古兆申先生（筆名古蒼梧）於2022年1月11日離世，作者應梅子先生之邀，撰寫紀念文章，刊於2月出版之《城市文藝》（116期）「香港文人古蒼梧紀念專輯」中，現得作者同意，轉載於「灼見名家」。
通利琴行的名字是創辦人李子文夫婦一起創作的。1953年首先在尖沙咀開店。李夫人於2019年離世，鶼鰈情深74年。謹向剛逝世的李子文為音樂文化所作的傑出貢獻，深深鞠躬。
由唐至元，再至今日的粵語，一直呈現出一脈相承的軌跡嗎？
就人生而言，楊先生有回首天外與腳踏實地這截然不同的兩個取向：前者是物理學，是他所承受於西方文化的；後者是故國情懷，是孔老夫子、清華園和西南聯大所灌注於他血液之中的。
唐詩之閃耀文壇，和大唐帝國雄邁氣象，社會豐盛的活動亦不無關係。唐代詩人輩出，各有成就，各各創作藝術意境，詩才之湧現，歷代所無。
藝術是非常個人的思想和情感表達模式。彼之砒霜，吾之蜜糖；我挑我的鞋，他挑他的襪，不用敵拼！所以，香港如果要成為藝術的交流中心，古今中外、上下左右的東西，我們都應有胸襟去接納。
香港新聞界臥虎藏龍，有些人鋒芒畢露，成為傳媒明星；有些人默默工作，不求名利，絕口不提風光往事。今天為大家介紹的雅倫方，就是屬於不求聞達的人，當年跟他一起跑新聞的記者，一直不知道他曾經是香港文壇新星。
紫微斗數大約從明朝開始，由朝廷流傳出民間，但民間對紫微斗數的認識相當有限。筆者師承紫雲先生，他在過去30多年除了變卦、重點宮位和太歲入卦法外，還創建了很多紫微斗數的理論和技巧。
一起聆聽由沈言創作，愛蜜莉聲演的文章〈似水流年──73歲國際超模梅伊‧馬斯克（Maye Musk）〉。
日前Netflix播放了改編自限制級漫畫的日劇《金魚妻》，曝光了日本6位人妻跨越禁忌的不倫故事。筆者覺得《金魚妻》沒有真正討論到日本婚姻中所面對的問題，不如談談在日本文化中有着深遠文化歷史意涵的金魚。
香港兒童文藝協會於1981年成立，以培育香港兒童的心靈健康為目標，得到各界專業人士支持。為慶祝建會四十周年，在2020年底開始廣邀各界朋友撰文，記錄童年點滴，其後匯集成《香港百人童年》一書。
音樂是香港文化一個重要組成部分，無論是西樂，還是粵劇以至京劇，台上、台下，各自精彩。
距今600多年的畫面，特寫鏡頭的焦點：一隅中的祖孫互動。剖析出清醒的美醜認知，構成故事想象的空間，彌足珍貴的天倫映照，讓觀者觸摸到人性的溫度。
今期黃老師與大家從甲骨文、古書和方言中尋找「身己」一詞何以代表有了身孕？而日常煮食經常接觸到的擂漿棍，其「擂」字又有多少年歷史？是不是古語？
香港的得名是因為香港島有村名香港，九龍是因為有村名九龍而得名，這是顯而易見的。
受水墨畫迷關注的全球水墨畫大展較早前在香港中央圖書館展覽館舉行，因疫情關係，未能前往親自前往場地參與的人士，可以在網上鑑賞部分作品。
我們這一代人，自少年時期就受到中國文化的薰陶，對於中國文化矢志不移的熱愛是我們的共識。雖然大家在不同的領域發展事業，我們都與古兆申一樣：此生無悔！來生還要做中國人！
張安樂的心中只有一個中國，1949年以後國民黨到台灣，以張安樂的說法，這是自家人的兄弟打架，打輸的一方就要服從打贏的一方，只有兩兄弟和好如初，才能共同建立一個美好安康的大家園。
金庸刻意布下迷陣，隱藏了大量謎題在《射鵰英雄傳》之中。因此，幾乎每個人物、情節和各種武功招式，作者都悉數運用了「調轉」，甚至再融入「合而為一」的技法建構出來。
吳仟峰（仔哥）被粵劇名伶阮兆輝稱讚為「現時香港戲班生行中最好的薛(薛覺先)腔名家」，他於農曆新年前接受專訪，暢談自幼的學習經歷，多年的習藝心得，跟名家的觀摩互動，以至今時今日的演出大計。
「師太」亦舒在晚年寫就的「紅色敞篷小跑車」故事，依然可以引發老中青不同代際女性的共鳴，只因那是關於青春的悸動記憶，滿溢着年少時的怦然心動與黯然神傷。
香港大會堂1962年開幕前，不少音樂會都在陸佑堂舉行。一個重要的原因是當時港大校長賴廉士（Lindsay Ride）酷愛音樂。
有兩種古文獻均可證明，表「被動」的「被」早已有「上聲」讀法。所以我們直接把「bei35人睇低」（讓人家看扁）、「bei35你嚇親」（給你嚇倒了）的「bei35」寫成「畀」或者「被」都沒問題。
香港本土琴學風格與內地1970年代以來的琴風截然不同，直接傳承自中國的傳統文人精神。禮失求諸野，蔡德允老師在香港守成的傳統藝術文化，回歸返哺中原，意義非凡。
多年來本港興建了很多新型的街市，各街市都有綜合用途的設計，其中有些街市除有垃圾槽及供應洗街車用水的設備外，並將天台闢作兒童遊樂場。這種將街市作綜合用途的構思，是始自中環街市的。
當年，湯鎮業搞劇團，是為了有工作做、在劇壇佔有位置。今天，也許做到了，但是，「我想觀眾在劇終，會有思想收獲，可以品嘗意義，不管苦的、甜的。」
中國與世界，處在一個命運共體中，我們需要歷史的溝通、文化的溝通，需要消除偏見、需要相互尊重。這也是這樣一部史料著作在今天出版的另一種價值和意義所在。
現正舉辦的北京冬奧有多名美加華人代表中國參賽，多數不懂漢語和中文，不少更是有非華裔DNA的混血兒。本文旨在讓讀者多一個角度，去認識現今的海外華人，尤其是土生土長的新世代華人。
1953年天風出版社出版了張愛玲翻譯的一本小說The Yearling，是美國作家Marjorie Kinnan Rawlings的作品。張愛玲說這本書令她感動，有點眼濕濕。
躺平主義未必是壞事，因為國運使然，躺平可以是一種消極的動力。
