
楊過、小龍女兩人愛情偉大之處,在不犧牲別人,成全自己。在求成之中顧全道義。寧可犧牲自己,犧牲愛侶,與愛侶共赴陰曹而不欲傷害無辜,才是芳香萬代,神魂心醉的愛情!

廣州十三行位於珠江約300呎的十三行區,對面就是英法租界的人工小島沙面島。如出一轍,17世紀鎖國時期,德川幕府在長崎興建了一座扇形的人工建小島,名叫「出島」,方便監控外國商人。

「簍」有「籠」義。而「籠」不但可作名詞用,也可以活用為動詞,指把物件遮蓋。如在「煙籠寒水月籠沙」這個見於唐代詩人杜牧《泊秦淮》詩的名句裏,「籠」就作動詞用。

從1989年旅居上海至今,一晃已有30多年。撫今追昔,確實有說不完的話。總的來說,甜美的多,苦澀的少。明明白白清清楚楚地告訴我,上海是我的福地,與童年的感覺無誤。香港人能好好的活在上海。

魏晉士人十分在意社會對自己的觀感,並努力使自身符合社會對於美的期待。在人物品藻的觀察方面,魏晉士人往往能觀人於細微,以一針見血的辭語描述出對人物的觀察結論。

20世紀,新界鄉村學校走過孕育、發展、鼎盛、消減的歷程,既與政府整體建校政策有關,亦大概與鄉村人口消長,以及城鄉發展的差異,同一步伐。

場景樸實無華,香港郊野、離島風光之美,盡入眼簾。演員對角色的演繹,貼近生活。電影道出生命中的輕鬆時刻,不見沉重,是可以接受的。

陪伴是最長情的告白,相守是最溫情的承諾,在人間煙火中白首不相離,這才是愛情應該有的模樣。

香港旗艦樂團約請本地卓越作曲家譜曲,以其藝術優勢,為新作品提供演奏平台,合情合理。綜觀全世界,絕大部分樂團委約新作品的,如非國際頂級作曲家,就是當地作曲家。

沈西城表示,除了《尋夢》,《黃金故事》、《眼晴》及《頭髮》亦是衛斯理系列的佳作,將之譯成英文,推廣至海外,才是紀念倪匡的最好方法。

儒家思想自漢以來已成為華夏文化重要的部分,格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下深為士子遵奉,四維八德是讀書人應有的道德標準,這些訊息、事例都可以從不同的典籍文章中讀到。

內地知名作家劉震雲認為,一個好的作者首先必須是一個哲學家,他的功力一定不會僅侷限於文學,而是在哲學之上。

關於「蜑家」一族的來源,說法紛紜,至今仍然沒有一個定論。據嶺南著名學者陳序經《疍民的研究》一文所述,大約有30多種。

純粹就文獻而論,「木屐」最早只見於南朝 宋 范曄的《後漢書》,而「屐」則早見於西漢 史游的《急就篇》。「屐」自然雅於「木屐」。

丁新豹教授何時開始愛上探訪墳場考察墓碑,墓地有什麼吸引他?退休16年來,丁新豹教授做了很多事件,一邊撰寫書籍,一邊帶隊文化遊,近年更鍾情墳場背後的歷史故事。早前他現身書展,娓娓道來他的習史之旅。

傳統書寫和網絡書寫的效果,正好與電視和報刊的關係一樣,互相補足,對讀者和作者都更為有利。傳統書寫與網絡書寫最好兩者兼備而不偏廢,對作者和讀者而言都是好事。

7月21日的書展舉行主題講座「一國兩制下的香港:過去、現在、未來」從歷史、政治、經濟、社會民生的角度去回顧歷史,探討未來,點出香港在一國兩制框架下過去、現在及未來的發展。

徐成居港9年,口碑好的餐廳都去過了,他說香港是「美食之都,名副其實」,又說「情不知所起,一往而深」,他「很快便愛上了香港豐富多采的餐飲圖景」。

星羅棋布後,命主的命運密碼就隱藏在命盤裏,星與宮的組合,隨着天地人的流動,交織着命主一生的喜怒哀樂,窮通禍福。

菱電集團創辦人胡法光之子胡曉明25日 (周一)在香港書展的一個講座上,談及其父生前的公職。胡曉明表示,胡法光1952年來港,見證了70年來香港的發展、回歸和內地的改革開放。

一個偶然的機會,令冼玉儀教授在學術界忽略香港的時候,踏上研究香港歷史之路。在40年來,身邊遇到多少人物,她形容都是貴人。因為他們對香港的熱愛和無私的分享,令冼教授的研究路愈走愈長,愈走愈闊。

印度電影,較少談及宗教、歷史、建築。沈先生的《印度風貌》,就是為了給我們提供這方面的知識。把這樣的題材,拍成紀錄片,也不一定會有很高收視率。

兩個故宮、敦煌系列性展覽在打出響噹噹的頭炮之後,卻都有難以為繼的情況。以我所見,萬壽慶典展的展品仍是精彩的,那麼香港人能夠思考問題的關鍵所在嗎?

日本城郭最初只是一座堅固要塞的軍事設施,後來隨着政治上的需要,發展成以豪華壯麗的外觀彰顯領主統治權力的象徵,是集軍政權力於一身的統治據點。

離別也許是漸漸淡忘,但對於愛玲和古先生,他們的離去反而加深了我的記憶。我很想用文字,凝聚我和他們的點滴回憶,與這兩位後無來者的故人作如此真實不虛的對話。

當年小學會考是人生大事,主要是考入設備完善的官立、津貼中學。小學會考重要之處是決定一生的前途,因為只准考一次,使人生成敗得失際遇迥異。

「厭」與「懨」二字,究竟何者先出,暫時或難於論定,但即使「厭」先出於「懨」,若論本字卻仍該以「懨」字當之,因為這正是所謂「本字後造」的情況。

鄧老師心繫祖國,熱愛文化,功在士林,令人懷念。

我們在創作之時,固然需要投入,但也要保持距離,如此才能獲得理想的創作/審美效果,也能夠保持謙遜和反思,看到自己的不足和盲點,如此才能夠改善和進步。

著名收藏家、掌故作家鄭寶鴻繼出版《香江知味》一書後,新著《回味無窮》,細細道來香港百年美食佳餚背後的故事。日前,他於書展舉行講座,漫談飲食界的種種逸事。