人事（jɐn11 si22）
《香港粵語大詞典》「人事」條︰「人情；關係︰你又冇錢，又冇人事，好難喺度搵食噃［你又沒有錢，又沒關係，在這兒很難混飯吃的］。」白宛如《廣州方言詞典》「人事」條︰「人情關係︰佢有人事冇呀？」我們日常都可能聽見人們有如下的對答︰甲說︰「嘩！佢咁叻仔呀！大公司都請佢呀？」（啊！他真棒！大公司都聘請他？）乙答︰「都係靠人事㗎啫！」（還是靠關係而已！）
原來在古文獻裏面，「人事」就已經有今日粵語的用法。《漢語大詞典》（網上版）「人事」條︰「7.說情請託；交際應酬。晉 袁宏《後漢紀‧殤帝紀》︰『儒生寡少，其在京師不務經學，競於人事，爭於貨賄。』晉 陶潛《歸園田居詩之二》︰『野外罕人事，窮巷寡輪鞅。』《南史‧恩幸傳‧戴法興》︰『而法興、明寶大通人事，多納貨賄，凡所薦達，言無不行。』《資治通鑑‧晉武帝 泰始十年》︰『子喬等三人，併學業，絕人事，侍疾家庭，足不出邑里。』」
腬（nɐu22）
粵語有一音「nɐu22」 而義為「（食物）肥膩」或「因為（食物）味道太濃或太肥膩，吃多了就再也吃不下了」的意思。此字同道們都已指出其本字是「腬」。譬如白宛如《廣州方言詞典》「腬」條云︰「膩得慌，油膩︰食到腬｜腬喉｜啲餸整到咁腬嘅║集韻宥韻女救切︰『肉之善者。』」不過筆者認為不妨再深入研究此字在文獻裏的歷史，所以現在就在此囉嗦一下。
《說文》「腬」條云︰「嘉善肉也。⋯⋯（耳由切）」今人張舜徽《說文約注》引清 惠棟云（黃氏案︰以下各段引文之標點為黃氏所加）︰「當云『腬嘉』，善肉也。脫『腬』字。」又引清 桂馥云︰「當作『柔嘉』。『腬』、『柔』音相近。」又引清 王筠曰︰「《大雅》、《抑》及《烝民》皆言『柔嘉』，知是古之恒言。」張氏又云︰「『腬嘉』二字連語，傳寫者誤『腬』為複舉字而刪去之矣。」此字《廣韻》收二音，一音「耳由切」（尤韻），音同「柔」，釋曰「肥貌」；另一音「女救切」（宥韻），釋曰「嘉膳」。後一音，粵音就是「nɐu22」（音同「紐」的陽去［第六聲］）。合「肥貌」及「嘉膳」二義與「女救切」之音觀之，此即粵語「nɐu22喉」的「nɐu22」的本字。
再看看其他古代語文工具書，「腬」的意思就更清楚了。宋本《玉篇》「腬」條︰「爾由切。肥美也。」唐朝 來華日僧空海的《篆隸萬象名義》，其「腬」條云︰「讓牛反。善肉。盛。肥。」總之，「腬」就是肉之肥美，而粵語則引伸之為「過度肥美，以致令人略有抗拒之感」；而讀音則據《廣韻》去聲「女救切」一音讀「nɐu22」。
