今天香港太需要承擔、創新、凝聚。MIRROR和女團可激發年輕人，銀髮一族也可以拾來閒趣，化興趣為使命，變成一大功德！
飲食文化，源遠流長，食材千種萬樣，吃法與煮製方式又各地不同，質樸與優雅，各取所需，各適其適，背後或多或少總有故事，可以養生、學習、生活與情趣共冶一爐。
《香港參與國家改革開放志》第14章詳細敘述改革開放40年兩地音樂交流的全過程，重溫小小香江的音樂能量，如何在大時代留下歷史的音符，尤其是改革開放初期，流行、古典樂人樂韻前仆後繼，不分先後。
著名鋼琴家郎朗的妻子、德韓混血青年鋼琴家Gina Alice本月宣布推出首張個人獨奏專輯，並由郎朗擔任製作人，可謂是兩夫婦的愛情結晶。
香港在近代中國發展有什麼角色？未來又能否延續中介的優勢？劉佩瓊教授認為，香港經濟難以不歸邊、獨自發展，在中美角力下可借助緩衝區的角色繼續發展；丁新豹教授則認為，中介角色發展有限，發展創科才是自強之道。
喜歡鑽研知識學問的師生，可以這本小書為楔子，由每一詞條透露的訊息，進一步從書籍或上網探索更廣大的知識海洋。
普通話基本上不用「亦」而只用「也」，然而因而就以為凡寫文章都不能用「亦」的話，這卻是錯的。為什麼呢？
陳捷先先生，我們都稱他為捷公，是台灣的清史大專家。是我座師，我也是他唯一一位中文系的學生。他是傑出的學者，更是傑出的學術經紀人，在推動學術發展上真是貢獻良多。
香港50、60年代，圖書館甚缺，街頭流行連環圖（時稱「公仔書」）租賃，一角五分便可以看幾套，益智閱讀寓於娛樂。家長若能購入這些益智連環圖，使小孩養成閱讀書本習慣，一生受益。
小過卦的「山上有雷」之象，從雷的發生，稍稍超越常度，《大象傳》的作者提出「君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉」。意思是行為上有稍稍超越常度的地方，只要目標明確，時間恰當，是有好處的。
比起今日，梅艷芳的那個年代給予她選擇的空間少得多，她的人生中並沒有「親人要生」或「保持距離」的選項。我覺得她活在一種與生俱來的家庭責任感之中，只能隨命運安排，身不由己。
日式酒館提供的服務承載了許多男性的情感寄託，也始終維持着台、日男性客人所期望的溫柔體貼的女性形象。故很多人認為日式酒館賣的只是「愛情」，賣的只是「曖昧」，賣的只是「女性溫柔體貼的刻板觀感」。
王良和教授認為，由成長的大陸，來到香港，再去台灣，切斷了與母體的聯繫，成了余光中一直以來的心結，從此，懷念故土，抒寫鄉愁，成了他詩作一大主題。
丘處機西行至中亞，乃應成吉思汗的邀請，前往講解道教的精粹，是漢蒙兩族溝通的重大事件，行程詳細紀載在《長春真人西遊記》。
上月最後一個周末，香港中樂團首次在其演奏廳以5G直播《心樂集──向樂壇前輩致敬》音樂會，讓樂迷安坐家中，亦能體驗中樂的韻味與感動。
藝術家搭起的枱面上，放的那些圓的或長型的實物，象徵着她學業、事業、友誼、愛好、情趣、家庭……到底什麼是比知識、智慧更高的狀態？心如何才能自由自在？人如何通達生死而出於生死？
金先生的書法線條飄逸，結字優美，富於變化之美；天行先生的繪畫則色彩絢麗，光影交織，美倫美奐。他們將於集古齋畫廊舉辦書畫作品聯展，12月11日起開放公眾參觀至同月18日。
「無人」、「無日」、「無時」是粵語常見的詞組，常說粵語傳承自古漢語，它們在上古文獻中又是如何記載？又代表了什麼意思？
人類最好和最壞的表現，其實都來自思想和思考。現在，我們對全球的文化、社會、經濟和政治都感受到許多不安，大家不只要公開而坦誠的討論和對話，也要盡量吸收各種知識和意見，深入理解和探索當前的問題。
在70年代，甚至80年代初期，世界各地MBA課程一方面要開設企業政策一科；另方面卻缺乏有關企業政策的研究，李傑先生和兩位學者一同收集東南亞各地的有關案例，編印成書，對整個東南亞的商學教育，有及時貢獻。
中孚卦的「澤上有風」卦象，引申出政教像風，民眾像水的意思。風吹水動，便像施行政教，要使人民受惠，而使人民受惠的方式，林林總總，「議獄緩死」只是其中之一。
成親王是乾隆十一子，聽說墨寶不易予人，作品價值不菲。曾拜訪羅慷烈老師家居幾次，竟然見到廳上懸着成親王斗大楷書的對聯，印象中最少更換過一次，咦？羅師擁有他的罕有墨寶，成親王是否他的親戚呢？
願文化如潔淨的一場白雪，清洗香港人「有錢就大哂」及「我鍾意呀，吹咩」的兩大陋習；把香港提升為有品德的國際文化大都會，不僅是我們的光榮，也為中華民族在追尋「非物質成就」的使命上，作出貢獻。
古代「找對象」結婚要有「三書六禮」，有些禮俗流傳海外，被一些亞洲國家保留。例如古代婚禮，男方獻雁給女方作為見面禮，稱為「奠雁」。韓國的傳統婚禮就保留了這種禮。
著名舞台導演、演員及藝術家毛俊輝認為，香港具備培養藝術創意及戲劇創作的條件，可是未有充分利用。粵劇方面，他提倡在傳統基礎上研究創新，將粵劇精神流傳下去。
西九文化區M+視覺文化博物館開幕半個多月，入場參觀者眾，館內展品除了希克藏品備受關注之外，「九龍皇帝」曾灶財的「墨寶」也再次受注目和議論。
美國人要了解中國，最少要50年，甚至100年。他寫的書不必翻譯，因為目前無西方人看，他的書是為將來寫的。
兩岸政壇人物、權威學者朱高正早前不敵病魔，與世長辭。生前叱咤台灣政壇，同時發揚《周易》和《近思錄》為己任，引領着政局和學界走到前端。好友廖書蘭懷着不捨和隱隱內疚追思高正先生。
國史教育中心「名家講座」邀請李美賢老師主講「中華文化的探本溯源」，從日常生活的用語，用最深入淺出的方式，追溯文化源流；藉器物解釋歷史，令過去的時代彷彿一下子「活」了起來！
智行基金會以「愛 ̇改變生命」為主題，即日起至12月31日推出慈善線上畫展，希望透過藝術與不同界別和地域人士作交流，呼籲各界關懷受愛滋病影響的兒童及其他受貧窮、疾病或歧視影響的學生。
