交換生計劃、休學外遊、以及工作假期，都是年輕人出外擴闊視野的好機會。30歲是個重要的分水嶺，要把握機會，志在四方。
1964年某天，時值深秋，我寫了一個秋字在黑板上，請他們以此為題材，題目自定，寫一篇約300字的散文。我舉例說：可以把題目訂為「一葉知秋」，然後借題發揮。豈料改卷時，竟然發現有一篇文章以「秋姐」為題，寫的是家裏一位名叫「秋姐」的傭人的故事！從此，「秋姐」成了這位同學的綽號。
Hot 經常和憤怒扯上關係，有 angry 的聯想，someone who has a hot temper becomes angry very easily。Warm 就比 hot 舒服，給人暖和的，温暖的感覺，你想表達令人感到快樂和滿足的感覺，不妨用 to warm the cockles of someone's heart。
翻轉課堂背後隱含的不只是課堂程序編排的轉變，更是老師的角色轉移。當中的範式轉移充滿挑戰，能否真正讓學生獲益，成效如何，還待大家努力嘗試及驗證……轉變看來是讓我們前進，改革帶來的反思及挑戰，我們也必需積極面對。
香港大學日前公布，其歷史上首任華人校長黃麗松教授，4月8日於英國安詳離世，享年94歲。新加坡著名傳媒人潘星華，特來稿敬悼這位為科研及教育奉獻一生的偉大人物。
這幾天是假期，與老伴逗孫為樂，相處時間多了，更深入了解老伴這大半生是怎樣與小孩子相處，反思中，驚覺港孩成長的限制……
普林斯頓的大愛精神，不僅展現在象牙塔中的天堂，更展現在塵世中的地獄。這種捍衛人性尊嚴的價值觀，不僅滲透在校園的每一個角落，還承載在一代又一代從這裏走出的人身上：麥迪遜總統的《美國憲法》、威爾遜總統的《十四點和平原則》、甘迺迪總統「我是柏林人」的疾呼，盡皆西方理想主義之典範。
今時今日，分析香港的優勢價值從何而來？一言以蔽之，是從香港有獨特「兩制」而來。因此，《基本法》教育就變得十分重要。
在我看來，在地的特色課程、彈性及實驗性的課程設計、良性的師生互動、大自然的學習環境、良好的社區融合，都是這些偏遠小校的特色，是一般城市學校沒有，亦難以模仿的學習環境。當年香港政府結束這些村校，至今仍未有考慮如何善用這些校舍，實在浪費。
一個人怎樣才算成為了自己，做了自己人生的主人呢？我認為有兩個可靠的標誌。一是在人生的態度上自己做主，有明確堅定的價值觀，有自己處世做人的原則，在俗世中不隨波逐流。二是在事業的選擇上自己做主，有自己真正喜歡做的事，能夠全身心地投入其中，感到內在的愉快和充實。人生中有真信念，事業上有真興趣，這二者證明了你有一個真自我。
Horse racing 賽馬是世界各國的重要馬術運動、體育競賽和社交活動，英國有著名 Derby Horse Races 打吡大賽，由虛齡四歲的純種馬 Thoroughbred 參加；Royal Ascot Races 皇家雅士谷賽事，因有英國王室支持，頗負盛名；賽馬分為 flat racing 平地賽和 steeplechase 障礙賽（the rough-and-tumble race）兩種。馬術 horse riding 的名詞，花樣多多，騎師 jockey 講究馬的步法 gait，分 walk 步行、trot 疾馳、canter 慢跑、gallop 飛馳、pace 溜蹄疾馳；pace 比 trot 疾馳快些。
隨着教改的發展，既有架構對教師專業能力的發展，顯然有點與時代脫節。教師的持續專業發展，應更多著重教師的個人發展，而這也是推動老師樂教的動力。
同學們希望一至兩年內可自負盈虧，但其實成功也好，失敗也好，他們已上了很有用的一課，作為校長，我深以為傲。今日的教育重點，實在不能止於培養有專業技能的畢業生，更重要要是培養關懷社群的新一代。
