
中日關係如履薄冰,長年受困於主權爭議等問題。美國著名亞洲問題專家、哈佛大學榮休教授傅高義教授(Ezra Vogel)帶我們回顧歷史,指出中日兩國非天生為敵,自隋唐時代已經開始互相交流。

對顧嘉煇的音樂啟蒙與成長,所知不多。本文嘗試從原始資料追溯其「前世」,以補充對其輝煌「今生」的認知。

「我們的文學,我們的歷史,我們的過去,是可以分享的。」陳國球教授強調,編纂《香港文學大系》,目的就是重新建立香港文學的歷史。

香港出版社最近特別把「塘西風月小說之父」羅澧銘的名著重新整理出版,其中當然少不了膾炙人口的《塘西花月痕》,筆者先後在不同場合介紹過羅澧銘這部經典作品。

即最錯綜複雜之魏晉南北朝史,《三字經》的描述亦簡單扼要,數語即可記憶一生,是很好的啟蒙讀物。惜以前私塾扑齋師,只重朗誦,不多加解釋,至令學子只徒背誦,不求甚解。

《周易》的作者是周文王,見於《史記‧周本紀》。但文王作經,孔子作傳的說法,後代很多懷疑,論著很多。《周易》書名的「易」字,可根據字源的引申義,歸納成「變易」一個解釋,由此引申而得的「交易」一義。

《三字經》除了天文地理、生活常識以外,還很精簡地敍述和評價了中國歷史的源由起伏。所謂「以史為鑑,可知興替」,作者以精煉的語言為歷代學子培養史學思維,待筆者與大家共同賞析。

黃蓉不是一個只有急智巧思的聰明人,而是兼具深思細究意志力的「學者」,再加上當機立斷、略決即行的行動力,怎不出類拔萃呢!若她也就讀香港拔萃女書院,便肯定是一位超頂級的女狀元!

為《三字經》注釋的作者經年歷代都有許多。以現代教育管理看,可知《三字經》內容包羅萬有,可謂一「百科全書」。筆者嘗以和讀者詳細分析內容。

提香一生最愛威尼斯,就是教宗與神聖羅馬帝國皇帝也要多番邀請,各種利誘才請的動他老人家短暫離開水鄉。提香畫作,處處可以看到威尼斯的影子。

要數老祖宗留給我們的好東西,而中外皆知的文物字畫古董故事、人情物理,還多着呢!可是,《三字經》內容除令學童識字明理、懂孝悌之外,還有包羅萬有的知識,留下不少訊息仍適用於今人。

晉 葛洪《抱朴子.博喻》已有云:「抱朴子曰:『用得其長,則才無或棄;偏詰其短,則觸物無可。』」這是勸那些身居高位者,用人時要注意用人的長處,不要偏愛「gɐt2」(責難)人的短處。

人生難得是心的悠閒。患難之中,考驗的是心態。不為苦困,不為情傷,這是人生的勇氣。

作者:
楊必興 P H Yang2020-07-25
孫中山先生是家喻戶曉的革命家,畢生致力推翻滿清及數千年封建帝制,建立中華民國,功勳舉世公認。孫先生與香港關係密切,他在香港接受中學和大學教育,並在此孕育革命思想和籌劃革命起義活動。

《三字經》是一篇提綱挈領式的韻文,既能傳授常識,又能灌輸正面的價值觀,在現代社會尤其有用。

《大象傳》的六十四則卦辭,好像六十四個謎語,但又不像普通謎語一般,要讀者去猜謎底,而是謎面和謎底都給了讀者,讀者要做的,便是去理解為什麼是這個謎底。

七十年代香港出現了至少兩位「姣婆」作家,「她們」每天在報章寫中區白領麗人如何「姣屍炖篤」、如何煙視媚行,寫得出神入化,吸引無數狂蜂浪蝶,成為報壇佳話。筆者有緣認識這兩位「中區白領靚女」。

作者:
楊必興 P H Yang2020-07-24
上環文武廟內輕煙繚繞,天花吊掛着長燃不熄的香盤。這是香港最大的文武廟,供奉着文昌帝及武帝(關帝)。於1847至1862年間落成,屬典型的傳統中式民間建築,於2010年列為法定古蹟。

在香港,做明星這一行,只怕不夠Job,一天趕戲七、八組,視之為成功;三浦春馬卻覺得是負擔。這個年輕人性格內心不簡單。

《酒神與阿利阿德妮》充滿動感,每個人物都在動。看得出他們都喝了酒,走的有點東歪西倒。就是畫面前面正中央的小孩,眼神也有點醺醺然似的,嘴角帶笑,但不像小孩子天真爛漫的笑,倒像是帶醉的笑。

從《瘋劫》到《明月幾時有》,許鞍華拍的電影類型多變,卻一直不離探討人際關係的主題,而且各具特色,在商業和藝術之間亦取得很好的平衡,她對電影的投入和執着,也一直感染着我們。

何世禮將軍不單忠國,亦愛家。阮文賓回憶,他與妻子伉儷情深,即使何在抗日戰爭中染到了斑疹傷寒病,其妻亦寸步不離,守護至愛。

一幅作品的氣韻,不是單看某些特定的條件,而有各自的生命。

每個人的際遇逃不離時代的布局。活在大時代的夾縫,在對的時間在對的地方遇上對的人,可能比中彩票更幸運。

港人來去匆匆,多少人會記得60多年前的璇宮戲院曾經是香港藝術文化地標,將中環、尖沙咀、銅鑼灣等都給比下去?

馮珍今新作《字旅再相逢》中收錄12個人物專訪,受訪者全是香港文化界的中堅分子,來自不一樣的領域,有文學、藝術、歷史、電影、戲劇、音樂、宗教等。

鄭裕彤綽號「沙膽彤」,他的發跡史流傳甚廣,但很多也是加鹽加醋炒雜錦,鄭氏家族為了給家族留下一部「正史」,2016年初由周大福慈善基金主席鄭家成,委託王惠玲和莫健偉兩位博士籌劃著述《鄭裕彤傳》。

儘管胡適和顧孟餘都可以說是一生為中國的自由民主努力不懈,但後者卻是近於被遺忘。這代表了今人在近代歷史上缺乏足夠的認知。今天《顧孟餘的清高》出版,算是一定程度上扭轉了這貧乏的局面。

《酒神與阿利阿德妮》這幅畫非常有動感。這麼多人物,每個人好像都在動,最厲害的是中間那個男人飛身下車,好像我們看視頻按下「暫停」掣,把視像定格凝住,他就停留在畫面半空了。

去年,出版了《字旅相逢》;今年,再接再厲……《字旅再相逢》一書,記錄了12位文化人的故事。