灼見名家
  • 政局
    • 中國
    • 香港
    • 台灣
    • 國際
  • 教育
    • 親子
    • 幼兒教育
    • 小學
    • 中學
    • 高等教育
    • 國際教育
  • 文化
    • 文學
    • 歷史
    • 藝術
    • 語言
    • 電影
  • 財經
    • 地產
    • 投資
    • 金融
  • 生活
    • 心靈
    • 潮流
    • 飲食
    • 旅遊
  • 健康
    • 中醫
    • 西醫
    • 保健
    • 運動
  • 商業
    • 企管
    • 創業
    • 領袖
  • 科技
    • 科普
    • 科研
  • 影片
  • 名家榜
  • 灼見活動
  • 關於我們
No Result
View All Result
灼見名家
  • 政局
    • 中國
    • 香港
    • 台灣
    • 國際
  • 教育
    • 親子
    • 幼兒教育
    • 小學
    • 中學
    • 高等教育
    • 國際教育
  • 文化
    • 文學
    • 歷史
    • 藝術
    • 語言
    • 電影
  • 財經
    • 地產
    • 投資
    • 金融
  • 生活
    • 心靈
    • 潮流
    • 飲食
    • 旅遊
  • 健康
    • 中醫
    • 西醫
    • 保健
    • 運動
  • 商業
    • 企管
    • 創業
    • 領袖
  • 科技
    • 科普
    • 科研
  • 影片
  • 名家榜
  • 灼見活動
  • 關於我們
No Result
View All Result
灼見名家
首頁 文化 生活 梅卓燕:舞蹈禪修 身體「歸零」重尋自性

梅卓燕:舞蹈禪修 身體「歸零」重尋自性

「任何一種舞蹈形式,或多或少也會改變一個人對於生命的態度。」

佛門網 作者: 佛門網
2016-12-15
一門超出

梅卓燕:舞蹈禪修 身體「歸零」重尋自性

梅卓燕:舞蹈禪修 身體「歸零」重尋自性

梅卓燕:舞蹈禪修 身體「歸零」重尋自性
0
SHARES
1.1k
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter
封面圖片:香港著名舞蹈藝術家梅卓燕(佛門網)
 
禪定,一定是坐出來的嗎?香港著名舞蹈藝術家梅卓燕在動的當下,反而更能感受靜與定。
 
數年前在宗薩欽哲仁波切座下皈依的梅卓燕,也有禪坐的習慣,有時候觀呼吸,間中會念咒或念佛號,但她與很多舞者一樣,喜歡動,笑言舞動這個「法門」與她更相應。
 

從舞蹈進入禪修

 
早前,梅卓燕在法鼓山及慈山寺帶領工作坊,探索舞蹈與禪修的關係。「法鼓山的常展法師說,用語言去解釋佛學概念不容易,要年輕人長時間坐著習定也甚為困難,上一節舞蹈課卻可以一清二楚,而且有趣味。」法師作出如下結論:舞蹈確實是進入禪修的有效方法。
 
不過,跳舞不是要不停動腦筋的嗎?舞步的樣式、動作的節奏、音樂的配合等,統統不可忘掉。再者,芭蕾舞之類的高雅藝術建構在精英主義之上,講求身體的條件、騰躍的高度等,有著一定的排拒性。舞蹈跟禪修主張放空、放下分別心、與萬物為一的理念,不是互相矛盾嗎?
 
擅長中國舞、現代舞的梅卓燕,表示在眾多舞式之中,接觸即興(Contact Improvisation)與佛法的相通之處特別多。
 
接觸即興是甚麼?接觸即興是一種後現代舞,七十年代初由美國編舞家 Steve Paxton 在紐約始創。「傳統而言,習舞須按照既定的程式,有固定的美學標準,然而每個人身體條件不一,衍生了不少問題;接觸即興則打破了傳統觀念中的舞蹈格式。」梅卓燕闡述這個以人為本的舞式,如何照顧到每一個人。
 
簡單來說,接觸即興是一種以身體對話或溝通的方式,兩個或以上的身體隨著觸碰,因應彼此的特性和觸覺即興發揮各種各樣的動作,創作形式沒有任何限制,可以是翻滾、跳躍、倒轉身體、承托舞伴或讓對方承托等等。與他人互動的過程中,我們可以更加認識自己,了解他人,發掘並開拓身體的可能性。
 

完全平等的舞動形式

 
手腳修長、身形高佻,跳舞自當有利。接觸即興卻完全沒有門檻可言,徹底講求平等,三歲到八十歲、四肢健全或殘障人士均可自由參與。更甚者,每位能力迥異的舞者可以憑藉自身的獨特性,豐富這門藝術,當中沒有所謂最高的指標。梅卓燕曾看過斷了一條腿的舞者跳 Contact(接觸即興),對方活用肢體的缺陷而展現另類的可能性,拉闊了「美」的定義。
 