西方哲學之古義為「最高善論」，但牟宗三先生説：「依近世而言，當然不如此，近代哲學甚至已不討論最高善了。」誠然，如英國著名哲學家杜梅特（Michael Dummett）指出，西方近代哲學自笛卡兒（René Descartes）以來，都想把哲學轉為一種「嚴格的科學」（rigorous science），從哲學找到一「系統性的方法論」，建立哲學為一切知識的「根基學科」（foundational discipline）……
能夠處理和讀懂大數據，已是現在各個範疇的必要技能。然而，要培養出擁有這樣的興趣和技巧，相信一定要對數字和數學有基本的興趣才可以……
今時今日思考禮讓這個題材，卻不免有些較新的思想可供參考的……對小學生講孔融讓梨的故事，千萬要引進多元思考，不要盲目依附，強加灌輸，人云亦云。
我相信健康不是垂手可得的，要自己保健和防病。新一年，希望大家都活力，健康就是福！
成功的老師除了肩負教授知識外，也要設法和學生建立信任。當信任存在，學生會毫無保留地把自己的喜樂憂傷告訴老師，同時也會聽取老師的教導。信任彷彿是驅動學生向前的力量。
近百年前，愛氏關心小學生是否有能力寫字和進行體育運動；今天我們關心學生是否有能力掌握資訊科技、是否懂得創新、能否建立持久的健康生活等，本質還是一樣的。
長期以來，問題的產生都被視為學習過程的要素，不僅有利於理解，而且有助於問題的解決和推理。研究表明，在大學生中實施促進深層推理問題產生的策略和知識獲得的策略，相對而言較為容易。如果學生能夠提出較好的問題，那麼他們的理解、學習以及對材料的記憶等也都能得到提升。
教育局作為教育政策的制定者，教育目標的監控者，是不是該讓教師教得放心，學生學得稱心？筆者建議教育局應恢復當年勇，認真評審走進學校的教材。
哲學不同於科學。科學之普世性鮮少質疑，故不聞有中國物理學、中國化學者，蓋科學是跨國家跨文化的。哲學在不同地域的發展則可因文化、國族其至個人性而各有其特色。中大哲學系所開設之課程，是以世界哲學為範圍的，其中有中國哲學，但還有更多的其他哲學。
當感覺到資源不足時，除了增撥資源外，其實還可以反思資源運用的效率，甚至檢視資源分配的策略等等。
古語有云：「三歲定八十」；芝加哥大學赫曼教授的研究由此入手，結果顯示從出生至5歲階段如何採取介入措施，可對幼兒長大成人後的收入、健康、犯罪傾向及其他行為方面產生巨大影響。
香港人有比新加坡人明確清晰的華人背景，有清楚的說粵語的族群，有和中國不可分割的政治、歷史、文化聯繫的因素，當然無法像新加坡般逐步把英文發展成為第一學習語言。香港真正要學的，是把一種單一語言發展為法定語言，是不只學習，還包括生活上、工作上的語言，這樣才能發揮國民的特點，發展出不同範疇的能力。
《多啦A夢》已成為了經典，可以跨越時代，歷久常新。21世紀的今天，筆者已由小學生變成了小學校長，但我的兩個孩子，一男一女也喜歡看《多啦Ａ夢》，分別的只是角色的譯名。無論是漫畫，還是動畫，小朋友和大朋友都喜愛，真的做到「誰都喜歡你」，難得是幾十年來都"stand by me"。
"Fear cannot be without hope nor hope without fear."（Baruch Spinoza）哲學家斯賓諾莎說：「沒有希望就沒有恐懼，沒有恐懼也就沒有希望。」
在烹飪室上課的老師所需要的技巧頗高，既要一眼關七，又要態度和情緒智商要具「文」、「武」火的特點……
今年是香港大學通識教育部20周年。為隆重其事，該部門2月上旬特舉辦「學友30光年真情流露」座談會，邀請本地殿堂級歌手張學友親臨港大，與通識教育部助理總監黃志淙博士、社會學系副教授吳俊雄博士及學生張嘉倫對談，一一細數張氏入行30年的點滴……
號稱跨科目範疇的通識科，作為一門新設學科，其學理基礎薄弱。指定學生必修必考，於全球各地高中教育乃屬首創。實踐幾年以來，在教、學、評三方面均存在不少問題，遑論社會上引發之爭論。因此，當局宜趁此次檢討的機會，開放思維，進行較大步伐的改進。
