同時接納兩校一社工及每周基本駐校兩天的建議,服務標準改善亦意味需要額外增加撥款。

人生要有目標,才會有方向,沒有目標就沒有使勁的方向,沒有方向會使人變得鬆懈、怠惰,失去鬥志和前進的力量。

全世界的學校,主觀願望都認為價值教育重要,但是,成也中立,更大敗的也是中立,威脅文明文化的演進,也是價值中立。