吳邦謀深信《海底長征記》是「祖師奶奶」張愛玲在她百歲誕辰之年「顯靈」，帶領我們發掘出沉睡了66年的張愛玲翻譯作品。
在疫情籠罩下，己亥年的冬天匪夷所思地漫長，庚子年的春天姍姍來遲，以致對於春的饑渴不可遏抑，內心生發出對春天前所未有的執念。
王安憶去年的一篇文章——《朝聖》，開篇就是一句：「去博物館看名畫名作，很像朝聖」，這句話，莫名地就撩動了我這麽多年在世界各地參觀美術館的種種回憶。藝術大概是將來唯一幾艘能普渡我們人類的方舟之一。
身為名人之後，被世俗之見誤解，在所難免。何況父親馬師曾給我的精神遺產令小子受用終身？2000多年前中華大地百家爭鳴的開放氣象，是我從父親的啟蒙教育承傳下來的無價寶。
杜勒一生經過文藝復興，宗教改革，見證歐洲從封建走向現代，推動多種藝術與商業創新。他的一生，就是這個革命性大時代的縮影。
鄧小平之後，何時會再出現另一個有同等遠見、胸襟闊大、和當機立斷的國家領導人？在適當的時候作出適當的修正？而祖國的最終和平統一，以目前台海兩岸的發展去推算，多政黨共存治國是無可避免的。
中國歷史和文化淵遠流長，語言和文學有很優雅精緻的一面，但人的心理和行為卻有很殘暴血腥的一面。
由東華三院興建或管理的建築物，部分已達百年，有些更出現在東華成立之前。檢視這批歷史建築，可以縱觀香港社會百多年來的發展。
當時《中國學生周報》的主編是陸離，我最愛讀的，便是她和小思的文章。因為她們，令我愛上文學，更迷上電影；也因為她們都是「新亞人」，令我對「新亞精神」產生了一份朦朦朧朧的嚮往之情。
李樹芬是「養和之父」，是養和醫首任院長，戰後寫了《香港外科醫生──六十年回憶錄》。李崧協助工聯會創辦了工人醫療所，出任義務醫生30多年，留下了《李崧醫生回憶錄》。
中華民族特有一種氣質，便是敬祖、重視家門家聲。一個有志氣的人活着，不光是為自己，而是為家人家族，更甚者是為國家和民族。也有一種延續家門後代的使命，強大祖國的宏願。
馬大哥這種從生活中提煉，並進行藝術誇張的表演，毫無矯揉造作之弊。對馬師曾前輩的這點深刻印象，一直成為我從藝60年來學習的榜樣，我從中體會到，戲曲的唱、念、做、舞，都是為了塑造人物形象。
莘莘學子要升學或求職，都極盡心思去撰寫履歷表或求推薦信。推薦書信之為用，古今皆然。其中唐朝詩仙李白最廣為人知悉，因不肖世俗進士之途，而修〈與韓荊州書〉自我推薦，終獲唐玄宗賞識，供奉於翰林院。
杜勒在《四使徒》畫面下委託書法家抄寫馬丁路德提醒信眾與市政府「別把謬言視作神諭」之句，外加自己的話「希望大家聆聽這四位至尊至善的使者的勸告」。這是杜勒給紐倫堡政要與市民的公開信，提醒大家專注《聖經》。
薪火相傳，由常書鴻、段文傑到樊錦詩，藝術與考古的柔情理性結緣，保護敦煌文物的意志、決心是相激相盪，使得敦煌獨特藝術成就能再現全球，與歐洲文藝復興的學藝，東西互相輝映。
粵語「得意」是「可愛」、「有趣」的意思。其實「得意」當是「得人意」的省略。「得人意」即「合人心意」，「得人喜愛」的意思。
日本侵華的評價，毛澤東主席曾在1950、60年代，多次公開致謝日本，言則毛公這些謝詞有當時的歷史背景，但他有無講錯？香港考生可否引用他的言論作答？
日本侵華無疑是中國慘痛的一段歷史，DSE試題引起的風波令不少國人感到心痛。中日史學專家趙雨樂教授為我們深度解讀1894-1945年間，到底日本侵華的戰爭對中國產生什麼影響，學生們又應該如何看待這段歷史
任護花上世紀三十年代在廣州任職記者，移居香港後先後創辦《先導報》和《紅綠報》，《中國殺人王》在《紅綠報》連載，吸引大批讀者。
人性中可愛、可貴的一面，便是對苦難的人無償地施以援手幫助，我們可以閉目想到家庭慘劇中人對四周冷漠、無助無援的絕望。也許，他們不敢寄望得到幫助，但想遇到一個可以傾吐的人也不可得。身在福緣中人，何忍於心？
杜勒在《四使徒》中描繪的四位使徒， 都是《新約》聖經的作者，杜勒要突出他們四位在聖經中警醒教徒的說話。對杜勒來說，這幅畫的主角, 其實不是四使徒，而是他們手中的聖經。
張無忌是一個「大仁大勇」之人，福澤厚長，百劫餘生而心理健康，了無燒焦扭曲，憤世嫉俗，雖不斷為人算計，但卻不記仇恨，過去了便算了，迎向光明，把陰影留在身後，專心為面前事抱不平，化干戈。
許冠傑的〈雙星情歌〉取景鶴咀燈塔。在音樂短片中，情侶在破敗大屋裏對坐，抬頭仰望，但見燈塔巍然，許便牽着情人走進燈塔，登上螺旋型窄窄的石板樓梯，一轉再轉三轉，登臨塔頂。
Netflix新劇The English Game成為餓波球迷之間的熱話。
數中國文學史上附驥尾的「寄生族」，首先讓筆者想起的是戰國時的宋玉，他所附的是屈原的「驥尾」，兩人的作品被稱為《楚辭》；沒有屈原的文學，應該就沒有宋玉的文學。宋玉「寄生」於屈原，往往屈宋並稱，名垂千古。
何謂共產主義？或更準確的問，何謂有中國特色的共產主義？本文試圖循一個歷史角度去簡介共產主義，由它的源流講起，經馬克思、俄國化後傳到中國，再經過毛澤東和鄧小平的中國化後維持至今，和今後的展望。
對於宏觀歷史，尤其是「中國跟日本，1900-45」這樣寬廣而又繁雜的大歷史，是不可能以非黑即白思維進行判斷的。
《入廚三十年》為香港第一代廚神陳榮最經典作品，五十年代出版，是學廚的入門秘笈，當年飲食業廚師幾乎人人手一本。
今年「國際博物館日」的主題為「建構平等的博物館：多元與共融」，旨在引起大家對議題的關注，鼓勵社區與博物館擁抱不同的視點，並於展示與詮釋議題方面推動多元與共融。
林琵琶文學根底深厚，亦具備淵博的藝術修養，她將自身的學識巧妙地融入小說《月亮的背面》之中，詩詞小說的典故、書畫文物的知識，信手拈來俱天成。
