香港高校面對多種挑戰，應該如何維持國際優勢？新加坡國立大學特級教授、香港大學前校長王賡武教授從其故鄉新加坡的大學管治經驗，反思香港高校管治模式。
杜甫《登樓》一詩，詩題為登樓，是首七律，作者寫登樓所見，藉登臨而慨時事，是一首傳誦後世的名作。
研究證實，驚訝是學習的重要驅力，人腦和人工智慧一樣，是從錯誤中學習，教育不該懲罰錯誤，而是該給予回饋。
作為諾貝爾物理學獎的得獎者，卡爾‧威曼不可能是一個平庸的教授，可是，他竟然投放了不少時間在自己的課堂內，並在多所大學校園進行偉大的實驗，以改善大學的科學教學。
香港經濟進入空前低潮，要重新思考、重新啟動。深圳、新加坡、韓日都在高速發展。各個城市有其優缺點，香港有一國兩制，不管是怎樣的爭論，都要發展。
其實上課時間過長，反而消磨學習動力，扼殺了孩子探索個人興趣，以及培養多元能力的機會。適度的休息，才能強化記憶力。
教育是為了個人的發展，還是為了社會的發展，是每個社會都必然遇到的矛盾。
譚鐵牛提出未來教育在人工智能下，會變成教學個人化。我帶着滿腦子的新奇想法回家，坐在沙發上，不知不覺便睡着了。夢中，我去到未來的學校，我想應該是20年後……
幼兒均衡發展和健康快樂成長一直是家長及學校的目標，而家庭更是教育孩子的基礎。良好的家校合作關係一向是孩子快樂成長的鑰匙。疫情後的這個目標只有強化而沒有改變。
過往的10月和11月，是學校舉行陸運會的月份。今年因疫情為由而取消。對於學校今年沒有陸運會，同學並沒有什麼反應，這引起筆者對陸運會的一些深思。
小學「老師」公開教導學生，鴉片戰爭的原因，是英國要幫助中國人戒煙而發動的，老師一句話的發酵，英國侵略變幫助，鴉片戰爭神聖的了。如此錯得離譜的個案，夠資格成為香港教育史書裏，極反面的教材。
學校雖已復課，但在新冠肺炎疫情影響下，學生學習模式已有轉變。香港大學前副校長、教育學院榮休教授程介明在今集教育大未來，會講述有關學習科學的問題，大家一起聽聽程教授的分析。
香港浸會大學頒授榮譽博士學位予四位傑出人士，以表揚他們的卓越成就及對社會的重要貢獻。黃應士博士獲頒授榮譽社會科學博士學位。
我們千萬不要輕看一時的情緒反應對他人的影響，尤其大人情緒發放往往會帶動青年人的反應，無論是正面或負面。
學習方法和教學工具的創新並沒有改變教育的本質，尤其是承傳人文精神方面的要求。展望未來，科學科技的創新是不會停下來；相信科技創新帶來的進一步發展，將仍然是以改善學習方法和教學工具為主。
無論從歷史文獻，以至考古發現看，香港在幾千年前新石器時代已有人類生活，而且一直受到內地文化的影響，自秦漢以至唐宋明清，香港成為我國南方的一個戰略據點，不是「一個小漁村」的稱謂可以概括全貌的！
近日，上水至元朗的單車徑終於完成。現在，可以由屯門到馬鞍山，全程都有單車徑，相信也有很多人已嘗鮮。我和女兒也踩過了，原來不是那麼困難。
綜觀《月下獨酌》，李白運用豐富的想像，透過月下獨酌的情景，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨，終不囿於「獨」的複雜情感。
教師作為實踐者通常對整合各類型知識並建立彼此的聯繫感興趣。可是，不少研究者認為實踐者知識在轉化成專業知識有其困難，是文筆者為大家講解如何構建教學理論。
影響教育比較厲害的，是「表」與「裏」的關係，也就是表面的形式或者標示，與實際的內容和內涵。
反思，是內心對外境挑戰的一種回應，這些回應若是積極的、正面的才可說是反思；若是消極的、負面的，非但不可獲得反思的效果，且會對挑戰的外境有一個不正確，以至錯誤的認識。
科學探究真的是冷冰冰的嗎？真的不能同時以知情意行和價值觀來建構其意義嗎？
城大兩位經濟及金融系應屆畢業生，主修計算金融學，他們表現出色，以其多方面才華和卓越技能獲本港或海外企業取錄。
如果說，人文精神稱「善」、科學創新表「真」，教育就是真與善永無休止的對話、融和，達至「美」的境界。
情緒沒有好壞之分，重點在於我們能否察覺及明白自己與別人的情緒，並作出適切的反應，而能夠適當地表達情感是與別人建立良好關係的基石。
長久以來，我們沒有認真對待「成熟學生」的需要，沒有真真正正的將所有學習渠道打開，為不同年齡、不同階段、基於不同需要的學員提供教育、訓練。
為迎向二十一世紀的科技創新未來，人文精神要同時蓬勃發展，筆者建議科技創新可緣這五個向度去繼續開展和深化，以達到人文科技創新。
習近平指出，深圳與香港應該要大力推動年輕人之間的交往、交流、交融。筆者認為，要推行這項重要任務，香港與深圳要從教育着手。
究竟是創作戲劇者，是根據人生經驗來寫劇本，反映人生的眾生相，還是純粹天馬行空地創作劇本，脫離現實呢？究竟戲劇與人生有什麼關係，有什麼意義呢？
教育評議會、香港教育大學和灼見名家媒體合辦研討會。教育局局長楊潤雄覺得，在推動科技發展的同時，也要培養使用者的人文素質和價值觀。