「在 Contact 裏面,強與弱的身體可以是完全平等的,它的宗旨是鼓勵每一個人把身體用得最好。」接觸即興改變了雙人舞的固有面貌,打破了對於重量分配的定見。梅卓燕以托舉動作為例:在芭蕾舞、中國舞的傳統裏,一定是由男托女的,或者由較健碩的一方托舉較瘦小的一方,較弱的處於服從的位置;接觸即興卻沒有這種規範或從屬關係,只要造就需要的條件,例如二人的位置或發力的方法,也能夠完成動作。同樣是兩位舞者,卻可以呈現林林總總的舞蹈樣式。
 
除此之外,接觸即興還廣泛應用在治療範疇。梅卓燕曾經與一位十來歲半身不遂的男孩合作,男孩最初很緊張,動也不敢動,卻因為接觸即興沒有任何框限,他慢慢開始發現原來自己也可以做到很多,例如爬到別人身上、提舉舞伴等。「我看到他雙眼好像發亮似的,更願意說話,整個人的氣色也不同了。」另外,共生舞(傷健人士共同創作的一種舞蹈形式)同樣以接觸即興作為訓練的基礎,身體殘障的朋友放下拐杖時表現的喜悅,真正讓人體會到「眾生平等」的精神價值。
 
接觸即興又與佛教強調覺知的理念相通:與他人共舞時,強化對彼此身體的覺察能力,對周遭必須敏感,試圖清楚接收外界的訊息,例如以觸覺去分辨正在碰著別人身體哪個部位。訓練方式也是階段性的,可以逐步調整身體,把它用得更好,就像禪修一樣,透過反複的練習,令自己內心更加清明,也更能體察他人的需要。
 
「接觸即興在在說明沒有語言的溝通是完全可能的。與不同能力的夥伴共舞時,我們用自己的觸覺去了解對方的要求、特性以至局限,是培養同理心的很好方法。」梅卓燕又說不少跳 Contact 的人,例如她的老師,往往對佛教產生興趣,並奉行素食。同理心與菩提心,顯然很有關係。
 

身體「歸零」重尋自性

 
佛法裏面有「歸零」的概念,如大觀禪師所言,禪修的要旨是把心調整到生起任何情緒或判斷之前的本初狀態,這與接觸即興也頗為吻合。「Contact 其中一個目的是訓練身體每個部分做到相同的功能,例如嘗試用臀部當一雙腿那樣走路……」梅卓燕解說身體上的「平等」,「身體只是一副工具,人的雙腿就如同枱腳或櫈腳,我們純粹以功能或物理性看待身體,探索如何處理重量,拋卻人們給它賦予的一切涵義。比如男女之別的觀念:女的跳到男的身體上面,對方的身體終究只是一個平面,跟一張枱沒有分別喔!」梅卓燕又引用她的教學經驗:叫學生擺動手腳時大家的反應都很自然,叫他們擺動臀部時,大家卻馬上尷尬起來。「這種尷尬有必要嗎?」梅卓燕反問。掏空腦袋,讓身體歸零,就是這個意思。
 
梅卓燕與一同參與訪問的舞者鍾蜜賢(Agnes)異口同聲表示,跳 Contact 的時候彷彿頓然變成小孩,有返璞歸真的感覺。「人類有著動物的生存本能,例如小孩見到欄杆便自然要去爬;做帶有危險性的動作時,會自行鋪排怎樣保障自己的安全。我們長大之後慢慢失去這種本能,Contact 可以把它重新彰顯出來,透過經驗與訓練,身體變得越來越靈活。」梅卓燕補充。二人又指出某些動作,比如「大」字型躺在別人身上,是平日甚少會做的。「這些對於日常習慣的顛覆好像很夢幻似的,特別讓人興奮!」
 

真正的活在當下

 
修習中國舞的梅卓燕,坦言初次嘗試接觸即興的時候,不知所措。「Round robin(所有舞者圍圈而坐,每次由兩位舞者在大家中間舞動)的時候,我緊張得不敢動。跳中國舞,一招一式都有所規範,否則馬上會被糾正,所以總是習慣接收了一些指示然後才去做,例如自己即將要跳舞步一、二、三、四、五,Contact 卻沒有任何訊號!而且,我的思緒總是跑到未來去,擔心之後拍檔來的時候,自己不曉得怎樣反應……」
 
