教育的本事需要更多有心有力、有抱負的教育工作者的參與，他們必須要有自我更新、持續改善的本能，有自覺力和願意不斷自主學習。
山高水遠人去空，倚窗回望故園東。
以德治國的思想已在舜帝時代萌生，並且不僅僅是一句口號，而是隨時穿在身上的圖案，對人對己發揮着啟示作用。希望大家再見到龍袍時，想起十二章紋及相關的意義，擁有修身、齊家、治國、平天下的自我要求！
選購紅酒最需要考慮的是單寧、果香及酸度。最為大眾化的品種就是Merlot，單寧柔和、酸度較低、果香豐富，是最難出錯的品種。
很多人只聽從自己腦袋裏的聲音，並且認為是真實不虛，完全交由個人業力的好壞去做主導，曾否想過是被自己的思想欺騙了？
耶穌教我們要愛你們的敵人。另外，要我們多寬恕別人，不單七次，而是七個七次，總是願意給得罪或冒犯了我們的人機會。但有時，耶穌之教實在太偉大了，「以愛報怨」確是難說更難行的。
目前熱錢不流入大陸，單以銀行界為例，中國四大銀行市值總額只有6600億美元，PE在4以下，而美國摩通的市值卻高達5411億美元，PE 10.92。有那麼大距離嗎？何時才回調？是一個世界問題！
「輸入重要，還是輸出重要？」這是我在這一屆屆中六啟航大會講話時，問中六同學的問題。現場投票，各佔一半。《OUTPUT》作者以心理學家實驗點出，如要二擇其一，輸出更為重要。
《西遊記》第六十一回︰「只殺得星不光兮月不皎，一天寒霧黑悠悠。」顯而易見，粵語傳承了「光」的古漢語形容詞用法。
以色列總理內塔尼亞胡立刻拒絕落實「一個地區，兩個國家」的建議，實際是標榜宗教錫安復國主義的目標。全面摧毀加沙，令200多萬人流離失所，面臨死亡和疾病，又加强襲擊西岸佔領區，也是為實現這些目標鋪路。
對洞鈜法師食肉事件我等不必過於執着。因為根據本地佛教界處理犯戒事件那種大事化小，一回答就會煩惱的高深理念，事情很快就會過去。法師深諳箇中玄機，堪稱一代高僧，值得信眾繼續諂媚膜拜，阿彌陀佛，嗚呼哀哉。
相對於單職或者斜槓族的男士而言，她們的委屈、折讓甚至犧牲，實在不容忽視。
要小學生在六年的學習生活中培養成為國家良好的公民，除了整全6個學習範疇的知識點外，還要不斷在日常生活中滋養學生的家國情懷。
當每一位母親都能自豪地選擇母乳餵哺，而不必擔心被評判或遭受不便時，亦意味着母愛終於得以自由流淌、嬰兒得以健康成長、社會得以共同進步。
最近看了一本書，列舉了多種在等候時做瑜珈的動作，鼓勵在任何時刻都可以做瑜珈。是啊！我也可以善用任何的等候時光鍛練、修行、養生呢！
校長或學校管理層應多了解整體教師，對工作的滿意度及學校的師生關係，並了解有否個別教師對其工作及與學生的關係是否滿意。
肺癌佔香港癌症死亡人數25%，中大專家指頭號風險仍是吸煙，但愈來愈多非吸煙女性患上肺癌。70%患者確診時為四期，存活率約10%，一期發現可增至90%，但目前政府仍未倡議篩查，市民也不太重視。
如果沒有了這段關於「新心靈舍」的劇情，《周處除三害》只不過是一齣普通的台灣的黑道動作片──二號通緝犯「香港仔」之流的粗俗和兇狠，只流於表面罷了。
美國政府本月初宣布已下令軍方在加沙海岸建立一個臨時碼頭，供貨船卸下緊急物資，擴大人道援助。立法會議員黃錦輝教授認為，總統拜登此舉只為在大選中爭取更多支持，而且治標不治本。
70年代是香港電影風起潮湧的年代，1975年唐書璇向電影圈的朋友說，她要出版一本專門性、獨立的嚴肅電影雜誌。她一呼百應，《大特寫》很快面世，第一期作者陣容有好幾位至今仍是香港電影評論的中流砥柱人物。
作為音樂藝術家，鄭慧溫潤而浪漫。談起4月2日的音樂會，談到大提琴，她用性感來形容這樂器，而與她連袂演出的旅法大提琴音樂家朱亦兵更是赫赫有名。適逢今年是中法建交60周年，選擇一套法國音樂曲目再適合不過。
若獨靠美國和歐洲市場，是一定遇上阻力，歐美態度是「攬住一齊死」，但全球南方已興起，非洲、中東東南亞有大需求「一帶一路」已運行十年，美國人沒有遠見，當時不以為意。
大多數家長並非科學科技的專家，也未必擁有工程或數學的知識，藝術觸覺亦不一定很敏銳，故子女的STEAM學習上，家長應避免成為障礙。最好的支持可能是，協助他們勇於面對困難、從旁鼓勵。
我在1992年離開麥肯錫，加入了波士頓諮詢公司（BCG），為公司開拓中國的業務。在30多年後，馬文·鮑爾先生的價值觀和思想依然指導着我和高風諮詢團隊每天的工作，我想這就是「諮詢精神的傳承」。
偕友去建陽，建溪水茫茫。窯探千年火，詩寫十四行。
兩晚所演奏的鋼琴協奏曲，作品個性與作曲家的風格完全不同，這亦是讓香港觀眾可以了解一下康特洛夫的光譜氣場的一個頗佳的機會。
AI的融入教育是一個複雜但充滿希望的過程。它要求我們不斷學習、適應和創新，以確保我們能夠充分利用這一技術，為學生提供更高品質的教育體驗，同時培養他們成為未來社會的負責任和有能力的成員。
「在藝術方面，我可說是個變異品種。」一打開話匣子，何孟澈就這樣介紹自己，讓我嚇了一跳。他自小已對舊家具和古玩產生興趣，但家中的長輩，父親、母親，卻對藝術、文物一竅不通。
「你知道1969年香港人平均年齡嗎？」大家樂集團主席羅開光揭盅：「30零歲，多是戰後出生的嬰兒潮。」他們是大家樂開業班底，見證香港經濟騰飛。由基層做起的60後，電子世代的00後，在他眼中都是人才。
遠在盛唐時期，日本一直在學習中國的文化，後來開始挑戰中國的冊封體制。一起聽聽時事評論員關品方回顧中日兩國的恩仇。
