年輕人，你的夢想是什麼？你將來的抱負又是什麼？千萬不要被現今的成長環境，不自覺去扭曲和矮化你原先的初心，相反要繼續努力，增值自己，追求自己的夢想，將來為社會作出承擔與回饋。
老師表示信任同學說來容易，真要做到，是不容易的事，心裏總是對人有懷疑。
政府早前宣布幼稚園K3在6月15日復課。在幼稚園階段，本人相信復課後第一件最重要的事，就是要教小朋友如何正確戴口罩及消毒，保持清潔衛生。
有人仍不斷要求保留試題，請問用一道有問題的題目，採用一個不公平的評分標準，也不知道對誰有利有弊下，強要為所有考生評分，這算是專業嗎？
香港中文大學教育心理學卓敏講座教授侯傑泰表示，為了考試的公平性，考試機構都遵從守則，以免出現不公平的題目。
各國人民不是因為規定而遵守某些事情，而是已經內化了的準則。不是因為人家覺得「你應該」，而是自覺「我應該」的行為。所以稱為「準則」。
公平的題目只考核該試題所針對的能力，而考生的得分不應受他們的性別、經濟狀況、宗教信仰等等所影響。我們要避免對某種考生人群敏感的、甚至導致情緒障礙的話題，更不應該出現對某種考生人群不必要的冒犯等情況。
個人能力有限，團結齊心就方可幹大事。在新冠肺炎疫情下經濟不景氣，香港人更要明白這童謠中，「齊共同力無猜忌，一切都好順利。」的意義。重點是要先團結，再共同對抗疫情。
是次中學文憑試歷史科考題事件顯示了當前教改「能力為主、知識為次、價值消失」的問題。如果當局不撥亂反正，「吹水式」思考或分析習慣，將會在新一代的心中落地生根，影響至深且遠。
重回校園，站在校門前迎接孩子，看見孩子們一張又一張的笑臉，我自己也不禁笑了出來，原來看似日常的事情──上課，也需要我們刻意經營，珍惜保存。
6月6日是霍韜晦辭世的日子，不經意間又已兩年了，日前出席了法住學會舉辦的活動，大會頗有心思，在當天為「霍教授紀念館」揭幕，以紀念這位當代新儒家第三代的主要代表人物。
不管年前的香港有否大量暴力出現，立國安法都是正常及平常的一件事，但已養成政治覆蓋習慣的一些民間組織，又開始鼓勵並組織種種的指罵，看來，未來兩至三個月，學界又難有平常、正常的校園生活。
如果真的有天香港歷史教育走向下坡，大概不會是因為學生不勤力，而是因為他們讀的課程和考的試卷，也再不能訓練他們的批判性思考，以及客觀和全面地分析史料和史觀的能力。
馬拉松的概念是：「迎難而上，沒有不能克服的困難。」他說跑步可以激起人的活力和拼勁，像一支強心針，令人振奮，欲罷不能。
最近小學發生了「錯解鴉片戰爭」一事，令人嘩然，也有人認為小學的國民教育不足、老師不懂科學、課程呆板乏味…… 作為中學通識科的「前線」，小學常識科實應積極改革。
新課綱精神強調以學生為主體，但教室裏老師的位置仍很重要，老師的引導形塑學生的特質與素質。然而老師不應唱獨腳戲，要將學生邀請進來，進到教學情境裏，讓學生成為學習的主人。
筆者當過中學歷史科老師十年，從事歷史教師培訓十多年，曾積極參與中學歷史課程改革，推動引進資料題和考試形式改革，亦當過考評局審題員，目睹今天出現的風波，痛心疾首。
教師不應該再是傳遞各科知識內容的工具，這些工作應該由教育科技去擔當；不過，教育科技不能夠，亦不應該完成教育所有的工作。
傳統的教育，往往會拿一些「英雄」人物來勉勵學生。筆者小時候，有華盛頓斬櫻桃樹不撒謊的故事，有匡衡鑿壁借光夜讀的故事，也有岳飛精忠報國的故事。這類教育，還會繼續嗎？
教育的層面廣闊，簡單的區分，可分為社區教育和學校教育。於社區推行國家安全教育，不全是教育局的職責，可在學校推行國家安全教育，教育局責無旁貸。
內地留學博士生中很大一部分在美國呆不下去。這些高級勞動力回流到香港、新加坡及內地等，導致這些地方的高校對教授發表文章的要求愈來愈高。
2018年，甘錫洪先生辭世，他非常慷慨，把逾五成的遺產，款額約4.6億港元，捐予香港公益金。這筆捐款打破了幾十年來公益金的捐款紀錄。
「攝‧寫‧文人」推廣中文計劃之文壇名家講座五「迴避語文，失敗之始」現正接受報名。
任何在官方眼中有可能傷害國民的感情和尊嚴的課題和史觀都不應該教或考。但如果有這一天，香港也再沒有歷史教育。
紀念六四，可以有不同的方法，若當事者包含着一些不同的目的，為了爭取甚些利益，則以紀念為名，騎劫了應有的公義。
近日文憑試歷史科有關中日關係的試題引起爭議。今次風波衍生出的遠超對一條試題各方的不同見解，關係到的更是對歷史科考評機制的挑戰和香港歷史教育的未來發展。
人生的不如意事十常八九，究竟我們遇到這些逆境時，自己需要怎樣面對呢？
歷史上，美國加於中國的，從來都未有公道與公義，打壓與利用相隨而已。
踏入6月原是傳統學年埋尾殺青之時，如今變成抗疫停課與復元的交接期。加上去歲年中因修例引起的風波，以及延續至學年初的社會運動，竄入各大、中學校園的滋擾；註定今年是個破碎學年。
張載是一位樸素實在的人，他的思想極具內在張力，能結構出一套嚴謹清晰的哲學體系。