參與接觸即興,我們時刻要做的是「聆聽」對方的身體,例如觸覺告訴你當下觸碰到舞伴的背部,便知道可以多給予對方一點重量;若那是對方的頭部,便不能太用力。正因為每次接收的訊息都不同,所以永遠都是當下即時的回應,就像禪坐時學習放空。另一個例子是二人進行抗力平衡(counter-balance),只可能專注當下,否則便會跌倒。

 

令世界更美麗

 
「任何一種舞蹈形式,或多或少也會改變一個人對於生命的態度。」接觸即興可說是一段自我認識和探索的旅程。梅卓燕更笑言 Contact 會讓人越跳越開心,又說如果所有人都跳,這個世界便會很美,「因為參與其中,平等、溝通、尊重、同理心、慈悲、體恤、關懷等等的質素,無形中便已學到。」因此,身體律動的課程很值得推廣,「我們的身體百分之八十是液體,所以活動身體會幫助我們恢復平衡,宣泄情緒,生起愉悅的感覺。」梅卓燕建議把即興舞蹈納入小學的必修科目,這樣對於學童的身心健康,很有助益。
 
「接觸即興令人變得更加細心和體貼周到,別人也會喜歡親近你,一切毋須用語言交代。在街上,有些人即使撞到別人,也會若無其事。人變得麻木,世界便會完蛋,因為不明白別人的痛,便往往不知不覺使用暴力,不懂愛惜別人,也不懂愛惜自己。」梅卓燕不但舞出靜與定,還有愛。

更多精采文章

  • 佛教孔仙洲紀念中學學生與李淨老師的合照。(佛門網)筆尖上的修行之旅──年青人與佛畫的相遇
  • 逆境中的啟示與智慧──疫情下失業仍能泰然和快樂逆境中的啟示與智慧──疫情下失業仍能泰然和快樂
  • 慈悲平等,善待生命──新型冠狀病毒給我們帶來的啟示慈悲平等,善待生命──新型冠狀病毒給我們帶來的啟示
  • 常霖法師談禪修:覺察力夠強,任何負能量,都能轉化為正能量!常霖法師談禪修:覺察力夠強,任何負能量,都能轉化為正能量!
  • 如何與情緒共處?怎麼放下情緒如何與情緒共處?怎麼放下情緒

0

佛門網

《楞嚴經》有云:「十方如來,一門超出,妙莊嚴路。」十方諸佛,取首楞嚴三昧而通達勝妙莊嚴之路。佛門網今撮取其意,致力提倡正信佛教,淨化心靈,貢獻社會,造福眾生。一門張開,連接莊嚴佛道,智慧人生,彈指擁有。十方名家專訪,專欄創作匯萃,時事新知,精彩影音,禪思妙趣,洗滌你我‎心靈‬。願閱者念念分明,啟迪覺悟人心。
View all posts

編輯精選

阿拉斯加會談會場。(美國國務院圖片)
今天與時光隧道

戰狼不吃這套 紅粉熱議杯麵

作者: 丁望
2021-04-16
段崇智校長表示,最近ARWU兩岸四地大學排名,中大連續兩年排名第三,僅次於清華和北大,而在香港院校中是第一名。
灼見專訪

段崇智:吸引海外華裔學者 服務粵港澳大灣區

作者: 本社編輯部
2021-04-15
中大校長段崇智認為,在此刻仍有許多人等候進入大灣區的時候,中大在大灣區無疑已有了自身的位置。
灼見專訪

段崇智校長:中大在大灣區發展 有互利共贏機會

作者: 本社編輯部
2021-04-14
行政長官林鄭月娥周二(13日)下午4時在政總舉行記者會,說明未來3場重要選舉時間及相關重要措施。(香港新聞網圖片)
灼見報道

3場選舉日期敲定 煽惑選民投白票恐觸法

作者: 本社編輯部
2021-04-13
「腹有詩書──全港小學校際中國語文常識問答比賽」10日(周六)日假饒宗頤文化館舉行初賽最後一日賽事。
腹有詩書

「腹有詩書」最後一日初賽圓滿結束,梨木樹天主教小學、英華小學、拔萃男書院附屬小學及閩僑小學出線

作者: 本社編輯部
2021-04-10

影片

  • 鄭赤琰教授:中美關係交惡 李顯龍不偏幫 新加坡非共不反共 爭取中國支持
  • 張建雄:潮看《三國》 三大智者、三大聰明人、三大被低貶人物
  • 葉劉淑儀:英美民主人民並非當家作主 政治制度究竟從眾還是從賢?
  • 黃錦輝教授:後疫情中國未來五年發展布局 香港再工業化如何善用內地資源?
  • 施永青:為政治理念移民外國註定失望 人離鄉賤將無法影響中港政局
  • 術數名家文相濡:五個玄機推測拜登今年有血光之災? 美國金融大動盪有分裂之象
  • 曾鈺成:政改以往透過「循序漸進」已成絕路 以「愛國者治港」重新出發達至雙普選
  • 金耀基教授:中國快速崛起因擅於吸收西方文化 未來願景是建構現代文明強國
  • 段崇智校長:香港中大最早闖進大灣區建發展平台 有志者想創業創新須走出舒適圈
  • 曾鈺成:投白票不應成為抵制選舉手段 愛國陣營不會全面封殺 泛民仍有勝算
Currently Playing

熱門文章

  • 敏而求知六十載   聚道傳承藝展來敏而求知六十載 聚道傳承藝展來 馮珍今
  • 「腹有詩書」最後一日初賽圓滿結束,梨木樹天主教小學、英華小學、拔萃男書院附屬小學及閩僑小學出線「腹有詩書」最後一日初賽圓滿結束,梨木樹天主教小學、英華小學、拔萃男書院附屬小學及閩僑小學出線 本社編輯部
  • 早並不知有今日  才會如此定當初早並不知有今日 才會如此定當初 施永青
  • 修行的量和質修行的量和質 常霖法師
  • 福島核廢福島核廢 陳文鴻
  • 朝聖梵高最後的足跡朝聖梵高最後的足跡 益行
  • 北京人說氛圍  再議土法煉鋼北京人說氛圍 再議土法煉鋼 丁望
  • 感恩?感恩? 陳家偉
  • 曾鈺成:投白票不應成為抵制選舉手段 愛國陣營不會全面封殺 泛民仍有勝算曾鈺成:投白票不應成為抵制選舉手段 愛國陣營不會全面封殺 泛民仍有勝算 本社編輯部
  • 律師雙雄志同道合 名家書畫只展不賣律師雙雄志同道合 名家書畫只展不賣 本社編輯部
  • 國弟之尊 無憾而終──段正淳國弟之尊 無憾而終──段正淳 楊興安
  • 外國平民如何看待中國?──中國外交政策的啟示外國平民如何看待中國?──中國外交政策的啟示 本社編輯部
  • 在移民壓力下  樓價為何依然上升?在移民壓力下 樓價為何依然上升? 施永青
  • 常食八豆 可與天鬥常食八豆 可與天鬥 朱鶴亭
  • 人間四月天人間四月天 譚寶碩
  • 哀之還是嘲之?哀之還是嘲之? 張建雄
  • 北京會整治香港的地產商嗎?北京會整治香港的地產商嗎? 施永青
  • 香港的內憂外患香港的內憂外患 彭泓基
  • 奈思比辭世:曾洞察中國經濟  他的八根支柱與我的十項特色奈思比辭世:曾洞察中國經濟 他的八根支柱與我的十項特色 高希均
  • 耳機戴一整天有多危險?洪蘭:失聰會加速失智耳機戴一整天有多危險?洪蘭:失聰會加速失智 洪 蘭

推薦作家

  • 曾國平
  • 海星
  • 洪蘭
  • 丁惠芳
  • 李文基
  • 鄧希煒
  • 張玉峰
  • 陳景祥
  • 謝祖墀
  • 胡孟青
  • 鄭楚雄
  • 張灼祥

承印人

灼見名家傳媒有限公司
地址 : 香港黃竹坑道21號環匯廣場10樓1002室

聯絡我們

公司 : 灼見名家傳媒有限公司
地址 : 香港黃竹坑道21號環匯廣場10樓1002室
總機 : +852 2818 3011
傳真 : +852 2818 3022
業務電話 :+852 2818 3638
電郵 : [email protected]

追蹤我們的社交平台

訂閱「灼見名家」電子報

© Master Insight Media Limited 2021 All rights reserved. 私隱政策

No Result
View All Result
  • 政局
    • 中國
    • 香港
    • 台灣
    • 國際
  • 教育
    • 親子
    • 幼兒教育
    • 小學
    • 中學
    • 高等教育
    • 國際教育
  • 文化
    • 文學
    • 歷史
    • 藝術
    • 語言
    • 電影
  • 財經
    • 地產
    • 投資
    • 金融
  • 生活
    • 心靈
    • 潮流
    • 飲食
    • 旅遊
  • 健康
    • 中醫
    • 西醫
    • 保健
    • 運動
  • 商業
    • 企管
    • 創業
    • 領袖
  • 科技
    • 科普
    • 科研
  • 影片
  • 名家榜
  • 灼見活動
  • 關於我們

© Master Insight Media Limited 2021 All rights reserved. 私隱政策

Login to your account below

Forgotten Password?

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In